Шанс. Подготовка к выполнению замысла. Книга 2
Шрифт:
– Не накаркать бы, – комментирую по окончании, намекая на хорошую погоду и передаю гитару Михалычу.
Тот, наверное, готовился, вспоминая подходящие песни. Спел, профессионально модулируя голосом «Друзья уходят» и продолжил визборовской «Ты у меня одна», а закончил «Городком»:
Целый день стирает прачка,
Муж пошел за водкой.
На крыльце сидит собачка
С маленькой
Снова гитара у меня. Пою «Дым костра создает уют», только подставляю «семь» вместо «пяти» в каноническом тексте, намекая о количестве присутствующих пацанов.
Дым костра создаёт уют…
Искры гаснут в полёте сами.
Семь ребят о любви поют
Чуть охрипшими голосами…
Маринка тоже знает эту песню и опять мне подпевает.
Запеваю «Кораблик»:
Кораблик детства уплывает в детство,
Белые большие трубы скошены назад.
Дайте наглядеться, на прощанье наглядеться,
Дайте мне наслушаться, как они гудят…
*Ю. Устинов*
Потом запел «Зонтики», пытаясь развлечь задумавшихся ребят:
Город этот выдумал один художник
Люди в нем не знали, что такое дождик.
Просто вот не знали, что такое дождик
Вот какие люди жили в городе том.
Город этот выдумал один художник
Люди в нем не знали, что такое дождик.
Лишь один чудак в белый плащ одетый,
Продавал там зонтики зимой и летом,
Господа – купите зонтик,
Белый зонтик, красный зонтик,
Синий зонтик, желтый зонтик,
Может пригодится в жизни вам…
*Кузнецова О., Суворов А.*
Однако сделал только хуже. Неожиданно Танька всхлипнула и убежала в темноту. Несколько девчонок поспешили за ней. В растерянности все молчали.
«Чего это ее расстроило? – задался вопросом. – Может наши песни напомнили ей о чем-то личном?»
Я встал и подкинул дров в костер, косясь в сторону, куда ушли девчонки. Сноп искр взметнулся в ночное небо.
– Завтра рано вставать, – напомнил Михалыч, глядя на огонь.
Девчонки так к костру и не вернулись и постепенно все разошлись по палаткам, оставив дежурного у костра.
В палатке Саня Дорохов поинтересовался:
– Откуда ты столько песен знаешь? Я многие не слышал никогда.
– Неужели придумал сам? –
– Слышал в поселке или в пионерлагерях, – нашелся.
«Что я могу сказать? То, что большинство этих песен сам впервые услышу через месяц в комсомольском лагере и буду с ребятами их там петь?» – задумываюсь с иронией о временнОм парадоксе.
Утром поднялись рано. Чтобы не тащиться пешком лишние километры, мы хотели успеть на первый рейсовый автобус. Доехали до шоссе и выгрузились, пересекли и отправились по проселочной дороге на северо-запад, оставляя город справа. Волоча протекала через него и после поворачивала на запад. Через пятнадцать-семнадцать километров мы должны были выйти на ее берег. Весь этот этап пролегал по проселочным дорогам.
Как же было нудно тащиться на солнцепеке. Одно время шел за Танькой и любовался круглой подвижной попкой и сексуальными движениями бедер, вспоминая их обнаженными. Потом просто шел и вспоминал походные и туристические песни. Некоторые мычал под нос. Редкие грузовики, проносясь мимо обдавали нас клубами пыли. Ловить попутку смысла не было, так как мы иногда сворачивали на другие дороги, придерживаясь нашего северо-западного направления. Пересекли железную дорогу и к четырем часам дня прибыли на место.
Пятая точка нашего похода располагалась возле деревни Городище. По народным преданиям и некоторым историческим данным Городище когда-то являлось административным центром обширных Волокских земель, когда еще нашего города не было. Сейчас – это обычная деревня. На пригорке одиноко возвышалась заброшенная разрушающаяся каменная церковь.
Сбросив опостылевшие мешки, кинулись купаться и стираться, чтобы избавится от пыли. Потом пошли исследовать окрестности и фотографироваться возле местных достопримечательностей. Возле Городищ возвышалось несколько курганов на берегу реки. Конкин с Дороховым поинтересовались у Михалыча их происхождением. Тот отговорился тем, что не местный и учился в университете не на историческом факультете.
«Забыл по лбу постучать для наглядности», – мысленно иронизирую.
Из будущего немного помню про эти места, богатые историческими находками. Где-то поблизости были обнаружены стоянки первобытных людей. Когда-то на месте деревни стояла славянская крепость с валом и частоколом. Курганы по некоторым историческим данным были варяжского происхождения. Их уже пытались исследовать до и после революции, но ничего в них не обнаружили. Возле церкви мы нашли человеческий череп. Иванайнен загорелся забрать его с собой. Девчонки дружно возмутились, а Михалыч посоветовал закопать его.
– Негоже глумиться над человеческими останками, – согласились дружно.
Михалыч опять отправился на рыбалку на вечернюю зорьку, а мы, оборудовав бивак, снова репетировали сценку уже с заключительной песней.
Вечером у костра опять пел ребятам. Исполнил из не спетых еще «Ты да я, да мы с тобой»:
Ты, да я, да мы с тобой!
Ты, да я, да мы с тобой!
Здорово, когда на свете есть друзья.
Если б жили все в одиночку,