Шаманский дар. Практики исцеления души и тела
Шрифт:
3. Создайте священное пространство.
4. Оденьтесь удобно, но так, чтобы ваш вид не вызывал смущения (не слишком вычурно или сексуально).
5. Приветствуйте людей в доверительной манере, но без излишней фамильярности.
6. Все финансовые и другие деловые вопросы решайте до начала сеанса.
7. Расскажите о своей подготовке и стиле работы. Убедитесь в том, что обратившийся к вам человек понимает основные термины, которые вы используете. Обязательно подчеркните необходимость партнерских отношений в целительстве.
8. Задавайте вопросы и ведите разговор
9. Если что-то из происходящего заставляет вас чувствовать себя некомфортно или пугает, вежливо, но твердо попросите человека уйти. Примите меры безопасности на случай возникновения чрезвычайных ситуаций.
10. Расскажите о том, что вы планируете делать, и попросите разрешения на физический контакт, если он необходим.
11. Как можно четче объясняйте человеку, что он, по вашему мнению, должен сделать и на чем сосредоточиться.
12. Заземлите энергию после сеанса и убедитесь, что человек готов уйти самостоятельно, если его никто не сопровождает.
13. Сделайте итоговые записи и проведите после сеанса короткую беседу. Проинформируйте человека обо всех полученных вами сообщениях. Расскажите ему, какое «домашнее задание» он должен выполнить, и наметьте план дальнейшего сотрудничества.
14. Поблагодарите «пациента» за участие в сеансе и за работу, направленную на его (ее) исцеление. Попрощайтесь в той же профессиональной манере, в какой вы его приветствовали.
15. Очистите комнату и свое энергетическое поле, прежде чем переходить к следующему сеансу.
16. Продолжайте заниматься самопознанием и развивать свои целительские навыки.
Из-за возросшей в последнее время популярности шаманских техник, воздействующих на психику, людям, которые хотят обратиться за помощью к целителю, бывает иногда непросто выбрать опытного и добросовестного профессионала среди прочих. Подобное положение дел влияет и на потенциальных «клиентов», и на самих целителей. Во избежание возможных неприятностей, которые могут стать следствием подобной ситуации, я и рекомендую целителям составлять план работы, или «Проспект о сотрудничестве», для новых «пациентов».
«Проспект о сотрудничестве» – это нечто осязаемое, то, что человек может принести домой с первой встречи или сеанса. Все моменты, включенные в этот договор, обсуждаются в ходе предварительной беседы, но человеку зачастую бывает полезно иметь перед глазами текст, над которым можно спокойно поразмыслить на досуге. Проспект может включать в себя биографию целителя, в том числе информацию о его подготовке и опыте работы. Напишите, что готовы по просьбе «клиента» представить необходимые рекомендации. Проспект также должен содержать общее описание процесса и напоминать о важности активного сотрудничества.
Предоставляя необходимые сведения (см. пункт 7 плана) с самого начала, вы убережете и себя, и своих подопечных от потенциальных неприятностей. Целителю не придется изображать соответствие недостижимому идеалу,
Оплата
В древние времена целители и шаманы не брали денег за свои услуги. Они существовали в рамках культур, где было принято поддерживать их работу и в той или иной форме оплачивать ее. Многие современные шаманы-целители, насколько я знаю, по-прежнему отказываются брать деньги за свою работу, предпочитая бартерную систему, то есть обмен товарами и услугами. Иногда в качестве «компенсации» выступает просто обещание помочь и оказать ответную любезность в случае необходимости.
Есть люди, которые полностью посвящают свою жизнь целительству и поэтому вынуждены брать за это деньги. Современное общество не предоставляет шаманам-целителям возможности тратить все свое время на эту работу, поэтому никто не имеет права осуждать этих людей за то, что они берут деньги. Это просто иная форма энергетического обмена. То, что они посвящают свою жизнь такого рода деятельности, – большая удача для всех нас. Они заслуживают достойного уровня жизни так же, как и все остальные люди.
К сожалению, деньги в современном мире обременены серьезной психологической нагрузкой. Когда мы за что-то платим, то рассчитываем на соответствующее возмещение своих трат. Мы ожидаем отдачи и считаем себя вправе контролировать качество предоставляемых услуг. Мы решаем, соответствует ли услуга потраченной сумме и является ли ее цена «рыночной». Это очень серьезно сказывается на работе целителя.
Финансовый вопрос может оказывать непосредственное влияние и на самого целителя. Большинство людей стремятся сегодня к постоянному карьерному росту. Они работают, чтобы получить нечто большее – известность, новый дом, новую яхту и т. п. Для достижения этих целей требуется все больше и больше денег, и мы считаем, что заслуживаем этого, если работаем хорошо. И хотя работа целителя не похожа на большинство других, подобная зависимость все равно может возникать.
Когда я была химиком, для меня был важен рост заработной платы. Я меняла место работы, занимала новые должности, но, несмотря на это, денег почему-то никогда не хватало. До тех пор, пока моей главной целью оставались деньги, я пребывала в состоянии стресса и тратила все больше сил. Я была несчастна, и в результате карьера потеряла для меня почти всю свою привлекательность. А утрата интереса к работе у целителя опасна для всех участников процесса.
Я также замечаю, что в некоторых случаях денежная плата расслабляет людей, нуждающихся в помощи целителей. Заплатил деньги – и дело с концом. Они не тратят ни времени, ни энергии и, соответственно, не несут реальной ответственности за результат процесса.