Шри Чинмой. Жалобные слезы и парящие улыбки жизни

Чинмой Шри

Единственная собственность отшельника

Духовный человек вел очень простую жизнь в лесу. У него была маленькая хижина, и он медитировал изо дня в день. Однажды вечером, когда он медитировал у своей хижины, пришли два вора. Они решили, что он нехороший человек и решили преподать ему урок. Они вошли в его маленькую хижину, но не нашли никаких материальных предметов, кроме тарелки. Они сказали друг другу: «Как может человек жить с одной тарелкой? Ни пищи, ни мебели, ничего — одна тарелка. Значит, он делает что-то небожественное. Он ходит куда-то есть по ночам, а днем прикидывается, будто может жить без пищи. Вот

доказательство, что он не является искренним искателем».

Один из воров схватил тарелку и положил себе в сумку. Другому стало немного жаль духовного человека. Он сказал:

— Кто знает, может этот человек все-таки искренний. Здесь, в лесу, есть какие-то фрукты. Возможно, он живет фруктами или днем ходит в деревню просить еду. Я не хочу участвовать в краже этой тарелки.

— Нет, — другой вор был непреклонен, — я уверен, что от этого так называемого искателя добра не жди.

Поэтому он украл маленькую тарелку, и два вора покинули это место. Тем временем искатель и понятия не имел о том, что происходит.

Пройдя большое расстояние, злодей заметил, что его друг, который не одобрял воровства, казался очень, очень довольным.

— Чему это ты так радуешься? — спросил он его.

— Я радуюсь, потому что знаю, что искатель — искренний человек, — ответил друг. — Мы — нет. Оба мы — плохие люди. Мы поддерживаем свое существование, воруя у других. Но сегодняшний день — исключение. Я чувствую, что сегодня не сделал ничего плохого. Но ты поступил плохо. Ты забрал его тарелку. Если кто-то очень богат, мы можем воровать у него. Но этот отшельник так беден. Он ведет такую простую жизнь. Тарелка была его единственной собственностью. Поэтому я так счастлив, что сегодня не стал злодеем.

— Я тоже хочу быть счастливым, как и ты. Давай вернем тарелку, — сказал тогда второй друг.

Итак, второй вор пошел обратно к хижине отшельника, чтобы вернуть тарелку. Когда он пришел, то увидел, что отшельник опять медитирует прямо у дверей.

Вор приблизился к нему и сказал:

— Я пришел вернуть это тебе.

Отшельник посмотрел на тарелку и сказал:

— Чья она? Отдай ее хозяину.

Вор был в недоумении. Он подумал: «Это же та самая хижина. Я взял тарелку отсюда. Почему же сейчас отшельник говорит «отдай ее хозяину»? Что он имеет в виду?»

Вор попытался прояснить ситуацию. Он спросил:

— Я украл тарелку из твоей хижины. Разве не ты хозяин?

— Нет, я не хозяин, — сказал отшельник.

— Кто же тогда хозяин? — спросил вор.

— Настоящий хозяин или ты, или Бог. Это между тобой и Богом, — ответил отшельник.

Вор все равно не мог понять. Он спросил:

— Что ты имеешь в виду, говоря «между тобой и Богом»?

— Сегодня я самый счастливый человек, — ответил отшельник. — Почему? Прежде у меня была единственная собственность — тарелка. Я чувствовал себя несчастным

из-за этой тарелки. Я хотел отречься от всего, но не мог оставить эту тарелку. Я брал ее с собой, когда шел в ближайшую деревню просить еду. Сегодня я наконец-то могу сказать, что я настоящий отреченный. Я оставил все. У меня ничего нет. Поэтому, пожалуйста, возьми тарелку. Она твоя, поскольку ты взял на себя труд украсть ее. А если не хочешь, отдай ее Богу.

— Где же мне найти Бога? — спросил вор.

— Бог повсюду. Если ты выбросишь ее, Бог сделает так, что кто-то непременно подберет ее, и это будет достойный человек. Он будет достойным хозяином тарелки. Я больше не хозяин этой тарелки, — ответил отшельник.

Эта история о том, что, если имеешь дело с хорошим человеком, сам учишься чему-то хорошему.

Семилетний побеждает ученого

Жил когда-то великий ученый. Он был очень гордым и надменным. Он одерживал победы в дискуссиях над большинством других ученых. Побежденные должны были платить штраф. Они должны были ежемесячно присылать ученому или деньги, или материальные ценности. Так продолжалось долгое время. Никто не мог победить его.

Однажды маленький мальчик увидел, что его учитель печален и несчастен. Он был всего лишь семилетним ребенком. Он спросил учителя:

— Что случилось, почему вы такой грустный?

— Я должен внести очередную плату одному великому ученому, а сегодня у меня совсем нет денег. Плата обязательна, и он будет разгневан, если я не заплачу своевременно, — сказал учитель.

Маленькому мальчику стало грустно. Что-то внутри подсказывало ему: «Я смогу решить проблему с этим плохим ученым, который всех мучает». Что-то внутри подсказывало мальчику бросить вызов великому ученому. Он попросил учителя отвести его туда, где жил великий ученый. Учитель испугался и сказал:

— Я не могу отвести тебя. Ты маленький мальчик. Как ты можешь бросить вызов такому специалисту в духовных писаниях?

Вдруг учитель и маленький мальчик услышали восторженный шум. Великий ученый проезжал мимо в паланкине, и его почитатели и поклонники воспевали ему хвалу. По обыкновению он разъезжал от деревни к деревне и вызывал на спор местных грамотеев.

Услыхав шум, маленький мальчик преградил путь великому ученому. В недоумении люди спрашивали «Что он делает?»

Маленький мальчик, не обращая на них внимания, громко крикнул великому ученому:

— Остановись! Стой! Я задам вопрос, а ты должен будешь мне ответить.

Все жители деревни внимательно следили за происходящим. Затем маленький мальчик набрал с дороги немного песка и зажал его в кулачке. Он сказал великому ученому:

— Пожалуйста, скажи мне, сколько песчинок у меня в ладони?

Великий ученый не смог ответить. Он не знал ответа на вопрос ребенка. Одни жители деревни испугались, других это позабавило, а третьи стали аплодировать, поскольку великий ученый не мог точно сказать, сколько было песчинок в ладони маленького мальчика.