Сила позитивного мышления
Шрифт:
Я ссылался на метод д-ра Полинга «я верю» в своем выступлении по радио, и получил письмо от женщины, которая сообщила мне, что прежде была не очень искренней в своей религиозной вере’, которая оказалась иудейской. Она сказала, что в их доме всегда ссоры, перебранки, волнения и несчастья, а ее муж, как она выразилась, «слишком много пил, чтобы это могло принести ему пользу», и день-деньской сидел дома, ничего не делая. Он уныло жаловался, что не может найти работу. Свекровь этой женщины жила с ними и без конца «хныкала и жаловалась на свои многочисленные болячки».
Так вот эта женщина сказала, что метод д-ра Полинга произвел на нее большое впечатление, и она решила проверить его на себе. Итак, на следующее утро, проснувшись, она утвердительно сказала: «Я верю, я
Действительно, это кажется почти невероятным, хотя такие чудеса происходят каждый день с людьми, которые переключают свой разум с негативных мыслей, полных страха, на позитивные и позицию веры.
Мой хороший друг, ныне покойный Говард Чэнд-лер Христи, художник, имел много здравых методов, помогавших организовать сопротивление тревоге. Я не знал другого человека, столь наполненного радостью и умевшего так наслаждаться жизнью. У него был воистину неукротимый характер, а его ощущение счастья было просто заразительным.
У моей церкви существует традиция заказывать портрет, который художник пишет в тот или иной период жизни священника, пока он служит в своем пасторате. Портрет висит обычно в доме священника до самой его смерти, после чего его переносят в церковь и помещают в галерее, где висят портреты предшественников умершего. Это обычная практика Совета пресвитеров и дьяконов — заказывать писать портрет — по их мудрому решению, когда священник находится в расцвете своих сил (мой портрет был написан несколько лет назад).
Позируя мистеру Христи, я спросил: «Говард, ты никогда не испытывал чувства тревоги?» Он рассмеялся. «Нет, никогда. Я не верю в это». «Ну что ж, — заметил я, — это тоже причина, чтобы не волноваться. В сущности, мне кажется это слишком простым — ты просто не веришь в это, и поэтому не делаешь этого. А раньше ты когда-нибудь тревожился?» — спросил я. И он ответил: «Да, как-то раз было. Я заметил, что все остальные тревожатся и вообразил, что, должно быть, что-то теряю, поэтому однажды заставил свой разум попробовать это дело. Я сел в сторонке и сказал: «Сегодня у меня будет тревожный день». Я решил исследовать это просто для того, чтобы посмотреть, на что оно похоже. Накануне этого дня вечером я рано отправился спать, чтобы спокойно отдохнуть, дабы хорошо выполнить свою работу по тревогам на следующий день. Утром я встал, съел плотный завтрак, так как нельзя же успешно тревожиться на голодный желудок, а затем решил приступить к треволнениям. Ну что ж, я делал все возможное, чтобы тревожиться, до самой полуночи, и просто ничего не мог понять. Для меня это не имело никакого смысла, поэтому я просто бросил это дело». И он рассмеялся своим заразительным смехом. «Но у тебя, должно быть, есть какой-то другой метод преодоления тревоги», — сказал я. У него действительно был такой, и, пожалуй, это самый лучший метод из всех.
«Каждое утро в течение пятнадцати минут я наполняю свой разум Богом, — сказал он. — А когда ваш разум полон Богом, для тревоги не остается места. Я наполняю свой разум до отказа Богом каждый день, и у меня остается масса времени, чтобы весь этот день жить наполненной жизнью».
Говард Христи был большим художником, великолепно владевшим кистью, но в равной степени он владел и жизнью, потому что сумел принять великую истину и сделать ее простой для понимания, а именно, что из разума выходит только то, что вы первоначально в него заложили. Наполните разум мыслями о Боге, вместо того чтобы забивать его мыслями, полными страха, и вы получите взаимообразно мысли, полные веры и мужества.
Тревога является разрушительным процессом,
Многим людям не удается преодолеть такие помехи, как чувство тревоги, потому что, в отличие от Говарда Кристи, они позволяют проблеме взять над ними верх, вместо того чтобы атаковать ее с помощью какого-нибудь простого метода. Просто поразительно, как иногда наши сложнейшие личные проблемы отступают перед каким-нибудь элементарным методом. Именно поэтому недостаточно знать, что предпринять относительно того или иного затруднения, мы должны также знать, как сделать то, что следует сделать.
Секрет заключается в том, чтобы выработать тактику атаки и постоянно использовать ее. Нужно сделать что-то достаточно весомое, чтобы заставить наш разум понять, что эффективная противоатака находится в действии. В этом смысле мы приводим духовные силы в такое состояние, когда они могут справиться с данной проблемой разумно и эффективно.
Одной из лучших иллюстраций стратегии этого метода, направленного против тревоги, является схема, разработанная одним бизнесменом. Он был невероятно встревоженным человеком. В сущности, он легкомысленно поддавался крайней нервозности и болезненному восприятию событий. Особенно ярко выраженной формой тревоги было постоянное сомнение относительно уже сделанного: правильно ли он то или другое сделал или сказал? Он без конца изменял свои решения и таким образом растравлял себя еще больше. Он был силен задним умом. Это чрезвычайно умный человек, окончивший два университета — ив обоих случаях с отличием. Я предложил ему выработать какой-нибудь простой метод, который помог бы ему благополучно заканчивать день и забывать о нем. Я объяснил ему, какую удивительную эффективность имеет простая, но укрепившаяся в сознании духовная истина. Это действительно так, что величайшие умы обладают удивительной способностью к более простому самовыражению, то есть они могут создавать простые проекты для запуска в действие глубоких истин. И человек, о котором я говорю, нашел подобное решение относительно своих тревог. Я заметил, что он изменился к лучшему, и он объяснил это следующим образом: «Да, в конце концов я понял секрет, и он сработал на удивление хорошо». И добавил, что если бы я заглянул в его офис как-нибудь перед концом рабочего дня, он показал был мне, каким образом преодолел свою привычку тревожиться. И вот однажды он позвонил мне и пригласил вечером пообедать с ним. Мы встретились в его офисе в конце рабочего дня. Он объяснил, что порвал с привычкой тревожиться, разработав маленький ритуал, который совершает каждый вечер перед тем, как уйти из офиса. Это было нечто уникальное, и оно произвело на меня такое сильное впечатление, что я и до сих пор нахожусь под его воздействием.
Мы надели шляпы и пальто и направились к двери. У двери его кабинета стояла пустая корзина для бумаг, а над ней на стене висел календарь. Это был не такой календарь, что составляется на неделю, на месяц или на три месяца, это был однодневный календарь. На нем. можно было увидеть сразу только одну дату, и эта дата была напечатана очень крупным шрифтом. Тут он сказал: «Сейчас я совершу мой вечерний ритуал — тот, который помог мне избавиться от привычки тревожиться ».
Он протянул руку и оторвал календарную страницу за этот прошедший день. Затем скатал ее в маленький шарик, и я словно очарованный наблюдал, как затем его пальцы медленно разжались и комок бумаги — «этот день» — упал в пустую корзину для бумаг. Потом он закрыл глаза, и его губы задвигались. Я понял, что он молится, и из уважения к этому процессу хранил молчание. Закончив свою молитву, он громко сказал: «Аминь. О’кей, этот день закончился. Вперед, давайте пойдем и доставим друг другу удовольствие».