Славяне в древности
Шрифт:
В позднеримский период в пшеворской культуре распространяются горшки с утолщенным дном, сосуды на поддоне, горшки с горизонтальными валиками, трехручные вазы и кувшины. Они также имеют прототипы в германском мире, соседящем с пшеворским населением на северо-западе и севере.
Нужно полагать, что поступление этих трех серий керамики отражает сравнительно крупные этапы инфильтрации германского населения в пшеворскую среду. Погребения с такой керамикой выделяются присутствием разнообразного вещевого инвентаря. Для этих захоронений характерны пряжки, ножницы, мечи (обычно согнутые или сломанные), копья, шпоры, замки, ключи, металлические части шкатулок. Встречаются также ножи, фибулы, пряслица и
На поселениях глиняная посуда третьей группы обычно обнаруживается в наземных и углубленных постройках прямоугольно-вытянутых очертаний, отапливаемых глиняными очагами.
Четвертую группу керамики составляют маловыразительные сосуды, аналогии которым находятся во многих культурах латенского и римского периодов. Они не могут быть привлечены для этнокультурной дифференциации пшеворских древностей.
Таким образом, и керамические материалы пшеворской культуры отчетливо и надежно свидетельствуют о полиэтничном составе ее носителей. На одной территории проживали и славяне — потомки племен культуры подклешевых погребений, и потомки кельтов, и прибывавшие несколькими потоками германские племена. Это территориально перемешанное разноплеменное население под сильным воздействием сначала со сторны латенской, а затем провинциальноримской культуры и создало пшеворскую культуру, эволюция которой нередко была связана с внешними импульсами.
Основным этносом в пшеворском ареале на всем протяжении развития этой культуры оставалось местное славянское население, особенно в Висленском регионе. Эволюция культуры в позднеримском периоде в этом регионе имела свою специфику. Обычные для пшеворской культуры могильники здесь в значительной части прекращают функционировать. Большое число поселений этого периода не дает ни малейшего повода для предположения о запустении Висленского региона 66. Очевидно, следует допустить, что пшеворское население здесь стало переходить к какой-то новой погребальной обрядности, вероятно, археологически трудно фиксируемой. Скорее всего, это были наземные захоронения по обряду трупосожжения, подобные раннесредневековым, открытым в последнее время в ряде местностей славянского ареала.
В период «великого переселения народов», когда подвижный германский этнический компонент (военно-дружинное сословие со своей свитой и окружением) покинул пшеворский ареал, а провинциальноримское производство (железоделательное и железообрабатывающее, бронзолитейное и ювелирное, гончарное), обеспечивавшее до этого потребности пшеворского населения, прекратило свое функционирование, в Висло-Одерском регионе сохранилось лишь местное, в своей основной массе славянское, земледельческое население, правда, как будет показано далее, не в полной мере. Нельзя исключать и того, что среди славянской массы сохранялись и островки германского земледельческого населения, которое со временем растворилось в аборигенной среде. Свои хозяйственно-бытовые потребности земледельческое население вынуждено было удовлетворять примитивными (по сравнению с провинциальноримскими) домашними ремеслами. В результате на рассматриваемой территории наблюдается значительный регресс культурной жизни.
Вместе с тем, местное население сохраняло свои культурные традиции, археологически прослеживаемые в погребальной обрядности, керамических материалах и домостроительстве, о чем подробнее речь пойдет в последнем разделе книге.
Хронологически пшеворская культура соответсвует, согласно периодизации Ф.П. Филина, среднему этапу развития праславянского языка 67. Он, как уже говорилось, характеризуется серьезными преобразованиями славянской языковой системы. Фонетические изменения связаны с двумя существенными трансформациями: первой палатализацией и «законом» открытых слогов. Языковые преобразования этого этапа
Время действия закона первой палатализации заднеязычных определяется лексическими заимствованиями из германских языков: согласно Ф.П. Филину, это приблизительно конец I тыс. до н.э. — начало I тыс. н.э. Заимствованные из восточногерманских языков такие слова, как общеславянские меч, шлем и некоторые другие, отражают этот фонетический процесс, указывая на возможную его взаимосвязь со славяно-германским языковым взаимодействием.
