Сказки Орловской губернии(Из собрания сказок Иосифа Федоровича Каллиникова)
Шрифт:
Так мальчик всем богатством и завладел. Как Спаситель нарёк, что ни делал Мара против, а всё по Его вышло.
КАК БОГ ПОСТЫ ДЕЛИЛ
Кликнул Михаила Архангела и говорит ему:
11
Скоромятина. Скоромная пища — пища, в состав которой входят продукты от теплокровных животных (птиц и млекопитающих): мясо, молоко, масло и др.
— Слетай-ка ты на землю да гони оттуда людей сюда, буду я им посты делить, а то всю скотину пожрут и на племя ничего не оставят.
Ангел прямо к татарину:
— Ступай, тебя Бог требует.
— Зачем нужно?
— Посты делить будет.
Татарин живенький: перво-наперво побрился, как полагается, бородку свою рыженькую подровнял, калошечки свои надел на босу ногу и побежал к Богу. Первый и прибежал:
— Зачем звал?
— Посты тебе дам, а то говядины много переводишь!..
— Давай поста.
— Вот тебе один месяц поста, чтоб до вечера весь день ничего жрать не смел, а как солнце зайдёт, — так, значит, всего, чего хочешь…
Поклонился Богу татарин и домой побежал жёнам своим говорить.
Прилетел Михаил Архангел к мужику на деревню. Взошёл в хату: мужик на поле собирается.
— Дома, Иван?
— Как не быть — пахать собираемся.
— Тебя Бог зовёт.
— Чего ему нужно?!
— Посты тебе хочет дать.
— Ладно, ужотко [12] приду.
12
Ужотко. Потом, позже.
Улетел Ангел…
Мужик и говорит бабе:
— Видно, не придётся пахать нонче, завтра поеду, надо к Богу идти.
Стал мужик к Богу собираться. Лапти достал новые, опорки [13] приладил, онучи [14] закрутил и говорит бабе:
— Вздуй-ка [15] ты мне пока что самоварчик, а то близко разве до неба, либо там есть трактиры, либо нет, а пить-то захочется.
Баба с самоваром хлопочет, мужик сидит, тулуп штопает. Поштопал тулуп…
13
Опорки. Изношенные сапоги с отрезанными по щиколотку голенищами.
14
Онуча. Кусок плотной ткани, которым обертывали ступню и голень ноги при ношении лаптей, сапог.
15
Вздуть. Разжечь (о самоваре).
— А ну, Марья, сходи-ка селёдочку возьми да бараночек захвати, а то что ж чай-то впустую пить?!
Пока мужик чаю напился, пока собрался, солнце на обед пошло.
Наконец отправился мужик к Богу.
Прождался Бог мужика, все глаза проглядел в окошко.
— Ты что ж долго?
— А близко разве, пока на небо-то заберёшься…
— Постов я тебе дать хочу, а то так-то всю скотину переведёшь.
— Коли милость твоя на то будет…
— Великий пост тебе дам, шесть недель чтоб скоромятины в рот не брал.
Мужик:
— Премного тебе благодарны на этом…
И ну мужик разговор завёл:
— Вот уж погода нонче, пахать я собрался было, а тут раздождило больно, да и Архангел за мной…
Стоит мужик разговоры разговаривает и уходить не собирается.
Бог и думает: «Ай [16] , мало ему поста дал?» А мужик всё своё — стоит разговаривает…
— Ну, дам я тебе ещё пост, Успенский, до Успеньева дня [17]
16
Ай. Разве, или, неужели; употребляется в начале вопросительно-предположительных предложений.
17
Успеньев день. День Успенья Богородицы; отмечается 28 августа.
— Благодарим и на том — оно как раз перед новиной [18] будет.
Опять мужик не уходит, насчёт урожая разговор завёл.
Бог и думает: «Чаем его напоить, что ль, идти-то ему далече было, может, и вправду пить захотел…»
Напились чаю, а мужик всё не уходит. Бог опять думает: «ужели ему и этих постов мало? Дам ещё ему один — Петровский».
Мужик тулуп скинул, рубаху расстегнул, распоясался [19] и говорит:
18
Новина. Новый урожай, время первого сбора урожая.
19
Распоясаться. Развязать на себе пояс, снять с себя пояс.
— И за это благодарим: оно как раз в рабочую пору, когда там стряпаться-то бабе, а то кваску похлебаем — и вся недолга.
Говорил, говорил мужик, поднялся с лавки, хозяина поблагодарил, собираться стал.
Бог и думает: «Наконец-то он уходить вздумал!»
А мужик попрощался с Богом, сам за скобку держится, но всё не уходит, разговоры разговаривает:
— Бедность нас одолела, насчёт земли — недохват [20] , насчёт земли плохо.
Бог и думает: «Неужели и тех постов ему мало? Ну и завистный [21] . Дам-ка я ему ещё один».
20
Недохват. Отсутствие нужного количества чего-либо; недостаток.
21
Завистный. Завистливый, постоянно испытывающий чувство досады, вызванное превосходством, успехом, удачей и т. п. кого-либо другого.
— Ну, вот тебе ещё Филипповки [22] дам, пост до Рождества, а там и говядину можно…
— Спасибо тебе и на этом.
И опять не уходит мужик. Стоит у двери, мнётся, шапку перебирает.
Бог и делать не знает что с мужиком. И думает: «Дам ему среду и пятницу, авось уйдёт».
Мужик всё про своё — насчёт земли разговаривает. Бог ему:
— Ну, вот тебе ещё два дня в неделю дам — среду и пятницу поста.
— Спасибо тебе и на этом. Ушёл наконец-таки мужик от Бога.
22
Филипповки. Пост перед праздником Рождества с 27 ноября до 7 января.
Прилетел Ангел к чувашину.
— Иди, тебя Бог требует.
— Зачем меня Богу нужно?
— Постов тебе даст, чтоб ты скоромятину не жрал.
— Приду к Богу.
Стал чувашин к Богу собираться… Глянул в рундучок [23] , а чулок и нету, не в чем к Богу идти.
— Надо чулки вязать.
Сел с утра — до обеда и довязал чувашин чулки, чулки связал — есть захотелось.
— Баба, есть надо, обед давай…
23
Рундучок. Большой ларь с поднимающейся крышкой.