Сила бога живого Саи бабы для обретения денег
Шрифт:
У меня впереди был почти месяц пребывания в этом месте. Я приглядывался к паломникам, к тому, что происходит вокруг меня. А главное – размышлял над тем, как сложится моя встреча с Саи Бабой. Узнает ли он меня? Выделит ли из толпы? Позовет ли для личной беседы? Я ждал этого, опасаясь, что ничего подобного не случится.
В первый же день я познакомился с пожилой англичанкой, которая готовилась отбыть на родину. Женщина вся светилась. Она рассказала мне, что привезла в ашрам дочку. Та вот уже четыре года страдала наркотической зависимостью. Ни один арколог не мог помочь девушке, не изменило ситуацию и кодирование. Стоило ей после лечения вернуться в обычную среду, и «друзья» «заботливо» предлагали ей дозу, а она не в силах была противостоять соблазну. Так повторялось из раза
За ужином в индийском кафе симпатичный швед рассказал мне такую историю: «Представляешь, у меня были старые-старые стальные карманные часы. Отцу они достались от деда, деду – от прадеда. Они были нашей семейной реликвией. Но ко мне влез вор, унес деньги и ценности, в том числе и дорогие мне часы. Я очень переживал из-за этого. Деньги я могу заработать, могу купить любые вещи... Но вот те часы... Я приехал сюда, конечно, не из-за часов. Я много слышал и читал о Саи Бабе и всегда хотел увидеть его воочию. И вот я сижу во время даршана, смотрю на Саи Бабу, идущего вдоль моего ряда... А он вдруг встретился со мной глазами и говорит: „Смотри, какое я тебе чудо покажу“ – а сам смеется. И вдруг прямо на меня неизвестно откуда посыпался пепел, я собрал его в ладонь, смотрю – а на ладони мои часы!»
Эти рассказы очень воодушевляли меня и одновременно беспокоили. Мне очень хотелось, чтобы Саи Баба выделил меня из толпы. Но я боялся настраиваться на это, чтобы избежать разочарования. Каждый день на даршан в мандир собиралось порядка семи тысяч человек. Каждый приходил со своими вопросами и просьбами. Буду ли я одним из немногих, с кем Саи Баба встретится глазами, кого удостоит беседы? Я прекрасно знал, что это не обязательно, что без результата из паломничества никто не возвращается. Но очень хотелось непосредственного общения, хотя бы недолго, хотя бы в течение минуты.
Жизнь в ашраме
Однако ничего особенного со мной не происходило. Я каждое утро, в 4 часа, отправлялся к мандиру, чтобы занять очередь для рассадки на даршан. Через некоторое время предлагали тянуть жребий. Люди вытаскивали номерки ряда, в котором будут сидеть. Чем меньше номер, тем ближе к Саи Бабе. Однако мне не везло, и на протяжении двух недель я не вытаскивал номер меньше, чем «7». Не скрою, я немного досадовал, что снова и снова удача обходит меня стороной. Но утешало, что «7» – счастливое число и у меня еще есть время, все еще может перемениться.
В мандире, зале, где проходят встречи Саи Бабы с паломниками, с раннего утра люди занимают места поближе к проходам, по которым прошествует Свами. На большой крытой площадке рассаживаются несколько тысяч человек, и между их рядами прогуливается сам Баба, выделяя особым отношением тех, кому это по-настоящему очень нужно. Ведь кто-то приезжает в ашрам только чтобы получить дополнительную порцию энергии; у таких людей нет конкретных просьб; они заняты созерцанием, жадно впитывают каждый момент своего пребывания в ашраме. Им достаточно ежедневного лицезрения Саи Бабы, участия в воспевании гимнов под его руководством. Другие же люди приезжают с неотложными просьбами. Этих Саи Баба сразу видит, он подходит к ним, ободряет, берет из их рук письма, приглашает на беседу.
