Шурик - Повелитель травы
Шрифт:
Второе было очень кстати, если учесть первое. Шурик порылся в памяти и воспроизвел, что происходило ночью.
Встав с постели, Шурик вспомнил кое-что интересное из магической теории: «Когда два созерцателя… э-э-э… кх-м… любят друг друга, по улицам могут начать летать розовые свинки».
Шурик решил это проверить — подошел к окну, отодвинул штору и осторожно выглянул на улицу. Вдалеке проплыла розовая свинка. Шурик уже хотел выругаться, но приглядевшись, заметил, что это всего-навсего реклама ресторана «Свин-хаус».
«М-да, —
О том, что «Мораль», «Добро» и «Зло» весьма относительны
Когда Линда вышла из душа, Шурик пил чай, развалившись в кресле на кухне… кстати, откуда на кухне взялось кресло? Ну, да какая разница!..
— М-м-м, привет, — пробормотала Линда.
— Доброе утро, — кивнул Шурик.
— Э-э-э, насчет того, что вчера вечером… — смущенно начала Линда.
— Это нормально, — прервал ее Шурик. — Если тебя интересует моральный аспект дела, с этим все просто — маги не признают человеческую мораль.
— Правда? — оживилась Линда и уселась во второе кресло.
— Чистая, неразбодяженная правда, — Шурик налил ей чаю. — Человеческая мораль когда-то создавалась черными магами. Для того, чтобы держать основную массу населения в узде.
— И как именно действует эта технология? — спросила Линда.
— Нет, это уж пусть Гималайский читает тебе лекции, — вздохнул Шурик. — У него это лучше получается. Или, может, встретишь в ашраме старину Клыгина, он может часами вешать лапшу на уши кому угодно.
— Ну ладно, — кивнула Линда. — Тогда… насчет вчерашнего вечера…
— Если тебя интересует, как это отразится на наших с тобой отношениях — никак! — усмехнулся Шурик. — Маги легко относятся к сексу. Если двум магам ну… приперло… а на другой день разбежались, никто их не осудит. Другое дело — кармическая любовь, связь близнецовых пламен, как у Смер… то есть, Петьки.
— Петька? Какой такой Петька? — спросила Линда.
Шурик прикрыл глаза и принюхался.
— Сейчас увидишь, какой такой Петька, — усмехнулся вечно обкуренный созерцатель. — Он уже на подходе. А пока не заявился Петька, объясню тебе одну вещь. С точки зрения магов, секс — это не просто… ну, там, выпустить пар, сбросить напряжение, поиграться там. Кроме всего прочего, секс — это способ передачи информации. Как с компьютера на флэшку.
И Шурик громко расхохотался над своей неудачной шуткой.
— Погоди, так это что — это была часть процесса обучения?! — удивленно воскликнула Линда.
— Не совсем и не только, — снова рассмеялся Шурик. — Во-первых, не каждому так везет, как
— Что значит — «в нашей магической линии»? — спросила Линда. — А есть и другие? И в них голубизна поощряется?
Шурик согнулся пополам от смеха.
— Не, не могу! — он выдавил из себя эту фразу между двумя приступами хохота. — Короче… не, не могу!
Пару минут Шурик ржал, яко нагваль Хулиан. Наконец, он пришел в себя и начал объяснять:
— Есть множество магических линий и традиций, но все они сводятся к двум основным. Иногда их называют «Добро» и «Зло». Правда, тут возникла путаница — никто не может точно определить, какая из этих магических линий есть добро, а какая — зло.
— Как это так? — Линда аж подпрыгнула.
— Элементарно, Ватсон, — смеялся Шурик. — Как однажды сказал Клыгин, «мы похожи до невозможности, как две полные противоположности». Но разница есть. То, что нормально и приемлемо для одной магической линии, неприемлемо для другой. Э-э-э… ну, тут историю вопроса надо знать. Гималайский недавно водил меня к одному мудрому человеку, как я понял, он «самый-главный-тут», так вот этот чел мне так много рассказал, что я до сих пор пытаюсь это осмыслить. Короче… долгая история.
— Все у тебя «долгая история»! — возмутилась Линда. — Как я учиться-то буду, если ты мне ничего не рассказываешь!
— В нашей магической линии каждый маг обучается исключительно на опыте, — хохотнул Шурик. — В этом наше отличие от, например, масонов. Это у них сначала идет теоретическая база, а затем… не знаю, что у них затем. А у нас… Короче, вот поставят нам с тобой задачу — срубить башку дяде Сэму… Ну, и если мы с тобой это сможем, то уже в процессе все теоретические вопросы отпадут сами собой. Помнишь, как дон Хуан объяснял: мол, Сильвио Мануэль и Хенаро умеют очень многое, но не могут объяснить, что и как они умеют. Вот и у нас тоже самое.
— Что, неужели никто не пытался систематизировать учение? — спросила Линда.
— Только второго Кастанеды нам не хватало! — воскликнул Шурик. — Нет, мы с Гималайским как-то этим занялись. Сели за стол, запаслись бумагой (тогда компов у нас еще не было) и начали серьезно систематизировать. Уже на другой день мы ржали и так бились в истерике, что нас чуть в крезу не забрали. Записали мы много, но когда нас слегка отпустило, мы первым делом все это сожгли, чтоб никто больше не свихнулся, читая этот «бред сивой кобылы»… Кстати, о «сивой кобыле» — вообще, все магические принципы и формулы всех магических линий очень удачно зашифрованы в текстах нашего БГ, только расшифровывать их всю жизнь можно. А в мире так много других важных вещей, что ни один маг серьезно этим не занимался…