Таким образом, языкознание независимо от археологии отчетливо свидетельствует о тесных контактах славян с германскими племенами именно в эпоху пшеворской культуры. Правда, лингвисты прямо не связывают фонетические преобразования в праславянском языке со славяно-германским взаимодействием, объясняя их обычно внутренними законами развития языка. Историческая ситуация, имевшая место в пшеворском ареале, как она восстанавливается по археологическим материалам, допускает предположение о том, что серьезные преобразования славянской языковой системы рассматриваемого времени были в какой-то мере обусловлены внутрирегиональными контактами славян с восточно-германскими племенами.
Notes:
Przewozna К. Osada i cmentarzysko z okresu rzymskiego w Siopanowie, pow. Szamatuly // Fontes archeologici Posnanienses. Т. V 1955. S. 63—97; Bender W., Barankiewicz B. Osada z okresu rzymskiego w W61ce Lasieckiej, pow. Lowicz // Archeologia Polska. T VII. Z. 1. Wroclaw, Warszawa; Krakdw, 1962. S. 7—106; Bender W., Balkc B. Wyniki badah osady z okresu rzymskiego w W61ce Lasieckiej, pow. Lowicz, w 1961 roku // Archeologia Polslca. T. EX. Z. Wroclaw, Warszawa; Krakow, 1964 S. 72—124.
D^browski K. Osadnictwoz okresdw pdinolateftskiego l rzymskiego na stanovisku 1 w Piwonicach, pow. Kalisz // Materialy starozytne. T. 4. Warszawa, 1958. S. 7—89; Idem. Osada z okresdw p6znolatenskiego i rzymskiego we wsi Piwonice, pow. Kalisz // WA T. XXXV Z 3. Warszawa, 1970 S 347—392
Козак Д.Н. Пшеворська культура у Верхньому ПодыстровТ I Заидному Побужла. Киш, 1984. С. 7.
Godlowski К. Budownictwo, rozplanowanie i wielko§6 osad kultury przeworskiej na G6rnym Sl^sku // WA Т. XXXIV. Z. 3—4. 1969. S. 305—331.
Godlowski K. Budownictwo, rozplanowanie… S. 168; Jadczykowa L Budownictwo mieszkalne ludnoSci kultury przeworskiej na obszarze Polski II Prace i materialy muzeum archeologicznego i etnograficznego wLodzi. Seria archeologiczna. № 28.1981. S. 188; Козак Д.Н. Пшеворська культура… С. 7.
Prahistoriaziem Polskich: P6Zny okres latenski i okres rzymski. Wroclaw; Warszawa; Krakdw, Gdaiisk, 1981. S 105—107.
Bielenin К. Starozytne g'ornictwo i hutnictwo w G'orach 'Swietokrzyskich. Warszawa; Krak'ow, 1974; Idem. Stan i potrzeby bada'n nad 'swietokrzyskim okegem starozytnego hutnictwa zelaza // Stan i potrzeby badan nad mlodszym okresem przedrzymskim i okresem wplyw'ow rzymskim w Polsce. Krak'ow, 1986.
Piaskowski J. Cechy charakterystyczne wyrobow Zelaznych produkowanych przez starozytnych hutnikdw w G6rach 6wi?tokrzyskicb w okresie wplywdw rzymskich (I—IV w. n.e.) // Studia do dziej6w gornictwa i hutnictwa. T VI. Wroclaw, 1963.
Hensel W. Polska staroZytna. Wroclaw; Warszawa; Krakdw, Gdaftsk, 1980. S. 439—444.
Jahn M. Die Bewaffnung der Germanen in alteren Eisenzeit U Mannus-Bibliotek. Bd 16. Wftrzburg, 1916. S. 19.
Kostrzewski J Groby szkeletowe p6inolatenskie w Wielkopolsce // Sprawozdania Polskiej Akademii nauk. T. 46. Warszawa, 1936. S 180—183; WoZniak Z. Osadnictwo celtyckie w Polsce U Archeologia Polski. Т. XV. Z. 1. 1970. S. 181.