Симфония жизни. Факел Агни. Книга четвертая. Круг первый
Шрифт:
7. Если человеческое общество в целом не стремится к эволюции, то корень этого зла необходимо искать в его ведущем меньшинстве, условно именуемом элитой. Но элита как наиболее утончённый и чуткий Космосу слой населения не может из самого понятия утончения вести за собою его большинство к огрубению. Именно потому можно сурово назвать современную элиту псевдоэлитой. А сам пирамидальный путь развития принимает образ перевёрнутой пирамиды. По закону ускорения такая перевёрнутая пирамида с псевдоэлитою во главе должна была бы набрать именно ускорение к разлагающему магниту, то есть создать процесс, остановить который было бы уже невозможно. Но есть Держатели планеты и всего человечества и их верные и преданные служители, из последних сил и в поту удерживающие планету не только от ускорения падения в бездну, но и стремящиеся вернуть пирамиду человечества на эволюционный путь. Их задача продержаться до воплощения на Земле предназначенных будущему сознательных сотрудников и ухода по причине несоответствия новым смещающим
8. Север Милый! Ты своим нежным и суровым дыханием манишь к себе всех тех, кто не огрубел сердцем. Много сокровищ ты, Милый Север, таишь в складках своих гор, в размашистых и таинственных болотах, в лесах густых и малопроходимых, в которых твои охранники – неисчислимые насекомые – берегут от любопытных искателей скрыни твои. Узорами своих снегов и льдов ты, Милый Север, напоминаешь людям, как могут выглядеть кристаллы Огня, которые они в восхищении красотою могут собрать. А в звенящей тишине безлюдных пространств каждый человек, в уважении проникшийся к тебе, Любимый Север, сможет услышать забытую музыку, доносящуюся откуда-то из эфирного пространства. И когда взор вдохновенный, насыщенный ароматом чистоты воздуха, обратится с вершины скалы, холма или плоскогорья на окрестные леса, луга, озёра и реки, то вдруг промелькнёт какое-то смутное воспоминание о прежней Родине, красочно и многоцветно проживавшей некогда здесь. И невыразимое чувство тоски об утраченном Прекрасном коснётся сердца, будто оно своими Огнями почувствовало своих родных – отца и мать. И наполнишься ты мыслью о возвращении и возрождении утраченного. Верю, Милый Север, что под лучами Северного Сияния легче почувствовать лучи Матери Мира и Её Звезды. И наполнятся мхи и лишайники, берёзы и сосны, скалы и озёра новым Дыханием Высокого предназначения и сольются в едином сотрудничестве с Человеком Добрым, Путником, идущим в Грядущее.
9. Истинно сакральный Круг начинается с погружения ближайшего сотрудника, устремлённого в Йоге сердца, любящего Владыку, в Единый Кокон. Неописуемой нежности поток Огня Любви охватывает и разливается негой в вошедших в сокровенный шар-кокон, созданный не только для защиты, но и для творческих действий по линии Иерархии. Но именно чувство вечного единства приводит в восторг два устремлённых духа. Так становится ещё более понятной формула «через тернии к звёздам», в которой выражены все трудности в достижении постоянной радости и спокойствия. Сам Кокон – символ и Дом связи с Владыкой. И связь с Владыкою помогает сохранять этот Защитный Дом. Ликует сердце в нарастании осознания свершившегося. Знает такое сердце – теперь никакие земные преграды не омрачат дух, даже если испытание связано с особыми проблемами, кажущимися неразрешимыми.
10. На первом этапе учитель должен помочь ученику создать целостную картину Основы Основ Учения – первую сферу познания. На этом этапе многие подробности могут быть не нужны. На втором этапе познания вокруг первой сферы выстраиваются несколько сфер подробностей первой. Главное, чтобы количество сфер было бы троекратно или семерично. Последнее условие помогает войти в Космический ритм, который семеричен. В дальнейшем каждая сфера подробностей должна нарастать своей семеричной сферой подробностей. Так законно учитель помогает своему ученику выстраивать Дом Знаний, который стремится к утверждению взаимосвязанных понятий, помогающих признать и понять единство Мира и устремиться к Миру Огненному и далее в Беспредельность.
