Силы стихий для ведьм: основы энергетической магии
Шрифт:
Итогом стала гибридная методология, основанная на учениях моего Александрийского ковена и тщательно проверенная старшими членами этой группы. Церемониальные маги высмеяли мой труд, а многие ведьмы сказали, что моя методика, наоборот, слишком церемониальна. По сути, ни чем из этого она не являлась. Но этот метод работал очень хорошо и позволил мне построить целую магическую систему. В этой книге содержатся более проработанные варианты ритуалов, созданных мною много лет назад.
Ведьмы и другие практикующие маги, предпочитающие церемониальную магию, но не обладающие достаточным терпением для ее освоения или желанием работать в другой магической системе, высоко оценили мою работу. Они признали ее полезность тогда, и многие
Магические силы – это, грубо говоря, то, что ведьма или маг проецирует на самих себя или на материальный мир вокруг. Методы и техники при этом применяются самые разные, но основа у них одна. Это система верований и практик, благодаря которым магия как явление становится более обоснованной, доступной, дающей огромные силы. В то время как кто-то воспринимает волшебные силы как энергию, другие будут ощущать ее как духов, помогающих в процессе практики. Я считаю, они могут быть и тем и другим. Это всего лишь разные взгляды и точки зрения на одно и то же.
В своей работе с магической энергией я вижу духов, обладающих силой, скорее как существ эмоциональных и энергетических, нежели интеллектуальных. То есть призыв этих духов – то же, что генерирование магических сил. Но он отличен от вызывания (эвокации), ведь здесь ведьма обращается к духу, чтобы наделить себя силой и повлиять на какую-то часть материального мира. Из-за приближенности духов к земле вызвать их просто – нужен лишь призыв с намерением. Вне зависимости от восприятия магических сил, есть миллиарды способов творить магию, и все они действенны в той или иной степени. Я всего лишь описал только один из множества.
Есть причина, по которой вам нужно также выполнять более сложные и структурированные ритуалы, – чем больше людей их понимает, тем легче их воплощать в жизнь. Структуры ритуалов, которые использую я, вполне себе простые. Сложным может показаться то, что несколько структурно простых ритуалов собраны вместе для формулировки магической работы. Я понимаю, что не всем понравится работа с таким типом магии. Кто-то подумает, что если он действительно захочет попрактиковать церемониальную магию, он может погрузиться в изучение материалов «Золотой зари» или проштудировать гримуар. А кому-то такой стиль магии пригодится, ведь он позволит им практиковать более продвинутые ритуалы в том же месте и с теми же инструментами, которые уже у них есть. Им не придется переходить на церемониальный образ жизни. Некоторых может привлечь гибридная система магии, а кто-то вообще не заинтересуется этим методом.
Моя целевая аудитория – это ведьмы и язычники, которых привлекает творческий подход и не пугают сложности. Это люди, которым не нравится регламентированный подход к церемониальной магии и необходимость переоснащения и даже переосмысления вида магии, которую они хотят выполнять. Они воспринимают ритуал как театральное представление, но считают, что сложные и длинные диалоги скучны и необоснованны. Они любят испытывать воздействие магической энергии на свое тело, но также и призывать духов ради обретения силы и цели. Это обретение и прямое общение с духами их безумно радуют.
Во время этой работы происходят сразу две вещи. Первая – самая простая и прямая: воплощение базового подхода к призыву духов стихий и включение их в работу с энергией. Второй случай детальнее и включает более традиционную работу с духами стихий, близкую к формальному вызыванию. Я буду приводить примеры того, как можно разнообразить эту работу, добавить другие элементы из внешних источников, например традиционных гримуаров,
Традиционные ведьмы и язычники найдут много приятных моментов в этой системе. Она приглянется и самопровозглашенным ведьмам и язычникам, не принадлежащим ни к какой традиции. Но этот труд точно сочтут полезным и наглядным люди, жаждущие создать свою магическую систему с неограниченными творческими возможностями и направлениями. Я верю, что почти любая ведьма или маг найдут в ней что-то полезное, даже если она им покажется сборником поверхностных идей и структур ритуалов.
Думаю, у моего читателя уже есть базовые знания о ведьмовских и языческих практиках. Эта книга скорее для практикующих «второго уровня», а не пособие для начинающих. Есть много книг и сайтов для новичков, которые можно читать и изучать, поэтому не думаю, что такие читатели страдают от недостатка информации. Для регулярных практик и поддержания магической дисциплины нужно много времени – в зависимости от того, как часто трудится учащийся. Но как только начинающий становится опытным практиком, в ход идет эта книга. Именно тогда она покажется ему по-настоящему важной.
Зачем проводить сложные ритуалы с помощью волшебных сил
Одна из самых сложных задач при взаимодействии автора и читателя – убедить людей, что им нужно делать что-то отличное от того, что они делали раньше. В таких спорах сразу вспоминается старая поговорка: зачем чинить то, что уже работает? Для некоторых людей перемены – это неизменные спутники жизни, а для других это враги, которых стоит избегать. Наши мнения основаны на понимании того, что правильно, а что нет. Поэтому я всегда встречаю сопротивление, когда заявляю, что ведьмы и язычники должны рассматривать альтернативы использованию магических сил. На то есть свои причины, и я понимаю, что могут думать и чувствовать другие. Но я прошу своих читателей лишь принять мои слова во внимание и поразмышлять, насколько моя точка зрения конструктивна и полезна.
Магия ведьм считается упрощенной, но эффективной. Чаще всего ее приводят в действие силой эмоциональной энергии – гневом, возмущением, желанием что-то изменить (в себе, в ближайшем окружении или во всем мире). Такой эмоциональный накал запускает процесс, который приводит к моментальной работе с тем, что попадется под руку. Поэтому ведьмовство может со стороны казаться диким и экзотичным, подобным сильной и нежданной грозе. Конечно, эти практики можно повторить, но изначальные действия уникальны, их невозможно воссоздать, потому что они подчинены конкретному моменту.
Если сравнить такой тип магии и жизнь в целом, разве мы бы поступали так же, например, при покупке дома, машины, выборе карьеры, переезде в другой город или штат или принятии другого важного решения? Такие перемены в жизни требуют планирования, возможно, даже методичного и практичного подхода, если мы хотим быть уверены в успехе (насколько это возможно).
Я не против такого подхода к магии ведьм и даже выяснил, что планирование, исследования, создание инструментов и использование ритуалов для нее увеличивают шансы на положительный результат. И напротив, я понял, что работа без плана и структуры, импульсивная магия (хотя ее результаты проявляются довольно быстро) имеет такие же шансы на успех, как и все в жизни, к чему вы подходите с теми же принципами – пан или пропал. Конечно, это мое мнение, и моя главная цель в работе с магией – быть методичным. Но я обладаю достаточным опытом, чтобы придерживаться своего обоснованного мнения.