Сквозь тернии ума к звездам сердца, или Практическое христианство. Продолжение

Бронич Борис

Вот для этих немногих, плывущих против течения, и написана данная книга.

Остальные могут ее закрыть и спать дальше.

Москва,

сентябрь 2022 года

Место действия:

Школа умного делания (Москва, Россия).

Действующие лица:

I. Наставники Тишины

Часть 1:

Перебирающий Четки [1]

1

Пусть

читателя не удивляют столь странные прозвища наставников. Дело в том, что каждый практический христианин, посещающий школу и переживший однажды соединение своего ума с духовным сердцем, в память об этом дне берет себе новое имя, которое одному ему понятным образом описывает полученный им мистический опыт.

Смотрящий в Себя

Умеющий Быть

Часть 2:

Молитвенный Луч

Вне-Ума-Вне-Тела

Вечное Здесь

Стоящий у Края Вечности

Бесконечный Выдох

Звонко Молчащий Ум

Обратная-Сторона-Ума

Внутреннее Небо

Спустившийся с Горы Заблуждений

Сердце-со-Вселенную

Ни-То-Ни-Это

Ничто-Как-Нечто

Понимающий Язык Тишины

Растворенный Ум

Часть 3:

Смотрящий в Небытие

Застывший у Подножия Мыслей

Молитвенный Луч

Опустевшее Я

Спустившийся с Горы Заблуждений

Ушедший в Невыразимое

Рассыпавший Бусы Мыслей

Здесь-и-Нигде

Бесконечность-Как-Личность

Тот-Кто-во-Всем

Часть 4:

Говорящий из Тишины

Забывший-Все-Почему

Сердце-со-Вселенную

Рассыпавший Бусы Мыслей

II. Многочисленные посетители и ученики школы, чьи имена не имеют для повествования существенного значения, поэтому не приводятся в тексте.

Часть 1

Слуги Сатаны или дети Бога?

Сознание Адама

– Что такое «сознание Адама»? – спросил один из новоначальных у Перебирающего Четки.

– Вопрос непростой, – ответил тот, устраиваясь в кресле, – имне потребуется время, чтобы все объяснить подробно. Так что садись, выпрями спину, опусти свой ум в сердце, внимай дыханию и слушай…

О том, как изменилась жизнь человека за последние несколько тысяч лет, мы можем судить по результатам археологических раскопок. А вот знаем ли мы, как изменилось его мировосприятие? Об этом остается только догадываться, ведь сознание не оставляет следов. Если предположить, что когда-то много тысяч лет назад на планете появился т. н. человек разумный, то в чем именно проявилось его отличие от человека неразумного с точки зрения процесса мышления? И откуда взялся этот самый разум, которого не было до этого ни в одном из населяющих землю существ?

Очевидно, что в истории человечества были времена, когда люди жили без государств, без войн, без эксплуатации, без денег, но и без достижений культуры и науки, без священных текстов и храмов, без письменности, наконец. В те далекие времена человек не имел возможности изолировать себя от природы, но, уверяю тебя, это было не животное существование. Людской ум жил не столько в мышлении, сколько в созерцании. Он был окружен тишиной природы, а не постоянным шумом городских улиц.

«Возможно ли, что ты ощущаешь

себя всем этим миром и вместе с тем не можешь себя ни с чем в нем отождествить?» – словно бы вопрошала наших предков тишина девственного леса…

Полная определенность физической реальности и абсолютный дуализм реальности духовной породили в человеке тягу к самопознанию, дабы преодолеть противоречие между духом и материей. Ум человека, развернув внимание на самого себя, и породил то, что сегодня называется разумом.

Интересно, что древние люди не знали такого слова, но разумом обладали, а вот современное человечество, умом понимая многое, на деле разум, увы, скорее утрачивает, нежели приобретает…

Попробуем представить нашего древнего пращура, склонного к созерцанию и сидящего где-то на берегу океана. Надо понимать, что он мыслил не словами, а, вероятнее всего, интуитивными образами, ощущениями и смыслами. Это было предсловесное мышление, о котором современному человеку мало что известно, но, остановив ум, мы обретаем его и научаемся видеть мысль как смысл, а не как набор слов.

Итак, что же мог думать и чувствовать герой моего рассказа?..

«Я, безусловно, являюсь чем-то, т. е. существую, но одновременно с этим вижу себя как полное отсутствие, как пустоту, как чистое незамутненное нечто, не входящее в соединение ни с чем, мне известным».

Продолжая свою доисторическую медитацию, он обратил внимание на окружающий мир и неожиданно осознал его как Целое, в котором разнообразие и безжизненность вещей были лишь иллюзией. За всем этим явно чувствовалось одно живое сознание, которое производило из небытия и затем превращало в пустоту все элементы видимого мира.

И тут человек мысле-ощутил следующее: реальность – это Единое, творящее все из Самого Себя и возвращающее затем все Себе. «Я назову это начало Богом, – подумал мой герой, – ибо все лучшее есть от Него, через Него и в Нем. Моя пустота есть Его пустота, а моя бесконечность – Его бесконечность. Что же касается моей отдельно взятой жизни, – продолжал он, – она представляется мне подобной линии на воде: этой линии не существует, она только кажется мне! И окружающие тоже верят в мое существование, так же как и в свое, хотя все мы не более чем линии на воде…»

Как ты знаешь, дорогой ученик, по заверениям современных ученых история разумного человечества насчитывает около двухсот тысяч лет. До какого-то момента существование это не было богато событиями, и нам о нем мало что известно. Но вот происходит НЕЧТО, и все меняется. Мы наблюдаем взрывной рост социальной активности: создаются государства, ведутся кровопролитные войны, развивается сельское хозяйство и ремесла – одним словом, резко меняется духовная и экономическая реальность. Открыв для себя понятия добра и зла, словно два электрических полюса, люди начинают двигаться между ними, как миллионы наэлектризованных частиц.

Понимаешь ли ты, какими изменениями человеческого сознания все это было вызвано?

К большому сожалению для современных атеистов, ответ на этот вопрос может дать исключительно духовная практика, которая является своеобразным путешествием сознания в далекое прошлое человечества. Только ум, очищенный от влияния пагубных сторон цивилизации, может рассказать о том, каким он был в добиблейские времена.

Мы обращаем вспять психологические процессы, которые у большинства людей идут только в одном направлении – к ментальной деградации и духовной смерти.