11. Звенигород строится, во многом повторяя основные формообразования и достижения, рождённые на Венере, но адаптированные для Земли для конечной стадии развития Пятой расы и на начало Шестой расы. Первоначально сложенные идеи создаются в Мире Огненном, но затем происходит замедление вибраций для осаждения и построения в Тонком Мире. Когда же построение готово в Тонком Мире, происходит строительство в переходной зоне Плотного и Тонкого Миров, то есть в эфирном пространстве Плотного Мира. Эта материя Земли совсем ещё не изучена жителями Плотного Мира. Люди на самом деле значительно чаще её видят и порою даже восхищаются удивительными картинами, отражёнными в облаках при восходе или заходе Солнца. Среди облаков можно увидеть и горы, и долины, и моря, и озёра, и леса, и даже архитектурные сооружения в виде замков или башен. А теперь представьте себе целый Град Светлый – Звенигород, который выстроен осаждением из Тонкой Материи и ждёт как образец в эфирном пространстве Земли своих творцов для построения в самом плотном состоянии. Чтобы построить по этому образцу Город на Земле, необходимо иметь Глаз Зоркий и в то же время Добрый Глаз. В нём должно быть доверие Руке Ведущей, готовность стать под руководство Архитектора Земли и взять полноту ответственности за чистоту и качество строительства.
12. Недовольство не есть отражение или выражение непринятия неправильной мысли, слова или поступка. Это качество зарождается от овладения астралом рассудка, который сам для себя незаметно становится его рабом, слугой или послушным работником. Так рассудок теряет даже слабовыраженную личную волю. И когда астрал, привыкший к активным маятниковым качаниям, не находит себе пищи, его раб – рассудок – начинает уже по проложенному когда-то им пути искать возможность обоснования
13. Сатурн уже принимает своих «близких и родственных», подобно тому как в человеческом сообществе принимают в колонию строгого режима. Но она по мучительству и долготерпению ничто в сравнении с заточением духа, а вернее – своего низшего манаса, в неподготовленные формы без высоких перспектив в эволюции, а точнее с неясными возможностями таковой. Ужас всей картины можно представить по аналогии, если, скажем, низший манас проявил бы себя через неразвитый мозг какой-нибудь каракатицы или гусеницы, лягушки или жабы, крокодила или… Можно выстраивать целый ряд предположений, но он все равно не будет соответствовать уродливой форме, приуготовленной человечеству Земли, прибывающему на Сатурн. И потребуются миллионы лет по человеческим измерениям, прежде чем формы для человеческих тел примут более или менее приемлемые формы. К тому же следует понять и неприятности, грозящие планете Сатурн в связи с её возможным удалением из пределов Солнечной системы.
14. Добрый воин, ты должен отрешиться от условной профессии и нести огонь синтеза. Но, милый воин, также овладей необходимым умением и мастерством: и кузнеца, и садовника, и путешественника, и целителя, и воспитателя, и строителя. Как кузнец ты куёшь меч духа, закаляешь его в огне испытаний, и как воин разишь им того, кто стоит на пути эволюции и блага. Как садовник ты растишь сад духовный. Ты, воин, думаешь о посадках, уходе за посадками и, конечно, не забываешь поливать его. Как целитель ты, воин, знаешь, что самая целительная сила заключается в Луче Владыки, в собственном равновесии и Огне любви, который ты направляешь больному. Как воспитатель ты, воин духа, напитываешь сердца живительной Влагой, огнями самых лучших качеств. Ты указываешь, где произрастают эти жизненные силы, от которых каждый человек способен черпать в своём бесконечном духовном питании. Как строитель ты, воин, строишь Общину. Ты собираешь людей, чтобы они жили и творили во имя Общего и Целого, во Благо. Как путешественник, милый воин, ты используешь своё мастерство кузнеца и, выковав себе Огненное тело, можешь не только облететь Землю, заглянув даже на дно океана, в глубины Земли, поднимаясь на самые высокие вершины, проникая в самые труднодоступные места, но и выйти за пределы плотной материи и посетить особые сферы Надземного Мира. Воин-путешественник будет и дерзновенным и, приготовившись в полётах, да посетит и Дальние Миры – Венеру и Юпитер!
15. Только слёзы радости и сострадания могут быть допущены на определённом этапе духовного развития. Но, чтобы подойти к полной мере сострадания, каждый воин духа как бы вновь возвращается к испытаниям через страдания. И ещё большая, чем даже когда сознание жило заботами повседневной жизни, пронзает боль устремлённого воина духа. Боль как закономерное явление, чтобы выйти на уровень сострадания со всею любовью, чтобы принять на себя боль окружающих. Через боль и радость, через тернии к звёздам шагает без устали Путник никогда не заканчивающегося пути.
16. Мало знать молитву Огненную, необходимо её очувствовать всем сердцем так, чтобы тонкие нити и каналы его ощущали благодатные токи и от сердца по всему телу разливались бы живительные струи радости. Важно только прислушаться к своему сердцу. Иногда даже дыхание или движение тела мешает очувствовать Огонь сердца. И тогда необходимо приостановить на время дыхание, но так плавно и бережно, чтобы не спугнуть Благодать – пугливую птицу. Практика соотнесения молитвы с настроенностью дыхания будет только началом психотехники молитвы. Но при всей важности самой психотехники самым незаменимым условием остаётся любовь и преданность Иерархии.