«Письма» к Саи Бабе каждый пишет на своем языке. Свами не нуждается в переводчике, чтобы понять, что в них написано. Он «читает» текст, не разбирая буквы,
Написание «письма» один из распространенных, но не обязательных ритуалов. Саи Баба и без письменной фиксации знает, кто из присутствующих в мандире по какому поводу пришел к нему, и отвечает на ненаписанные запросы так же охотно и точно, как и на написанные.
В каждом из ашрамов во время пребывания в нем Саи Бабы ежедневно происходит утренний и вечерний даршан. Разница между ними – только во времени суток, остальное – одинаково. Нужно занять очередь перед рассадкой в мандире, вытянуть жребий с указанием ряда, затем занять место в определенном жребием ряду и ожидать явления Саи Бабы.
На моих глазах ежедневно происходили чудеса. Вот Саи Баба останавливается рядом с молодым индусом, пристально смотрит на того. Парень пытается что-то сказать; Свами улыбается и показывает на оттянутый карман брюк юноши. Тот засовывает в карман руку и достает кошелек, набитый долларами! (Позже выяснилось, что в ашрам парня привела такая проблема: он очень любил девушку, но у него не было денег, чтобы отдать ее родителям в качестве выкупа за невесту; ее собрались выдать замуж за другого; не было времени зарабатывать или копить деньги, они нужны были срочно – и Саи Баба материализовал кошелек с деньгами в его кармане.)
Или другая ситуация. Все воспевают, повторяя за Саи Бабой, торжественные песни-гимны, бхаджаны. И вдруг один человек кричит по-английски с акцентом: «Сестры, братья! Я снова вижу!» Оказалось, что это сварщик-француз. Несколько лет назад во время сварки произошла авария, и он потерял зрение. Он приехал в ашрам без особой надежды на восстановление зрения. Просто хотелось посетить Саи Бабу, получить от него заряд жизненной энергии, которой очень не хватало после того, как он перестал видеть. Но произошло чудо: человек прозрел!
В течение двух недель моего пребывания в ашраме люди постоянно обретали искомое. То один, то другой человек получали неожиданные «подарки» в виде исцеления, вещей, которые были им необходимы. Пятилетний сын одного из индусов, совершивших паломничество к Саи Бабе, был зачислен в университет (это не ошибка: университет, открытый Саи Бабой, начинает обучение детей с 5 лет; общий срок обучения – 20 лет). Несколько человек со смертельными недугами, прибывшие сюда из дальних провинций и мечтавшие об одном – безболезненно, без мучений отойти к Богу, были определены в госпиталь, под надзор опытных докторов и сиделок.
Некоторые паломники, приглашенные Саи Бабой для общей беседы, просили его предотвратить неминуемо тягостные события, грозящее большим несчастьем для них. И Саи Баба рассеивал их страхи, улыбаясь им и говоря: «Уже ничего нет». После этого они звонили домой, и близкие подтверждали им, что неприятности прошли стороной: у одного итальянца на суде оправдали сына, незаслуженно обвинявшегося в краже; у немолодой китаянки не снесли дом, который должны были снести из-за необходимости провести на месте дома муниципальное шоссе; молодой израильтянин, уже пребывая в ашраме, узнал, что его жене грозит выкидыш и она госпитализирована, а они так ждали ребенка – Саи Баба отвел опасность, у женщины остановилась преждевременная родовая деятельность; американка, дочь которой подпала под обаяние брачного афериста и собиралась переписать на него до свадьбы все свое имущество, обратилась к Саи Бабе, и «жених» испарился из жизни незадачливой влюбленной, не успев прибрать к рукам ее деньги и недвижимость.
Кроме того, от разных людей я слышал о других чудесах Саи Бабы: как он останавливает ураганы и стихийные бедствия, предотвращает крушения поездов и самолетов, пожары и наводнения. Те разрушения, что происходят, – лишь малая толика того, что могло бы произойти, не вмешайся вовремя Саи Баба. Свами помогал родственникам людей, пропавших во время катастроф и природных катаклизмов, отыскать своих близких; под его руководством спасли несколько сотен людей, погребенных под обломками разрушенных зданий, в шахтах и каменоломнях.