Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия
Шрифт:
Таким образом, шар и глобус — это знаки промысла, проведения, вечности, власти и могущество коронованных особ.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Багдасарян В. Э. Проблема мифологизации истории в отечественной литературе 1990-х гг. М., 2000.
ШЕСТНАДЦАТЬ(16, XVI) — нумерологический знак, символ полноты, подобно 40.
Шестнадцать — любимое число в Индии. В Китае богиня Пусса изображена с 16
16 состоит из двух обозначений 4x4, что представляет четыре элемента, организованных во времени и пространстве. У розенкрейцеров также имеется 4x4 философских элемента.
16 у некоторых народов мира еще и срок достижения совершеннолетия, которое отмечается посвящением во «взрослую» жизнь.
16 для многих народов — счастливое число, любое соприкосновение с которым несет удачу, достаток в семью и дом.
16 нередко обыгрывается в литературе искусстве, особенно в восточной.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
ШЛЯПА— амбивалентный символ. Атрибут гномов — одного из четырех классов духов.
В обычной жизни не теряет своих символических особенностей: для молодого человека шляпа — символ простоты, для пожилого — житейского опыта, мудрости, уверенности в себе.
Шляпа — это символ сомнения в семейных делах, в отношениях между мужчиной и женщиной.
Метафора для коммерческих операций — «дело в шляпе».
В то же время шляпа может означать свободу и независимость от окружающей социальной среды. Таким образом, шляпа, как, впрочем, и любой другой головной убор, может свидетельствовать о социальной принадлежности и о желании человека причислять себя к той или иной социальной группе.
Шляпе в этом случае могут противостоять кепка, косынка, шаль и прочие головные уборы, каждый из которых символизирует принадлежность хозяина к тому или иному классу, общественной прослойке и тянет за собой целый ряд трактовок и ассоциаций.
В изобразительном искусстве и литературе шляпа — это символ принадлежности к так называемой мелкобуржуазной или буржуазной прослойке. В леворадикальной литературе шляпа ассоциировалась с мещанством, нежеланием участвовать в переустройстве и мира, т. е. уже играла роль в воспитательном процессе, в деле подготовки «нового человека».
До 1917 существовало огромное количество моделей шляп, по которым порой можно было даже определить принадлежность человека к той или иной сфере деятельности.
Шляпа до сих пор остается несколько презрительным прозвищем человека рассеянного, слабохарактерного, неспособного к принятию волевых и жестких решений.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Кащенко О. Д., Козлова Т. В. Покупателю об одежде и моде. М., 1986.
Э
ЭЛЕМЕНТАЛИ—
гномы — элементали земли;
сильфы — элементали воздуха;
саламандры — элементали огня;
ундины — элементали воды.
Элементали еще и духи стихий, силы природы, не оставляющие землю в покое.
Каждый из духов наделен только им свойственными чарами, заклинаниями; все они борются друг с другом за господство на земле, противостоят человеку, считая его более низшим по сравнению с ними существом, хотя и наделенным рядом качеств, которые элементалям недоступны.
Источ.: БагдасарянБ. Э. Проблема мифологизации истории в отечественной литературе 1990-х гг. М., 2000;
Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
Ю
ЮПИТЕР— планета, ассоциируется с верховным римским божеством, царем богов. Юпитер — повелитель неба, грозы и молнии.
Юпитер — покровитель земледелия и всего, что с ним так или иначе связано, а также покровитель тех, кто охраняет границу.
Атрибуты Юпитера — трон, молния и корона. Цвет Юпитера — красный. В астрологии он считается правителем Стрельца и Рыб. В алхимии приравнивается к олову. Его деревья — дуб и яблоня, клен и сосна; животные — лошадь, бык; птицы — орел, сокол, павлин; рыбы — кит и дельфин; талисман — сапфир, аметист.
Юпитер — посредник между Марсом (железо) и Сатурном (свинцом).
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Демонология эпохи Возрождения (XVI–XVII вв.). М., 1995.
Я
Я — символ материального и духовного света; символ, постижимый разумом, мужская сущность мудрости.
Я — символ превосходства человека над природой, осознание человеком своих достоинств, стремление человека заявить о себе как о личности, вырваться из однородной социальной среды.
Я — философия индивидуума, заявившего о себе как о человеке, способном не только объяснить окружающую его природу и общественную среду, но и повлиять на них.
Согласно ряду толкований, я — слово, с помощью которого образовали мир.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Багдасарян В. Э. Проблема мифологизации истории в отечественной литературе 1990-х гг. М., 2000.
ЯБЛОКО— плод дерева жизни, символ жизни и первородного греха. Символ посвящен Церере — римской богине, насылающей на людей безумие и влечение к противоположному полу, которое зачастую оборачивается ужасными трагедиями.