Сиблаг НКВД. Последние письма пастора Вагнера. Личный опыт поиска репрессированных

Макеев Александр

Автобиография Эмануила, как недостающий элемент пазла, заполнила те пробелы, которые оставались в биографии моего прадеда Вольдемара. Я никак не мог понять, почему, если вся семья Вагнеров жила в Рейнгардте, старшие братья Александр и Иван родились в соседней колонии Шефер (Липовка), а Вольдемар местом своего рождения и вовсе указывает Владикавказ. Я даже посылал запросы в Осетию, но мне ответили, что метрические книги лютеранских церквей у них не сохранились.

Эмануил писал, что тоже родился во Владикавказе в 1892 году. Объяснялся этот факт работой отца. Готтлиб Вагнер (на русский манер – Богдан) был по профессии земским учителем, но в какой-то момент ему пришлось устроиться на железную дорогу. Работа весовщика на станциях была связана с постоянными переездами, довелось пожить и во Владикавказе. Эмануил писал, что из-за этих переездов не мог начать учиться аж до 13 лет. Но отец-преподаватель занимался с детьми самостоятельно дома, так что отсутствие школы в их жизни не помешало получить хорошее образование.

После

Первой русской революции 1905 года и поражения в Русско-японской войне в стране начался кризис. Готтлиб потерял работу на железной дороге, больше никуда устроиться не удавалось, и старшие дети были вынуждены пойти работать на табачную фабрику в Махачкале. Пытаясь выбраться из тяжелой финансовой ситуации, отец принял решение вернуться на родину, в Поволжье. Здесь он вновь смог начать работать по специальности, а детей отправил учиться в Марксштадт.

Окончив марксштадтское училище, Эмануил работал учителем в разных селах Поволжья. В 1925 году он женился на Термине Шпиндлер. Она была из его родного села Рейнгардт. В 1926 году у них родился первенец – сын Вальтер. В 1928 году – второй сын, Эдмунд.

Репрессий конца 1930-х годов семье Эмануила удалось избежать, но они все-таки разделили трагическую участь, попали под печально известное насильственное массовое переселение немцев из Поволжья. После выхода Указа Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» от 28 августа 1941 года в кратчайшие сроки было выселено все немецкое население республики. Это принудительное переселение стало одним из крупнейших за весь сталинский период советской истории: буквально за месяц руками чекистов уничтожили интереснейшее национальное и культурное образование на территории нашей страны. За первые два месяца, согласно отчетам НКВД, выслали 400 тысяч человек, всего за годы войны – около 950 тысяч (такие данные, в частности, приводит Виктор Земсков в книге «Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960» [23] ).

23

Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960 / В.Н. Земсков; Ин-т рос. истории. – М.: Наука, 2005. С. 94.

Есть масса воспоминаний об этих событиях. Люди собирались в спешке, срочно. Приходилось бросать все: дома, скот, хозяйство. Плакали дети, лаяли оставшиеся на цепях собаки, на все лады кричал домашний скот. Переселенцев перевозили в товарных вагонах под конвоем, в ужасающих условиях. До места назначения добирались по несколько месяцев. Так как уже началась война, множество составов шло навстречу – и их приходилось пропускать, постоянно останавливаясь на запасных путях и в тупиках. Из-за спешки мало кому удалось взять с собой достаточно еды, никто не рассчитывал, что мучительный переезд затянется так надолго. Многие не доехали до места назначения.

Большинство составов направляли в Сибирь и Казахстан. Эмануил и его семья попали в Красноярский край, Пировский район, село Грязновка. Но не успели Вагнеры прийти в себя, как их ждала новая беда. В самом начале 1942 года Эмануилу пришла повестка в военкомат. Но отправили его не на фронт, а в трудовую армию, как и абсолютное большинство советских немцев.

Руководство страны не доверяло целому народу, который уже двести лет жил на территории России, считал ее своей родиной, воевал за нее в Первой мировой войне. Для «неблагонадежного» народа, советских немцев, была придумана специальная армия – трудовая, уникальное изобретение сталинской эпохи. Представители «виноватых» национальностей через военкоматы попадали фактически в лагеря. Тот же забор, та же «колючка», бараки, конвой, пайка. Они не были осужденными: никаких статей, судов, уголовных дел; они считались мобилизованными, призванными на службу. Но несли эту службу за колючей проволокой и в условиях, как пишут в многочисленных воспоминаниях бывшие трудармейцы, зачастую худших, чем настоящие заключенные по соседству. Потери на этом «фронте» были катастрофическими: трудармейцы строили важнейшие на тот момент заводы и фабрики, стройка шла в форсированном темпе – с потерями не считались.

