Шри Бхаджана-рахасйа

Тхакур Шрила Саччидананда Бхактивинода

^[5] В пятом стихе слово кинкарам означает, что живое существо вечно остается слугой Кришны, но из-за своих прошлых злодеяний оно

тонет в материальном океане.

^[6] В шестом стихе описываются внешние признаки бхавы. На этой стадии садхака преодолел почти все анартхи.

^[7] Когда влюбленные встречаются, их называют йукта (связанные). До до того, как они встретились, их называют айукта (не связанные). Экстатические эмоции, возникающие у влюбленных из-за невозможности обнимать и целовать друг друга так, как им того хочется - независимо от того, связанные они или нет, - называются випраламбха.

^[8] Когда привязанность, возникающая в обоих влюбленных перед их встречей благодаря созерцанию, слушанию друг друга и т.д.,

становится очень приятной, смешиваясь с четырьмя элементами, такими как вибхава и анубхава, это называется пурва– рага.

^[9]Праваса– это слово, используемое для обозначения разлуки влюбленных, которые прежде имели очень близкое общение. Это чувство разлуки возникает у влюбленных, когда они находятся в разных местах.

This file was created

with BookDesigner program

[email protected]

25.11.2013