Сказки о животных и волшебные сказки

Коллектив авторов

— Я их видел, но я зайду к вам, за этим сюда и пришёл, — говорит джигит.

— В таком случае, если не брезгуешь, заходи уж, — говорит.

Заходит. У старших братьев, оказывается, даже есть нечего. Он даёт им сто рублей.

— Идите, принесите что–нибудь покушать, — говорит.

Потом рассказывает старшим братьям, кто он такой. Приглашает соседей, родственников, угощает их два дня и думает уехать. Говорит старшим братьям:

— Давайте, поехали со мной, — говорит.

Отправляются. Через некоторое время он вытаскивает

перо чёрной птицы, свистит, появляются чёрный конь и чёрная одежда. Отдаёт он их своему старшему брату. Берёт перо лебедя, свистит, появляются белый конь и белая одежда, их он отдаёт среднему брату. Потом говорит:

— Когда мы доберёмся до места, я вам скажу; ты вот в этот дом, а ты вот в этот дом войди. Вы зайдёте в дома как в свои собственные и как к собственным жёнам.

Так они доезжают до дома.

— Ты, брат, зайди в этот дом, а ты зайди в этот дом, — говорит джигит.

И трое заходят к трём девушкам. Так старший и средний братья стали жить в довольстве. Только младшая дочь понимает, что прежде на всех троих был только один муж. Теперь получается, что на троих — трое.

Этот джигит говорит:

— Не шуми, пожалуйста. Не хотелось с тобой расставаться, поэтому так и поступил, — говорит.

Так они и живут теперь.

Через некоторое время старшие братья начинают подумывать о том, как бы навредить младшему.

— У него и жена красивее, и богатства больше, и дом просторнее. Надо что–нибудь сделать с ним, — говорит один.

— Надо его убить, богатство его отобрать, вернуться в аул и жить в своё удовольствие. Жизнь на горе для нас совсем не подходит, — говорит другой.

Первый говорит:

— У него есть алмазный меч. Ночью, когда он уснёт, надо взять этот алмазный меч, прикрепить к двери остриём внутрь, — говорит, — сами подойдём со стороны и крикнем: «Эй, братец, вставай, иначе пропадёшь, воры угоняют весь твой скот». Он вскочит и когда будет выбегать из дома, наткнётся на меч и отрежет ноги. После этого мы его унесём в степь и бросим, а за ночь успеем уйти далеко, — говорит.

Вот с такими мыслями, когда он уснул, старшие братья берут алмазный меч, прикрепляют поперёк двери остриём внутрь. Затем кричат из окна:

— Эй, братец, вставай скорей, воры твой скот угоняют.

Он вскочил. Кинулся на улицу, споткнулся об алмазный меч и отрубил себе обе ноги по щиколотки. Взяли его братья, унесли в степь и там оставили, а сами взяли его жён и богатство и поехали к себе в аул.

Когда джигит утром пришёл в сознание и хотел встать на ноги, вспомнил, что произошло и страшно разозлился. Питаясь всевозможными травами, щавелем, доползает до берега какого–то водоёма. Видит: с верховья реки идёт какой–то человек. Подошёл тот человек, поприветствовал его, видит джигит, что нет у этого человека обеих рук. Он и говорит:

— Братья со мной так поступили. Когда спал, отрезали мне обе руки.

У одного из них нет рук, у другого ног. Смотрят как–то и

видят, что по другому берегу реки идёт ещё один человек. Видят, что он как пьяный шатается из стороны в сторону. Безногий говорит безрукому:

— Иди, помоги ему, чтобы не упал в воду, видимо, пьяный, кто же это, интересно знать.

Пошёл он. Видит, что тот слеп на оба глаза. Безрукий говорит ему:

— Держись за подол, — и приводит его в компанию.

Таким образом, они — безрукий, безногий и слепой пошли дальше вместе.

Шли они, шли и вышли к одной долине. Прошли немного и видят юрту, похожую на дом казаха. Заходят они туда. Дома никого нет. Можно подумать, что дом этот сделан специально для них. Они решили здесь устроиться и жить. Стали ловить рыбу, охотиться, в общем кое–как кормятся. Так и живут они втроём.

Как–то однажды слепой говорит своим друзьям:

— Нам очень трудно жить без женщины, была бы женщина, она и постирала бы нам, и есть готовила бы, а мы бы ходили на охоту. Говорят, что в верховье один падишах выдаёт дочь замуж. Давайте заберём её себе. Ведь если она выйдет замуж, то не вернётся обратно, отправится далеко.

А они смеются:

— Так уж и пойдёт дочь падишаха с нами, — говорят.

— Она, — говорит слепой, — сейчас ходит по домам и прощается со всеми. Пойдём и мы, скажем женщинам, которые сопровождают её: «Пусть дочь падишаха попрощается и с нами, ведь мы калеки». Когда будет прощаться со мною, я возьму её за руку, произнесу нужное заклинание, и весь свет покроется туманом, и мы тайно увезём её, никто ведь не будет знать, куда она делась, — говорит.

Так доходят они до города. Видят, что, как и сказал слепой, дочь падишаха ходит из дома в дом и со всеми прощается.

— И с нами попрощайся, — говорят они.

Дочь падишаха прощается. И когда дочь падишаха прощается со слепым, он сжимает её руку, заклинает и дует. Весь свет покрывается туманом и в это время уводят дочь падишаха. Народ растерялся, не знает, что случилось, и не видит, куда делась дочь падишаха.

Тем временем они возвращаются в свой дом. Безногий говорит своим товарищам:

— Давайте мы ей не будем чинить обиду, если нам будет готовить еду и стирать бельё, этого будет вполне достаточно.

На следующий день они все трое уходят на охоту. Девушка остаётся дома одна.

Недалеко от их дома, оказывается, есть ещё один дом. В этом доме жила старуха Жалмавыз. Когда те ушли на охоту, приходит она к этой девушке.

— Откуда же ты явилась, — говорит, — мы, оказывается, соседи. И у меня никого не было, чтоб поговорить, и ты, оказывается, одна, время от времени я буду к тебе приходить.

После этого просит девушку расчесать ей волосы. Таким образом, она стала каждый день приходить к девушке, когда её товарищи уходили на охоту. Каждый день просит её расчесать ей волосы. Как–то однажды безногий заметил, что лицо девушки начало желтеть.