Термина осталась одна с двумя детьми. Работала прядильщицей в Пировском райпотребсоюзе. А через полгода после мобилизации Эмануила в трудармию призвали их старшего сына Вальтера. Ему было 16 лет. Младший Эдмунд остался с матерью. В автобиографии Эдмунд писал, что в 13 лет из-за тяжелейшего финансового положения был вынужден пойти работать – устроился учеником в сапожную артель, где трудился три года.

Вальтер Вагнер попал в Бугуруслан Оренбургской области, где тогда шло активное освоение местных нефтяных запасов. Он работал в тресте «Бугурусланнефть» до 1 сентября 1948 года. На какой стройке работал Эмануил, я пока не смог выяснить. Известно, что домой Эмануил Вагнер вернулся в 1947 году. Здоровье было подорвано, он тяжело болел туберкулезом. В том же году семья получила приглашение от старшего сына. Вальтер поступил на 1-й курс Бугурусланского нефтепромыслового техникума, видимо, начал обустраивать свою жизнь и звал семью переехать к нему. Так Вагнеры оказались в Оренбургской области.

Здоровье не позволяло Эмануилу работать по

специальности. Педагог с многолетним стажем и большим опытом трудился вахтером в поликлинике. Старший сын, окончивший техникум, работал в «Бугурусланнефти», а младший поначалу смог устроиться только грузчиком в пункт приема черного металла. К моменту переселения из Поволжья Эдмунд окончил пять классов школы, а в Красноярском крае было уже не до учебы. Думаю, рабочая специальность сына учителя – вынужденный выбор, который поставила перед ним сама жизнь. В Бугуруслане он окончил курсы и стал экскаваторщиком.

Мне пока не удалось выяснить, что произошло с этой семьей дальше. По непроверенным слухам, сыновья Эмануила с семьями перебрались в Сорочинск той же Оренбургской области, а оттуда в 1990-е годы – на свою историческую родину в Германию, которую их предки так давно покинули в надежде на лучшую жизнь. Но подтвердить эти данные документально я пока не смог.

1 Приглашение на Пасху, отправленное семьей Эмануила Паулине Вагнер. Рейнгардт, 9 апреля 1928 года. Оборот приглашения на Пасху. Отправлено семьей Эмануила Паулине Вагнер. Рейнгардт, 9 апреля 1928 года.

2 Эмануил Вагнер. Фотография из личного дела спецпоселенца.

3 Гермина Вагнер. Фотография из личного дела спецпоселенца.

4 Вальтер Вагнер. Фотография из личного дела спецпоселенца.

5 Эдмунд Вагнер. Фотография из личного дела спецпоселенца.

Личное дело Эмануила Вагнера № 1186.

Вольдемар. Судьба пастора

Вольдемар был младшим ребенком в семье Готтлиба и Доротеи Вагнеров. Он родился в 1898 году во Владикавказе. Когда вся семья вернулась с Кавказа в поволжский Рейнгардт, Вольдемар, как и братья, поступил в марксштадтское центральное училище. Отучился 4 года. В 1914 году умер отец, а Вольдемар в этом же году стал кистером рейнгардтской кирхи. (Кистер – это младший чин служителя в лютеранской церкви, не имеющего сана священнослужителя [24] .) Этот выбор стал решающим в жизни Вольдемара Вагнера. С тех пор вся его жизнь была связана с лютеранской церковью.

24

Кистер (нем.) – причетник лютеранской церкви. (Источник: Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка / А.Н. Чудинов. СПб.: Издание книгопродавца В.И. Губинского, Типография С.Н. Худекова, 1894. С. 390.)

Причетник (церк.) – младший член церковного причта (псаломщик, дьячок). (Источник: Толковый словарь русского языка: в 4 т. / Сост. В.В. Виноградов, Г.О. Винокур, Б.А. Ларин и др.; под ред. Д.Н. Ушакова. – M.: Русские словари, 1994. Т. 3. С. 879.)