Сила vs Насилие. Скрытые мотивы человеческих поступков
Шрифт:
Восторг, сопровождающий это состояние, не постоянен; у человека возникают моменты сильных страданий. Тяжелее всего бывает, когда это состояние становится неустойчивым и исчезает без видимой причины. В эти минуты человек переживает глубокое отчаяние, страх того, что Провидение оставило его. Эти падения делают путь к духовному просветлению очень трудным, и только сильная воля может помочь справиться со всеми этими препятствиями. Наконец, становится очевидно, что человеку необходимо преодолеть этот уровень, или он будет постоянно страдать от подобных «исчезновений благодати». Затем блаженство и восторг отступают, и появляется новая трудная задача выйти за пределы двойственности и отказаться от всех противопоставлений и вытекающих
В моем случае присутствовал огромный страх небытия, и я постоянно боролся с ним всякий раз, как он появлялся. Затем мне стала понятна цель этих страданий, этих темных ночей души — они настолько невыносимы, что боль помогает человеку максимально собраться и справиться с ними. Когда колебания между небесами и преисподней становятся нестерпимыми, человек перестает испытывать желание жить. Как только это случается, он, наконец, оказывается за пределами всего или ничего, бытия или небытия. Эта кульминация внутренней работы является самой трудной частью пути, последним переломным моментом, когда человек ясно понимает, что его отказ от иллюзии бытия имеет необратимый характер. Это точка невозврата, и предчувствие необратимости превращает последнее препятствие в самый трудный выбор.
Но в момент окончательной гибели эго и последнего представления о двойственности — бытия и небытия — человеческая индивидуальность растворяется в универсальном Божественном начале, и отдельное, персональное сознание перестает существовать. В этом случае последний шаг остается за Богом.
Дэвид Р. Хокинс
За эту работу автор книги был посвящен в рыцари членом королевской семьи Дании. В октябре 1996 года принц Вольдемар провел церемонию посвящения в члены Суверенного ордена Святого Иоанна Иерусалимского (основан в 1070 году).
Правильные техники измерения
Задайте вопрос «До шкале от 1 до 600, где 600 баллов означают просветление, этот предмет… оценивается в…».
Шкала имеет относительный характер, и величины были выбраны произвольно. Если вы не будете использовать в качестве исходной системы отсчета особую шкалу, полученные вами величины будут случайными. Любой человек может создать свою собственную шкалу.
Если не уточнить масштаб используемой шкалы, читатели могут получить огромные величины, превышающие 1000 баллов, которые будут неправильно истолкованы. По шкале, приведенной в этой книге, ни один человек за всю историю нашего существования не получал более 1000 баллов, при этом в последнем [текст потерян]
Читатель!
Привет, Книга, которую ты сейчас прочитал или только собираешься читать, была получена тобой бесплатно из интернета, ведь я распознал её с помощью программы Fine Reader, затем отредактировал и выложил в интернет. А это значит, что люди, которые старались и создавали ее, переводили и т. п. остались без твоей поддержки! Поэтому считаю важным сказать:
Издательство «ВЕСЬ» — замечательное издательство, которые печатает замечательные книги, помогающие развивать сознание, тело, и дух. Уверен, что Ты найдешь много полезных книг! И, конечно же купишь эту книгу. А что бы тебе было легче искать её на прилавках посмотри как выглядит обложка:
И
ты сразу поймешь, ?
что перед тобой ?
классная книга! ?
Кстати очень просто и дешево купить ее, да и всю серию «Путь Духа» через онлайн — магазин Ozon.ru.
notes
Примечания
1
См.: American Heritage Dictionary. Houghton Mifflin, 1987.
2
См.: Goodheart, 1976.
3
См.: Diamond, 1979.
4
См.: Kendall, 1971.
5
См.: Diamond, op. cit.
6
На этой конференции, например, директор Института духовности в Оринде, штат Калифорния, Ричард Аморосо заявил: «Сознание — это не абстрактное понятие, а физическая реальность, пронизывающая и управляющая понятиями пространства и времени, которые отражены в нашем разуме. Это многомерный континуум, чьи свойства определяют формирование физически достоверных гипотез». («Consciousness: A Radical Definition». Toward a Scientific Basis for Consciousness; an Interdisciplinary Conference. University of Arizona, Health Sciences Center, Tucson, Arizona, April 12–17, 1994.)
7
См.: Hawkins, 1986.
8
Джеффри Чу предложил теории бутстрапа и S — матрицы. Ссылаясь па его исследование, Фритьоф Каира в своей книге «Дао физики» пишет, что дальнейшее развитие теории бутстрапа может привести к необходимости официального включения изучения человеческого со¬знания в будущие теории материи (1975).
9
Согласно Кену Уилберу, любая теория реальности должна включать в себя и согласовываться с вечной философией и онтологическим порядком бытия: 1) материя; 2) биология; 3) психология; 4) проницательность/святость; 5) мудрость; 6) Первичный Источник (за пределами сознания). Об этом говорится в книге Уилбера «Голографическая парадигма», с. 159.
10
Основы теории хаоса ясно изложили Джеймс Глейк в книге «Хаос: создание новой науки» и Джон Бриггс и Ф. Дэвид Пит в книге «Зеркало турбулентности».
11
Принцип Вселенной Бома прекрасно изложил сам Бом в интер — вью «Голмрафическая парадигма» под редакцией Кена Уилбера, 1982.
12
Это состояние чистого знания представляет собой Уровень № 6 в иерархии Уилбера, и его подробное описание приведено в работах Махарши, Хуанг По и Нисаргадатта Махарадж, переведенных на английский язык (см. библиографию).
13
Это подтвердил Рамеш Балсекар, который, в течение многих лет занимаясь переводом работ Нисаргадатта Махарадж, сам достиг высокого состояния сознания, о чем неоднократно рассказывал в своих интервью в 1987 году и серии из шести книг, упомянутых в библиографии.
14
Это явление, которое называется «итерация», обсуждалось в 1960 году Эдвардом Лоренцем в его историческом компьютерном анализе погодных данных.