Сказки Верховины
Шрифт:
Максим согласился.
Радуется Настя, что свои коровы будут. И спрашивает Максима:
— Кому ты, Максимушка, вола отдал?
А Максим отвечает:
— Я, Настенька, все сделал по святой проповеди пана превелебного. Помнишь, как он говорил: нужно давать на святую матерь-церковь, и тогда господь бог отдаст сторицею? Так я и сделал.
Подходят они к церкви, а на ней жито зеленеет, кости вола белеют. Вол-то сдох, а мясо вороны расклевали.
Сели Максим и Настя под святой матерью-церковью и заплакали. Проплакали день, вечер и ночь, а господь бог так и не отозвался.
Бросилась Настя в хлев, чтобы второго вола накормить, а он лежит под яслями мертвый. Попробовала Настя поднять его, да разве его поднимешь?
На крик жены прибежал Максим, а она лежит в беспамятстве. Положил он руку на волика, тронул его за уши и горько вздохнул:
— И этот сдох.
Взял жену на руки и понес в хату. Настя пришла в себя и спрашивает:
— Максим, где я?
— Ты, Настя, в своей хате.
— А где сторица, которую обещала святая матерь-церковь и сам господь бог?
Долго, очень долго сокрушались Максим с Настей, сетовали на свою несчастливую бедняцкую долю.
Однажды отелилась у соседей корова. И были у нее такие красивые двойняшки, что весь свет обойди, таких не сыщешь. Корова была маленькая, слабая, молока давала мало. Соседи подумали и подарили бедному Максиму телушку.
Легко или не легко выкармливали телушку Максим и Настя, но выкормили такую корову, что нигде такой не найдешь.
Тихая и спокойная осень была, когда Максим погнал корову в поле. К хвосту коровы привязал красный шнурочек, чтобы не сглазили.
А тут поп с попадьей вышли на прогулку. Увидели Максимову корову, спрашивают:
— А чья это корова? Максим отвечает:
— Мне сосед дал телушку, и вот на старость имею корову.
Поп посмотрел на Максима ласково, а в душе его жадность взыграла.
— Как же тебя, голубчик, зовут?
— Максимом.
— А иначе как?
— Иначе овчаром, потому что я пас людских овец. Поп задумался, как бы обмануть Максима и забрать у него корову. Говорит:
— Слушай, Максим! Не хотел бы ты за одну корову десять иметь?
Смотрит Максим на попа и говорит:
— А может, пан превелебный сказали б сторицею, а? Я уже дал волика святой матери-церкви.
Видит поп, что Максим не так-то уж прост, и говорит:
— Подумай хорошенько. Захочешь — и сторицею получишь.
Отошли поп с попадьей, сели так, чтобы Максим их не видел, и стали мудровать, как бы вымануть у Максима корову. Долго думали. Наконец, поп решил:
— Обдурим-таки старика!
Вспомнил поп, как Максим сеял жито на церкви, тянул на нее волика, как пришлось, кости с церкви снимать. И говорит попадье:
— Мы ему дадим взамен какую-нибудь корову и расписку, что господь бог через три месяца вернет ему сторицею.
Попадья не согласилась: ведь документ может пойти в суд. Но поп успокоил:
— Пусть я буду ослом, если не обдурю старого овчара.
Пришли к Максиму и договорились, что он дает попу корову, а поп молит бога, чтобы вернул Максиму сторицею. А если бог через три месяца не вернет сторицею, поп Максиму дает своих десять коров.
Прошел месяц. Раз
— Максим, Максим! Беги быстрее домой, бог нам вернул нашу корову, а к ней еще — сторицею.
Обрадовался Максим и — скорее домой. Стали с Настей считать коров. Насчитали сто десять. Всех Максимова корова привела.
Говорит жене Максим:
— Настя, десять коров надо отдать попу. Господь бог ошибся, пригнал нам больше, чем договаривались. Те десять он должен отдать попу за его молитвы.
Так Максим и сделал. Ночью пригнал коров к поповскому двору. А поп выходит навстречу, спрашивает:
— Куда, Максим, гонишь коров?
— Это вам, пан превелебный. Мне господь дал сто и десять, так эти десять ваши. За ваши добрые молитвы.
Обрадовался поп, своих-то коров он не узнал, и поспешил загнать скотину в хлев.
Максим вернулся домой, а поп никак не налюбуется коровками. Попадьи не было дома, на целую неделю ушла в гости.
Время шло. Максим раздал коров бедным людям, которые своих не имели. Только две коровы оставил для своих сыновей и одну себе с женой. Вернулась попадья из гостей, увидела, что их коровок бог дал Максиму. Поп подал на Максима в суд. Только теперь он догадался, как все получилось.
Но суд Максима оправдал,
Максим живет и сейчас. Если бы кто хотел узнать где, я могу указать. А живет там, где все честные люди живут и работают на себя.
Начинается сказка с большого богача, у которого было двое сыновей. Старший послушный был, вел себя, как положено. За это отец и женил его с выгодой: каким богачом сам был, у такого и дочь взял сыну в жены.
9
Опрышки— разбойники. В Закарпатье так иногда называли народных мстителей.
А младший, непослушный, женился по своей воле, взял в жены девушку, какую сам захотел. Отец рассердился, лишил его наследства. Жил этот сын бедно, но весело, никогда не унывал. Еще зима не наступила, а у него хлеб уже кончился, есть нечего.
— Что же нам делать? Не продать ли корову на торге?
А жена отвечает:
— Ничего я тебе не скажу, сам решай.
Отправился бедняк на торг и продал корову за тысячу серебряных. На радостях пошел на базар купить хлеба. Видит, полиция ведет опрышка. Привели его на площадь и собираются вешать.