Шахматы для одного
Шрифт:
Если вы помните, Трубецкой учился в спецальной школе для хранителей, дверь в которую находилась чуть дальше того самого лифта в Небесную канцелярию. Дверь эта вела сразу в коридор школы, он был такой же светлый и просторный, как в канцелярии. Вдоль всего коридора, протяженностью несколько километров, было расположено множество дверей, из которых выходили другие ученики других стран. Начиная со второго этажа, располагались учебные кабинеты для разных курсов: на втором этаже первые курс, на третьем этаже вторые курс и так далее. Всего школа насчитывала около пятнадцати тысяч учеников по полторы тысячи на курс, семьдесят пять классов в параллели. Всего восемь курсов. Помимо привычных для нас с вами предметов в международной
Поднявшись на восьмой этаж, так как Василий был на седьмом курсе, Трубецкие прошли к классу первой в расписании дисциплины, на счастье, это оказалась именно литература.
– Здравствуйте! – со звонком зашла в класс немолодая учительница, заполняя пространство своим энергичными словами и действиями, и сразу же атмосфера в кабинете и настрой учеников из расслабленного превратился в рабочий на сто процентов, – Записываем тему сегодняшнего урока: «Роль библейских глав в романе Булгакова. Философско-поэтические проблемы". Тема совести, – учительница сделала кроткую паузу, чтобы дети могли записать услышанное, и продолжила, – Сколько всего глав в романе?
Вверх взлетели руки, желающие дать ответ на вопрос, преподаватель указала на девочку за третьей партой, и та быстро и громко заговорила:
– Всего в романе 32 главы плюс эпилог.
Учительница одобрительно кивнула.
– Из них 4 главы о Понтии Пилате,– сказала она, стоя у первых парт,– всего это одна шестая романа, но эти главы являются его содержательным центром, – снова под запись,– В романе автор пытается решить важные философские вопросы. Что есть истина? Что движет человеком? Существуют ли какие-нибудь нравственные категории или человеком движет страх перед силой и смертью, жаждой власти и богатства?
Ребята старательно записывали каждое слово, выделяли что-то маркерами, карандашом подчеркивали строки в книге и ставили на полях восклицательные знаки.
– Центральные персонажи в Ершалаимских главах? – спросила учительница.
– Понтий Пилат и Иешуа Га-Ноцри.
– Кто такой Понтий Пилат? – класс немного замешкался, – Смотрите в книгу, работайте с текстом.
Все глаза опустились в книгу и жадно глотали текст в поисках ответа. Учитель дала слово каждому, кто поднял руку. Ученики зачитывали отрывок и комментировали его.
«В белом плаще с кровавым подбоем», – зачитал кудрявый рыжий мальчик и прокомментировал, – прокуратор является частью деспотической машины, незащищенной снаружи и обагрённой кровью изнутри.
Руку подняла девочка, сидящая за первой партой, учительница указала на нее, и ученица быстро затараторила:
– «…шаркающей кавалерийской походкой…» – это значит, что Понтий Пилат опытный боец, мужественный воин, что он заслужил пост прокуратора.
Преподаватель снова согласно кивнула и задала следующий вопрос:
– Как в время допроса ведет себя прокуратор?
– Во время допроса, – говорил обладатель писклявого голоса, – у прокуратора болела голова, поэтому он не мог притворяться, он ведет себя естественно.
– Запишем,– скомандовала учительница, – геликрания – болезнь прокуратора. Способ самовыражения героя, он честен, притворяться у него нет сил, он прямее держится своих интересов. Итак, как меняется поведение Пилата?
Снова
– Сначала он решает повесить Иешуа, не обременяя себя допросом , он задает бессмысленные вопросы из чувства долга, – говорила девочка в круглых на пол-лица очках, – затем у него возникает желание спасти бродягу из чувства сострадания, милосердия, человечности.
– Но появляется новое обвинение «оскорбление величества», – продолжает другая девочка в синей блузке и ветреными глазами, – прокуратор проявляет малодушие, трусость и утверждает смертный приговор из-за страха погубить карьеру, боязни доноса. Он идет против голоса совести.
– Иешуа – простодушный,– пробасил сидящий за последней партой мальчик с серьезным видом, – он цельная личность, убежденный в том, что он проповедует. Га-Ноцри обладает свободой, которая позволяет ему быть самым собой.
Позвольте мне, дорогой читатель, сделать некоторое отступление. Я часто думаю о том, что же является первостепенным и приоритетным в вопросах педагогике, в чем залог успешного обучения, и я пришел к выводам, которыми теперь хотел бы поделиться с вами. Я выделил два вопроса, которые поставил над всеми остальными – кто и как преподает – по моему скромному мнению, эти два аспекта становятся главными определителями успеха в обучении. Если учитель положительно настроил учеников по отношению к самому себе, если он интересен как личность, он умен, справедлив, мудр, ученики будут его уважать. Таким образом, коммуникация налаживается легче и проблем с мотивацией возникает в разы меньше, так как учитель сам превращается в мотивацию «из- вне» для своих студентов. А вот как внутренне мотивировать ребенка изучать тот или иной предмет? Дело за методами обучения. Если учитель сумел правильно и доступно поставить цель перед учениками, побудил их решать задачу, то есть убедил их в жизненной необходимости знать и уметь «нечто», излучающиеся на уроке, тогда включение студентов в работу будет абсолютным. Во время занятия должен происходить творческо-исследовательский процесс в дружеской атмосфере с дальнейшей оценкой результатов. Успех учебной деятельности в ничтожно малой степени зависит от технологий, нет разницы, где вы написали информацию – на доске мелом или вывели 24 шрифтов в Microsoft Present, покажете вы слайды, видео или картинки не имеет значения. Важен процесс продуктивного диалога между учениками и наставником (я намерено расширяю ранее заложенный смысл в слово и профессию «учитель», потому что они несут в себе бесконечно больше значимости, чем мы все привыкли предполагать) и совместной плодотворной работы.
Но вернемся к уроку, где Ольга не только внимательно слушала, но и конспектировала все, что говорил преподаватель. Урок, как показалось Ольге, был превосходным. Тщательная работа с текстом книги, глубокий анализ и понимание авторской позиции, при этом дети имели твердое право на собственную точку зрения и должны были ее отстоять, приводя весомые аргументы. Вот что осталось в Ольгиной тетради после окончания занятия:
"Иешуа – бродячий философ, беззащитный и физически слабый человек, проповедует добро, истину и свободу.
Пилат – с одной стороны, деспот и тиран, с другой, умный политик, проницательный человек. Он несвободен, вынужден быть лицемерным и лживым.
Поступок Пилата – это постыдное малодушие, отступничество от голоса совести. Понтий Пилат служит власти, а Иешуа – истине.
Что проповедует Иешуа? «Все люди добры», истина, «Вообще не будет надобна никакая власть». Добро, а не зло. Истина, а не вера. Свобода, а не власть.
Осознание вины к Понтию Пилату приходит после казни Иешуа. Встреча с Киафой, расправа над Иудой, но нет прощения, потому что Пилат трус, за это он наказан муками совести, он томиться «12 тысяч лун за одну луну когда-то». Бессмертие, одиночество, бессонница, тревога – это его бремя.