Сказки о животных и волшебные сказки. Том 1
Шрифт:
Теперь девушка требует у падишаха: вскипяти три казана молока. Пусть Таз искупается в этом молоке. Падишах вызывает Таза и говорит:
— Дело вот какое. Вещи девушки ты привёз, теперь прикажу вскипятить три казана молока и тебе придётся искупаться в этом молоке.
Таз с горькими слезами выходит к жеребцу:
— Эх, жеребец мой, прощай, теперь-то уж я точно погибну, — говорит. — Мне велят искупаться в трёх казанах кипящего молока.
Жеребец говорит:
— Ничуть не волнуйся, не горюй. Ты скажи: «Я искупаюсь, но только чтобы жеребец был рядом
После этого Таз просит падишаха:
— О, падишах мой — султан мой, теперь уж мне всё равно умирать, так пусть мой жеребец смотрит, как я буду погибать.
— Ладно, пусть стоит и смотрит, мне-то что, — говорит падишах.
Вот кипит молоко в казанах. Таз вывел коня. Вышла и дочь морского падишаха, стоят и смотрят они друг на друга. Когда Таз разделся и приготовился спуститься в первый казан, конь вдруг заржал и молоко остыло. Потом, когда джигит спускался во второй казан, конь снова ржёт и молоко остывает. Когда прыгает в третий казан, конь опять ржёт и молоко опять остывает. Когда джигит искупался в казанах с молоком, плешь на его голове исчезла, и стал он очень красивым джигитом. Дочь морского падишаха говорит падишаху:
— Вот, падишах мой — султан мой, каким был джигит, а каким стал теперь красавцем. Теперь уж искупайся и ты, тоже помолодеешь.
Падишах говорит:
— С Тазом ничего плохого не случилось, что же может случиться со мной, ладно.
Снова вскипятили три казана молока. Падишах прыгает в первый казан с молоком и там же пропадает. После этого девушка говорит:
— Эге, хотел попользоваться чужой силой, захотел так просто жениться на мне.
Затем говорит Тазу:
— Молодец, ты — настоящий джигит!
Теперь дочь морского падишаха выходит замуж за Таза. Началась такая свадьба! Еды и питья невообразимое количество, и меня приглашали, не смог вовремя доехать, если сейчас ехать — то поздно, свадьба закончилась, ничего интересного не осталось.
64. Кисет
В давние времена, когда коза числилась командиром, сорока сотником, лягушка плотником, жил, сказывают, падишах. Было у него три дочери и один сын. Однажды сын пошёл в лес по ягоды. Ходил-ходил и заблудился. Заплакал. Тут встретился ему джигит и спрашивает у него:
— Энем, почему плачешь?
— Абый, не знаю как выбраться.
Джигит говорит:
— Отдашь старшую сестру, покажу дорогу, выведу.
— Без согласия отца не могу решать, — отвечает сын падишаха.
— Ну, если не можешь решать, ходи, блуждай, — говорит джигит и уходит.
Наступил вечер. Ещё один джигит встретился. Этот просит отдать среднюю сестру, обещая указать дорогу. Сын падишаха и на этот раз не может согласиться без ведома отца.
Наконец, стемнело. Другой джигит встретился сыну падишаха. Просит отдать младшую сестру. Сын падишаха теперь согласился:
— Ладно, — говорит, — отдам. Слово дал.
— Часов в восемь поутру встречайте нас радостно, мы втроём прибудем, — сказал джигит. — А теперь садись мне на спину и закрой глаза.
Сын
— Что случилось? — спросил отец.
— Да вот, так-то и так-то, трое джигитов обещались прибыть за моими сестрами.
И вот появляются эти трое. Схватили трое юношей дом за три угла, подняли и унесли оттуда всех трёх девушек. Прошло некоторое время, и сын падишаха сказал:
— Придётся мне пойти искать своих сестёр.
Отправляется он в то место, где заблудился. Ходил он по лесу, ходил и набрёл на землянку. Зашёл он в ту землянку и видит: лежит старуха, нижними зубами в потолок упёрлась, а верхними — в половицы.
— Айда, айда, сват, оказывается, пожаловал, — встретила старуха сына падишаха.
Старуха, оказывается, была матерью тех джигитов, дивов. Три дня ухаживала она за гостем.
— Я пришёл повидать своих сестёр, — сказал сын падишаха.
— Сестры твои у моих сыновей, — ответила старуха, — сейчас я покажу тебе дорогу. Вот, сват, отсюда иди по этой тропинке, покуда не дойдёшь до землянки.
Пошёл сын падищаха по указанной тропинке, вошёл в землянку и увидел плачущую старшую сестру. Обняла сестра брата, спрашивает:
— Как ты, братишка, нашёл меня?
Пока разговаривали, по лесу шум пошёл, кто-то приближается.
— Эх, энем, — говорит сестра, — куда тебя спрятать, твой зять — трёхголовый див.
Превратила она брата в иголку и воткнула в подушку. Научилась за это время колдовать. Вернулся див и спрашивает:
— Где мой шурин?
— Как же ему тут быть? Ты каждый день облетаешь мир трижды, а к моему отцу не изволишь заходить. Как же шурин отыщет тебя?
— Он ночевал у моей матушки три дня, — отвечает див, — потому и знаю.
— Он ведь испугается, увидев тебя в таком виде. Ты уж обернись пригожим молодцем.
Превратился див в пригожего молодца. Три дня гостил у них брат девушки.
— Ну, теперь бы повидать и другую сестру, — говорит.
— Вот, даю я тебе кисет, — сказал ему зять, — когда туго придётся, развяжешь его. А так не заглядывай.
— Ладно. И у второй сестры с зятем три дня гостил брат, и этот зять даёт ему в дорогу кисет. И на третий раз та же самая история. У третьей сестры собрались дивы, разговаривают.
— В таком-то городе есть красавица дочь падишаха. Никто, говорят, не выдерживает, падают при виде её красоты. Говорят, кто устоит, за того она замуж выйдет.
Сын падишаха думает: «Будь что будет, всё равно надо полюбоваться на эту красавицу». Отправляется по указанному зятьями пути. По пути заходит заночевать к одной старушке.
— Бабушка, — спрашивает, — что здесь произошло, почему чёрный флаг вывесили? Какое горе?
Старушка отвечает:
— Приезжают смотреть падишахскую дочку. Как войдут, так и падают в беспамятстве. А их тем временем в подвал запирают. Сколько приходило сыновей падишахов, генералов и все падают в обморок.