Сила мысли в деловой и повседневной жизни

Рамачарака Йог

4. Вызвав необходимое духовное и физическое расслабление, твердо, спокойно и упорно сосредоточьте свою мысль на слове "бесстрашие", предоставляя ему возможность запечатлеться в вашем уме подобно печати на сургуче. Вполне отдайтесь этой мысли и этому слову. Одновременно думайте о значении этого слова, о характеристических свойствах человека, обладающего этими качествами, и т. д.

5. Образуйте мысленный образ самого себя, как бы уже обладающего желательными качествами: поступайте совершенно так же, как вы действуете в мечте; представляйте самого себя, как бы уже нечто делающим, вследствие обладания данным качеством; воображайте себя в сношениях

с другими людьми, мужчинами и женщинами, как бы уже владеющим известным качеством. Вообще отдавайтесь мечтам, что вы уже приобрели желательное качество. Предоставьте полный простор своему воображению, следя, однако же, чтобы оно не уклонялось от желательного направления, а все время было направлено на картины вашей успешной деятельности. Все свои мечты всегда заканчивайте решительной мыслью: "я есмь". Последнее придаст вам двойную силу и уверенность. На деле гораздо лучше попеременно заменять мечты о новых качествах идеей и утверждением "я есмь".

6. Повторяйте как можно чаще эти упражнения. Они подобны капле, которая в конце концов может продолбить камень. Повторяемые мысли принимаются и начинают быстро расти. Полезно проделывать эти упражнения, когда вы направляетесь спать, а также во время бессонницы, если вы ею страдаете. Упражнение не только не будет препятствовать наступлению сна, но даже ускорит это наступление. Если у вас при этом появится сонливость, то не противьтесь ей, так как впечатление, с которым вы заснете, сохранится и будет продолжать действовать и во время сна.

В данных упражнениях я пользовался словом "бесстрашие" и соответствующими ему мыслями для того, чтобы дать более ясное представление о процессе поглощения мыслей. Вы, конечно, понимаете, что вам придется употреблять слов?, выражающее качество, которым вы желаете обладать. Если вы намереваетесь избавиться от нежелательного качества, то вы должны выбрать слово, обозначающее противоположное понятие. Если, например, вы склонны к бездействию, то изберите слово деятельность или энергия и т. д. в том же роде. Вы не должны забывать, что когда мы желаем осветить помещение, то нам вовсе нет нужды бороться с мраком; мы просто поднимаем занавеси и впускаем свет, благодаря которому темнота исчезает. Не мучайтесь над нежелательными мыслями, но сосредоточьтесь над мыслями им противоположными, и положительное желание вытеснит (нейтрализует) отрицательное. Не приходите в отчаяние, если результаты не так скоро получатся, как вы этого желаете. Помните, что они обязательно со временем явятся. Для этого вам необходима только постоянная практика. Дух можно развить точно так же, как и мускулы, при помощи тех же самых способов, то есть при помощи продолжительных упражнений.

Вы имеете теперь средство к устранению своих недостатков. Если вы теперь не воспользуетесь сами их благодеяниями, то причина этого заключается в том, что вы-не совсем желаете этого. Если вы обладаете сильным желанием, то вы это сделаете; если же у вас отсутствует сильное желание, то я не могу оказать вам пользы. Если вы предпочитаете променять свое блестящее право духовного контроля за минутное спокойствие, то это - ваше дело. Вы сам себе господин. Вы можете делать из себя все, что вам угодно.

Лекция XIII. Искусство концентрации (сосредоточивания).

В обыкновенном разговоре мы часто употребляем слово "сосредоточение" (концентрация) в смысле "соединения" или "уменьшения в объеме и увеличения в силе" или, наконец, "сгущения". Во избежание неправильного понятия я предупреждаю, что употребляю здесь термин сосредоточение (концентрация) в смысле сосредоточения в общем центре или фокусе. Вы не должны забывать значения слова "сосредоточивать", то есть соединять в центре.

Слово "сосредоточивать"

имеет явное, или обыкновенное, значение и тайное, или скрытое, когда пользуются им в связи с упражнениями духовных сил. Явное значение состоит в сосредоточении разума на какой-либо отдельной мысли или действии при подавлении при этом всех внешних мыслей и впечатлений. Тайное значение сосредоточения заключается в сосредоточении ума на собственном "я", на "я семь"; при этом все мысли, относящиеся к материальному телу или организму, устраняются, и все внимание направляется на высшие области духа. Первый, духовный (экзотерический) способ сосредоточения (концентрация) является очень ценным приобретением для человека в его повседневной жизни; второй способ является очень ценным для тех, кто желает узнать более о своем истинном "я" и стремится открыть тайны бытия. В настоящей лекции я буду говорить лишь о практической стороне ; сосредоточения, так как это составляет цель моего руководства. Однако я дам читателю некоторые объяснения и о скрытом (экзотерическом) роде, чтобы он знал, как следует поступать, если представится случай.

Искусство сосредоточения на какой-либо мысли или деле является одной из наиболее желательных способностей, находящихся в ' распоряжении человека. Мы уже говорили о преимуществе "отдаваться делу всей душой", "приниматься только за одно дело и хорошо его выполнять" и т. п. Мы все знаем о художнике, который объяснял блестящее исполнение своих произведений тем, что он "примешал мозг в свои краски", и о рудокопе, который "вложил немного мозга в свою кирку".

Мы сознаем, что самая простая работа может быть лучше вы вам платить за то, что вы ничего не делаете. О, нет; Он не будет действовать таким образом, и он ничего не "достиг бы", если бы так поступал. В то же время он не позволит, чтобы вы променяли его работу на работу у его конкурента, если вы будете превосходно выполнять свое дело; работа же ваша окажется превосходной, если только вы углубитесь в дело и сосредоточитесь; если же вы падаете духом вследствие того, что вам кажется, что у вас не будет успеха в вашем деле, то вам обязательно следует научиться способу сосредоточиваться и упражняться в нем; все дело в ваших руках, сделайте небольшое усилие, побольше энергии, соберите все свое мужество. Вы безусловно достигнете чего-нибудь, если преодолеете временное сопротивление.

Не теряйте напрасно времени в жалобах на "притеснение капитала" и в других в том же духе. Если вы сделаетесь "сосредоточенным" человеком, то капиталу скоро самому потребуются ваши услуги и ваша работа. Разве вы не можете этого понять? Конечно, можете. Если же так, то прекратите бродить около и принимайтесь серьезно за работу. Принимайтесь скорее. Если вы будете отказываться принимать предлагаемые вам денежные средства, то вы окажетесь ни на что негодным человеком. Кто в этом виноват! Если человек настолько беспечен, что не желает спасти себя, предоставьте его участи; он получит то, что следует. Некоторые из вас, мои читатели, нуждаются в человеке с заостренной дубиной, которой он бы подгонял вас, нанося вам ею сильные удары всякий раз, как вы над чем-нибудь замешкаетесь или предадитесь праздным мечтам. Бросьте же бездельничать и принимайтесь за работу.

Многие люди проводят свое время в мечтах о будущем, о той поре, когда у них настанет вечный праздник. Они знают при этом, что их считают дураками. Вся природа находится в движении, и Господь Бог созидает постоянно; я убежден, что когда вы переправитесь на другой берег, то вы наткнетесь там на следующую надпись: "Бездельничать не позволяется". Если вы чувствуете интерес к своей работе, то она утратит характер тяжелой обязанности. Принимайтесь же за дело и начинайте работать для того, чтобы избавить себя от нищеты и несчастья. Беритесь же за дело, и беритесь теперь же.