Системная философия

Телемтаев Марат Махметович

Используя правило модели триады можно сформулировать следующий результат:

человечество настоящего (система-субъект), глобальный комплекс технологий удовлетворения его потребностей (система-объект) и человечество будущего (система-результат) находятся в рамках одной общей системы.

Общая система содержит концептуальную систему, т.е. систему, реализующую некоторую систему идей. В этой системе идей имеется в наличии искусственная компонента, стихийно формируемая духовно-нравственным, интеллектуальным и телесным потенциалом человечества настоящего. По этой причине данная общая система носит черты искусственной системы, т.е. системы, созданной человеком.

В этой общей системе имеется

и компонента «высшего разума», предстающего для нас в неявной форме экспериментатора, пока еще не вмешивающегося в эксперимент. Возможно, что для его целесообразного вмешательства человеку нужно достичь определенного уровня разума. Возможно, что в представлении высшего разума наш разум не достиг еще уровня модели, с помощью которой мы сами представляем себе разум растения. Несмотря на все наставления, переданные через пророков.

Судя по следам исчезнувших цивилизаций и по тем преобразованиям лика и недр Земли, которые они произвели, до сих пор основная идея этой концептуальной искусственной общей системы формулируется просто: все, что родилось разумного, должно умереть. Причина, видимо, заключается в том, что разум человека не может выйти за пределы, диктуемые собственными телесными интересами.

Перейдем к исследованию на основе принципа системности и правила разумного эгоизма Закона системности. Но если мы способны осознать действие Закона системности, то мы в состоянии поставить перед собой задачу: перейти к другой общей системе, описывающей наши действия. Это возможно, если действовать в соответствии с принципом системности. Кроме того, мы используем тот факт, что эта общая система является искусственной, т.е. в ее создании участвует человек.

Основную идею рассматриваемой концептуальной общей системы можно сформулировать следующим образом. Человечество наращивает свой духовно-нравственный, интеллектуальный и телесный потенциал за счет потребления ресурсов окружающей среды: солнечной и космической энергии, ресурсов живой и неживой природы, недр Земли. В своих действиях человечество настоящего ставит цели собственного выживания и развития, и пока еще недостаточно учитывает ту реакцию со стороны окружающей среды, которая создает тенденцию к сокращению человеческой популяции.

Свой разум человек употребляет только в интересах наращивания своего потенциала, и это обстоятельство является основой для выраженной уже идеи: все, что родилось разумного, должно умереть. Такая идея не должна нас устраивать. На основании правила внешнего потенциала и правила гармонии развития Закона развития можно утверждать, что разум человека должен трансформироваться из разума человека в Планетарный разум и направлять человека в интересах выживания и развития Планеты и человечества, в том числе. В отдаленном, пока еще необозримом будущем, Планетарный разум может преобразоваться в часть разума Космической системы; возможно, что тогда он будет представлять собой некоторую компоненту того, что сейчас описывается, как высший разум.

Тогда для разумной деятельности такого уровня должно трансформироваться понятие потенциала человечества: потенциал человечества должен включать в себя потенциал собственно человека, а также окружающей его среды; окружающая человека среда состоит из природных и искусственных компонент, которые мы уже упоминали.

Назовем этот потенциал комплексным потенциалом человечества. Как сложная система, комплексный потенциал человечества может моделироваться по меньшей мере в двух вариантах. Во-первых, он будет включать в себя комплексный духовный потенциал человека и окружающей его среды, комплексный нравственный потенциал человека и окружающей среды, комплексный интеллектуальный потенциал человека и окружающей среды, комплексный телесный потенциал человека (его физический потенциал) и окружающей среды, комплексную систему душевного и телесного здоровья человека и окружающей среды. В этом смысле комплексный потенциал человека представляет собой ДНИФ-систему [126,127]: систему, составляющими которой являются Духовная, Нравственная, Интеллектуальная, телесная (физическая) системы, а также система душевного (психического)

и Физического (телесного) здоровья. Во-вторых, он включает в себя информационный, материальный, энергетический, финансовый, коммуникационный, человеческий, природный потенциалы и потенциал недвижимости и машин. Этот комплекс потенциалов отражает производственные возможности человека по преобразованию среды, частью которой он является. Назовем его системой преобразующих возможностей человека, сокращенно ПВ-системой. ДНИФ-система и ПВ-система являются открытыми системами, имеют общие части. Исследованию компонент комплексного потенциала человека посвящена глава 4.

Используем правило взаимодействия внутренней и внешней сред Закона системности. Внутренняя среда человека отражается моделью ДНИФ-системы. Кроме этого, ДНИФ-система содержит также подсистемы духовной, нравственной, интеллектуальной систем, которые направлены на взаимодействие с окружающей средой в соответствии со своим рангом [126,127].

Эти подсистемы формируют цели преобразования среды, определяют возможные ресурсы для достижения этих целей, строят методы использования ресурсов для достижения поставленных целей, управляют осуществлением методов в интересах достижения поставленных целей, корректируют цели, перечень ресурсов и методы в зависимости от степени достижения цели и от реакции внешней среды.

Для осуществления своих намерений на практике ДНИФ-система использует возможности ПВ-системы. Из элементов ДНИФ-системы и ПВ-системы для разрешения каждой проблемы формируется новая система, осуществляющая упорядоченное взаимодействие внутренней среды человека с внешней средой для достижения цели, разрешения проблемы, реализации намерений.

Например, образовательная система человека формируется для преобразования системы знаний, умений и навыков в соответствии с новыми потребностями выживания, сохранения и развития. Она содержит систему мотиваций, в соответствии с которой человек создает проект развития своего интеллекта, систему образовательных целей, систему методов формирования новой системы знаний, умений и навыков, систему информационных и иных потенциалов внешней среды, используемых для достижения образовательной цели и т.д.

Создавая и реализуя такие проекты человек осуществляет упорядоченное взаимодействие своей внутренней среды с внешней средой, т.е. действует, как система в соответствии с правилом взаимодействия внутренней и внешней сред Закона системности. При этом выживание, сохранение и развитие его внутреннего потенциала зависит от исчерпаемости потенциала внешней среды. Такая взаимозависимость приводит к необходимости действий на основе правила разумного эгоизма.

Основываясь на рассмотренных и других объективных правилах Закона системности, можно придти к следующим выводам:

человек, как ДНИФ-система, имеет возможность использовать различные модели общих систем для представления триад систем и отдельных систем при проектировании своей деятельности;

в его воле, конечно, учитывать или не учитывать действие объективных правил Закона системности;

если он их не учитывает, то его действия создают тенденцию исчерпания потенциала окружающей среды и в этом случае реакция внешней среды приводит к сокращению и к исчезновению человеческой популяции;

если он их учитывает и представляет себя в виде части потенциала среды, в которой он осуществляет свою деятельность, тогда создается возможность выживания, сохранения и развития комплексного потенциала человека и окружающей его среды.

Итак, при использовании принципа системности для проектирования своей деятельности в среде человек должен использовать модели общих систем, описывающие целостность человека и окружающей его среды.

Используя принцип системности человеческой деятельности можно сформулировать следующий результат:

Человечество настоящего (система-субъект), глобальный комплекс технологий удовлетворения его потребностей (система-объект) и человечество будущего (система-результат) необходимо представлять одной моделью общей системы в виде глобального суперпроекта выживания, сохранения и развития комплексного потенциала человечества.