Шепоток на счастье

Степанова Наталья Ивановна

Не делайте этого в убыльный месяц.

Чтобы деньги к деньгам шли

Замесите тесто, не жалея ничего, что хорошо его поднимает. Когда оно станет подниматься, трижды умните его руками, говоря при этом:

Как ты, тесточко, растешь, поднимаешься,Вверх и вниз и вширь разрастаешься,Так

бы и в моем дому деньги велись,Разрастались и во веки вековНикогда не кончались.Слово мое скорое и для дела спорое.Ключ, замок, язык.Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор на муравьиную кучу (для богатства)

Как суетятся и как плодятсяБесчисленные полки муравьиныеИ как нельзя никому это войско сосчитать,Так чтобы нельзя было сосчитать то,Чем будет мой кошелек пополняться,Святой рукой бога Иисуса ХристаБлагословляться.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Ныне и присно и во веки веков.Аминь.

Принесение жертвы для удачи в делах

Покупают животное абсолютно черного цвета, можно черную домашнюю курицу, индюка и так далее. Ни в коем случае нельзя отдавать на заклание ворона, грача и голубя – это символы, которые лучше никогда не трогать, так как ворон и грач – служители низшего мира, а голубь – олицетворение Святого Духа.

При покупке жертвенного мяса (животного или птицы) нельзя торговаться, брать у продавца сдачу, надо сжечь веревку, на которой привели козу, корову и так далее.

Прежде чем отрубить животному или птице голову, читают так:

Гора мясная, гора костяная,Жертвую тебя во имя добра для себя.Тело, покорись, сердце, остановись.Кровь алая, в жилах усмирись.Приношу эту жертвуВо

имя Отца и Сына и Святого ДухаДа пошлет мне ГосподьВзамен ее счастье и удачу.Ныне и присно и во веки веков.Аминь.

Нельзя есть то, что вы предназначали в жертву. Нельзя продавать это мясо за деньги. Отдайте его тем, кто нуждается, но при этом нельзя объяснять, по какой причине вы жертвуете мясо.

На хлебное обилие

Тот, кто знает эти заговоры, никогда не испытает голода, потому что если у человека есть хлеб, то он будет жить.

Времена бывали разные. Было время, когда люди в поле колоски собирали, только чтобы спасти себя и своих детей от смерти.

Но те, кто знал тайные слова заговоров на хлеб, не претерпели ужаса голода.

В качестве примера привожу одно письмо на эту тему:

«Батька мой ушел на фронт и сгинул. Три года не было от него вестей. После очередной бомбежки мы остались без крова. Мама и мой брат вынуждены были уехать из места, где мы прожили всю нашу жизнь. По направлению мы приехали в деревню Нечаевку, и нас подселили к одной женщине. Пока мы ехали, нас обокрали, и мама, видимо, перенесла тогда инфаркт на ногах. В дороге она еще хоть как-то держалась из-за нас, своих маленьких детей. А уже на месте, в доме бабы Кати, она совсем свалилась, лежала и не поднималась. Мысль, что в такое ужасное время у нас украли последнее, совершенно ее убила. Видимо, она без конца думала об этом, чувствуя себя виновной, что не смогла уберечь то, что хоть как-то могло нам помочь выжить. Со страданием в голосе она говорила об украденных колечках, серьгах и тех немногих ценностях, которые были бы хоть каким-то подспорьем во время голода и разрухи.

Хозяйка, баба Катя, увидев в очередной раз мамины слезы, села возле нее на низкую табуретку и стала говорить:

– Давай договоримся, Нина, так. Чтоб ты больше не плакала, детей и меня не расстраивала. Украли и украли – забудь. Хочешь верь, хочешь не верь, но, пока я жива, голода ты не почувствуешь. Дети и ты всегда будете сыты. Но только чтобы ты никогда и нигде об этом не говорила.

Она оглянулась на печь, где мы с братом спали. Вернее, брат спал, а я делала вид, что сплю. Комнатка была маленькая, и я все слышала, да и слух у меня был хороший, как, впрочем, у всех молодых людей. Я слышала, как мама жалобным голосом говорила бабе Кате, что боится смерти, боится за нас, детей, и что она понимает, что баба Катя ее просто успокаивает, а на самом деле, как это она, старый человек, может прокормить нас всех. Ведь судя по тому, как она живет, надеяться не на что. Еще мама говорила, что видела, как целые семьи умирали от голода, и лучше уж она сразу порешит себя и своих детей.