Сибирские лекции по аналитической психологии

Зауэр Герт

2. Серьезные, трудные, опасные моменты жизни

Это означает, что если клиенты приходят с архетипическими снами, то прежде всего нужно спросить, нет ли сейчас в их жизни каких-то значительных сложностей. Или, может быть, у них происходят какие-то трансформационные процессы.

Если рассматривать Пьера Безухова, то он находится как раз в сложной ситуации, на пороге смерти. Поэтому в его сне появляются символы, которые проливают свет на смысл всей его жизни. Какие архетипические символы вы видите в этом сне?

Слушатель: Шар.

Безусловно,

ШАР является архетипическим символом. Это автономный символ, который очень часто появляется в детских рисунках. Шар выдвигает сновидцу требование: идти к пониманию своей целостности. Выражаясь терапевтическим языком, он должен думать о центре как едином целом и о периферии – окружающих, он должен быть хозяином центра.

Здесь есть и другие архетипические символы:

• ВОДА и КАПЛЯ символически означают, что нам нужно вспомнить о начале жизни. Об этом мы знаем только то, что рождение – один из этапов нашей жизни. То, что было до этого, мы знаем из снов. А то, что будет после смерти, мы тоже знаем только из снов.

Наша жизнь – это поток, река, которая проходит через определенные состояния. И символ капли говорит нам еще и о том, что мы подчиняемся закону природы – цикличности, что мы являемся частью целого.

• СТАРЫЙ МУДРЕЦ. Что вы можете сказать об этом архетипическом символе? В России есть старая традиция, связанная с мудрыми старцами (Серафим Саровский, Сергей Радонежский; в литературе – Зосима из «Братьев Карамазовых»). Ими могут быть и простые люди, которые кажутся как бы невидимыми, незаметными, но чувствуется, что в них существует, живет эта мудрость.

Позвольте напомнить, что в роли старых мудрецов предстают и женские образы. В сказках и легендах это часто образ Бабы-яги.

Следует отметить одну особенность: мудрые старцы и старухи не всегда дружелюбны; наоборот, они часто жестоко обращаются с героями или героинями, иногда сами создают эти трудности. Однако не в этом их суть. Они – символы мудрости жизни. Кроме того, помните, мы с вами говорили о том, что трудности и проблемы заставляют нас созревать. Об этом мы не говорим клиентам. Мы не можем им сказать: «Покиньте нас, а то поздно будет» или «Болезнь тебе полезна». К тому же мы не знаем, полезна она или нет. Мы-то не мудрецы.

Нам нужно учитывать инфляционные возможности нашей профессии. Часто, когда нам кажется, что мы несем определенные знания, мы оказываемся перед опасностью. Нужно обращать внимание на то, как и что говорит человек. Говорит ли он естественно либо в некотором роде искусственно? Если вы начинаете говорить низким голосом, медленно, то я предполагаю, что у вас есть определенные проблемы. Наша естественность – это часть нашей личности. И поэтому нам не нужно прятаться, растворяться в каком-то архетипическом образе.

Слушатель: Есть ли четкие критерии архетипических снов?

Если вы сами замечаете, что глубоко тронуты, это и есть архетипический сон. Мы связаны с силой,

которая энергетически притягивает нас к себе. Если у вас не возникает никаких чувств, то, возможно, сон имеет другой фон. Возможно, клиент знает, что вы занимаетесь аналитической психологией, и ему приходит в голову принести вам архетипический сон. Вы должны быть бдительными и внимательными к тому, что происходит с вами на сессии.

Слушатель: Как работать с архетипическими снами?

Такие сны нужно понимать, а не препарировать. В святое место нельзя идти с молотком. С другой стороны, мы можем оказать клиенту серьезную поддержку через свои сны. «Мне приходит на ум такой-то образ в связи с вашим сном».

Слушатель: Как можно проследить тонкую грань работы с клиентом, чтобы руководствоваться не только своими знаниями и не навредить?

Ваши вопросы очень важны. И первое, что мне приходит на ум, – мы обязаны работать активно, заинтересованно и отдаваться делу всем сердцем. Но мы ни в коем случае не должны оказывать давление на клиента. Даже если мы не выражаем этого словесно, клиент все равно чувствует. Учитесь отвечать на вопросы очень просто.

Архетипический сон всегда рассматривается как обычный сон.

Как обычно, вы спрашиваете, о чем сон, какие мысли приходят в голову, продолжаете спрашивать о контексте сна. И через некоторое время вы увидите, что человек, которому приснился сон, каким-то образом отреагирует. При работе со сном большое значение имеет реакция. Она показывает, как действует сон на клиента.

Еще хотелось бы напомнить, что сны – это образные выражения живых жизненных структур. Что это означает? Вы затрагиваете один из фрагментов сна, тем самым касаясь какого-то живого органа, с которым он связан, и работаете с ним.

Слушатель: Чем отличается работа с обычными снами от работы с архетипическими снами?

Архетипический сон отличается особым уровнем энергетики, которая от него исходит. Но сон, который затрагивает обыденные вещи, как бы требует того, чтобы его внедрили в обычную жизнь. Скажем, вам приснился родственник, с которым вы чем-то или каким-то образом связаны. Вам придется поговорить о разного рода отношениях с ним и послушать, что же скажет бессознательное. Возможно, в какой-то момент наступит глубокое разочарование.

Но в то же время я должен сам себе возразить. Как раз сейчас мне приходят на ум сны, сообщающие следующее: сновидец рассказывает о сне, в котором он едет на машине. Он представляет, что сидит рядом с водителем или на заднем сидении, или вообще в багажнике.

Вопрос, который я задал в связи с этими явлениями: «Вы правда не управляете своим дизелем, автомобилем жизни?».

И тут вдруг клиент понял, что за рулем его жизни сидит кто-то другой. Когда подошло время, клиент «созрел» – для него это было большое потрясение.