Шпаргалка по истории экономических учений
Шрифт:
Идеологи меркантилизма убеждены, что только деньги (золотые и серебряные) и сокровища олицетворяют богатство нации, государства. Приумножение богатства требует протекционистских мер по регулированию внешней торговли и того, чтобы поощрялся экспорт, сдерживался импорт, и всемерно поддерживалась национальная промышленность. Наряду с этим из-за отсутствия должных теоретических познаний в области народонаселения меркантилисты считали возможным поддержание низкого уровня заработной платы благодаря росту населения (предложения рабочей силы).
По меркантилистской концепции достижение активного торгового баланса увязывается непременно
В экономической литературе в развитии меркантилизма различают обычно два этапа – ранний и поздний. Основным критерием такого деления является «обоснование» путей (средств) достижения активного торгового баланса, т.е. положительного сальдо во внешней торговле.
Апогей раннего меркантилизма соответствует середине XVI в., а позднего – охватывает почти целиком XVII столетие. Особенности же этих этапов можно охарактеризовать следующим образом:
1) для раннего – торговые связи между странами развиты слабо, всемерное ограничение импорта товаров, доминирует идея «денежного баланса»;
2) для позднего – торговля между странами носит регулярный характер, допускается импорт и экспорт товаров, господствует положение о «торговом балансе».
7. У. Петти – предшественник классической школы в Англии
Начало формированию классической школы положил Уильям Петти (1623-1657), который является основоположником статистики, открывавшим путь к созданию экономической теории, экономической науки.
В «Политической арифметике» доказывается, что небольшая страна с малочисленным населением в силу своего положения, своей торговли и политики, может быть эквивалентна по богатству и мощи стране со значительно большими селением и территорией. Благоприятные условия для судоходства и водного транспорта содействуют этому решительным образом.
В «Трактате о налогах и сборах» Петти выделяет, что «существует определенная мера или пропорция денег, необходимых для ведения торговли страны». Излишек или недостаток денег против этой меры принесет ей вред. Уменьшение металлического содержания денег не может быть источником богатства. Национальное богатство – это главным образом земля. Остальное имущество: дома, сооружения, постройки, транспортные средства, скот, домашнее имущество, запасы.
В своих работах он рассмотрел, какие факторы участвуют в производстве продукции, создании богатства. Петти выделяет четыре фактора. Первые два – земля и труд, два других фактора, участвующих в создании продукта, не основные. Это квалификация, искусство работника и средства его труда – орудия, запасы и материалы. Они делают труд производительным. Но оба эти фактора не могут существовать самостоятельно, т.е. без труда и земли.
Петти рассматривал два мерила стоимости – труд и землю. Практически он исходил из
Петти еще не был полностью свободен от меркантилистских взглядов. В одном случае деньги – это мерило стоимости, в другом – они представляют собой «смазочное масло в государственном теле». Петти еще не мог провести различия между потребительной стоимостью и меновой стоимостью. И все же следует иметь в виду, что у него еще не было логически продуманной взаимосвязи верных наблюдений и оригинальных выводов. Иногда теоретические рассуждения были буквально вкраплены в собрание практических рекомендаций.
8. Трактовка сущности и источников богатства
В отличие от меркантилистов богатство, по мнению Уильяма Петти (1623-1687), образуют не только драгоценные металлы и камни, включая деньги, но и земли страны, дома, корабли, товары и даже домашняя обстановка. Для увеличения богатства страны он полагал, что вместо наказания тюремным заключением необходимо ввести денежные штрафы, а «несостоятельных воров» отдавать «в рабство», заставлять трудиться. Это в противовес меркантилистам означало, что богатство создается, прежде трудом и его результатами, т.е. отрицалась «особая» роль денег в хозяйственной жизни. Петти утверждал, если какое-либо государство прибегает к порче монет, то это характеризует его упадок, бесчестное положение государя, измену общественному доверию к деньгам.
В развитие данной мысли У. Петти обращает внимание на бессмысленность и невозможность запрета вывоза денег. Подобное деяние государства равносильно, по его словам, запрету ввоза в страну импортных товаров. Петти проявляет себя как сторонник количественной теории денег, демонстрирует понимание закономерности о количестве денег, необходимом для обращения. Он совершенно предвзято отрицает участие торговли и торгового капитала в создании национального богатства, настаивая на сокращении значительной части купцов. Последних У. Петти сравнивает с «игроками», занятыми распределением «крови» и «питательных соков» государства, под которыми имел в виду продукцию сельского хозяйства и промышленности.
Неприятие меркантилистских идей отразилось в творчестве У. Петти не только в связи с характеристикой сущности богатства и путей его приумножения, но и в попытках выявить природу происхождения стоимости товаров, а также причин, влияющих на уровень их ценности на рынке. Трактовки, предложенные им в данной связи, впоследствии позволили признать его первым автором трудовой теории стоимости, ставшей одним из главных признаков классической политической экономии в целом.
В одной из них говорится, что стоимость товара создается трудом по добыче серебра и является его «естественной ценой»; стоимость же товаров, выясненная приравниванием к стоимости серебра, является их «истинной рыночной ценой». Другая гласит: стоимость товара обусловлена участием в ее создании труда и земли. У. Петти в основе цены товара в каждой из трактовок ее сущности лежит затратный, т.е. тупиковый, подход.