Славяне. Историко-археологическое исследование
Шрифт:
Рис. 113. Серьги из Харьевского клада.
Несомненно с расселением дунайских славян связано и появление в восточнославянском ареале проволочных височных колец (или серег) со свисающей подвеской в виде виноградной грозди, оформленных узорами из зерни и скани (рис. 114). Наиболее ранними среди них являются серьги пастырского типа. Они найдены на Пастырском городище (рис. 115), на поселениях в Григоровке и Зеленках и в составе Харьевского клада. [959]
959
Ханенко Б. И. и В. Н. Древности Поднепровья. Т. IV. Киев, 1901. Табл. XIII; Березовець Д. Т. Харiвський скарб // Археологiя. Т. VI. Киiв, 1952. Табл. II: I, 2; III: 1, 2; Брайчевский М. Ю. Новые находки VI–VIII вв. н. э. на Пастырском городище // Краткие сообщения Института археологии АН Украины. Вып. 10. Киев, 1960. С. 106–107. А. И. Айбабин подразделял серьги пастырского типа с полой подвеской на три подтипа. Среди них украшения двух подтипов (с подвеской в виде полого шара, украшенного псевдозернью, и с полой «каплевидной подвеской») имеют несомненное дунайское происхождение (Айбабин А. И.
Рис. 114. Восточноевропейские находки дунайского происхождения.
1–9, 11 — серьги и височные кольца;
8, 10, 12, 13 — лунницы;
14 — каменная литейная форма.
1–4 — Елизаветградский уезд;
5, 8, 11, 14 — Гнездово;
6, 7 — Монастырек;
9, 13 — Кузнецовское;
10 — Екимауцы;
12 — Бранешты.
Рис. 115. Украшения из Пастырского клада 1949 г.
1, 2 — браслеты;
3–5, 13 — серьги дунайского происхождения;
6, 7 — фибулы;
8 — подвеска;
9–12 — бусы.
О крупной волне миграции славян IX–X вв., исходившей из Среднего Подунавья, свидетельствуют находки преимущественно в южных районах Восточной Европы серебряных и бронзовых проволочных колец с подвеской из полых шариков в виде грозди винограда и расположенных симметрично розеточек, составленных также из шариков зерни.
Такие головные украшения многократно встречены на восточнославянских поселениях и в могильниках IX — начала XI в. Так, при раскопках городища Екимауцы в Молдавии обнаружено свыше трех десятков таких зерненых колец, изготовленных мастером в результате тонкой и сложной работы. [960] Они имеют гладкую дужку диаметом 2–3 см и большую привеску из крупных и мелких шариков зерни и сканых колечек. На дужках припаяны ещё 3–4 бусинки из мелкой зерни. На поселении выявлены и следы изготовления этих украшений местными ремесленниками.
960
Фёдоров Г. Б. Славяне Поднестровья // По следам древних культур: Древняя Русь. М., 1953. С. 150–151.
Подобные головные украшения встречены при раскопках городища Алчедар и могильника Бранешты в Поднестровье. [961] Серьги или кольца этого типа найдены также на Княжей Горе под Каневом и на поселении Монастырек на Днепре. [962] В Киеве они встречены в курганных могильниках: две находки обнаружены в погребении, выявленном в 90-х гг. XIX в. на Кирилловой улице, три — в срубном захоронении, раскопанном в 1936 г. близ Десятинной церкви. [963]
961
Фёдоров Г. Б., Чеботаренко Г. Ф. Памятники древних славян (VI–XIII вв.). Кишинев, 1974. С. 82. Рис. 14.
962
Мезенцева Г. Г. Древньоруське мicтo Родень. Княжа гора. Киiв, 1968. С. 76–77. Табл. Х1а, XII; Максимов Е. В., Петрашенко В. А. Славянские памятники у с. Монастырек на среднем Днепре. Киев, 1988. С. 90. Рис. 11: 6; 31: 5.
963
Каргер М. К. Древний Киев. Т. 1. М.; Л., 1958. С. 180, 209. Табл. XXVIII; XX: 2.
Аналогичные украшения найдены в курганах с трупоположениями X в. в двух могильниках Волыни — Пересопницы и Новоселки. [964] В земле древлян серьги такого типа встречены в курганах Речицкого могильника, [965] в регионе проживания дреговичей — в Малых Эсьмонах. [966] Наиболее северной является находка на Гнездовском селище. [967]
Довольно много таких украшений происходит из кладов X в. Эти изделия, искусно отделанные зернью и сканью, в полном смысле могуч быть отнесены к лучшим произведениям художественного ремесла того времени. В кладе, обнаруженном в Борщевке на Волыни, наряду с другими вещами имелось восемь серег, в Копиевском кладе на Винничине — двадцать семь. [968] Они содержатся также в составе кладов, найденных в Гущино близ Чернигова, Денис в окрестностях Переяславля Южного, Шабельницах и Юрковицах на Киевщине, в кладах, Елизаветградского и Херсонского уездов Северного Причерноморья. [969]
964
Мельник Е. Н. Раскопки в земле лучан // Труды XI Археологического съезда. Т. 1. Киев, 1901. С. 535, 536, 542. Табл. VI: 1.
965
Яроцкий Я. В. Краткий отчёт о раскопках курганов Речицкого могильника // Труды Общества исследователей Волыни. Т. 1. Житомир, 1902. С. 92–117. Табл. 1: 5.
966
Отчёт археологической комиссии за 1889 год. СПб., 1891. С. 48. Рис. 14.
967
Пушкина Т. А. Височные кольца Гнездовского комплекса // Труды V Международного Конгресса славянской археологии. Т. III. Вып. 16. М., 1887. С. 55. Рис. 1: 6, 7.
968
Гущин А. С. Памятники художественного ремесла древней Руси X–XIII вв. М.; Л., 1938. Табл. XI: 1–3, 5, б, 8–10; Линка Н. В. Копиiвський скарб // Археологiя. Т. II, Киiв, 1948. С. 182–190. Табл. 1: 8–12; II: 1–3; III: 14; IV: 1–18.
969
Отчёт археологической комиссии за 1914 год. М., 1916. С. 10. Рис. 4–6; Корзухина Г. Ф. Русские клады IX–XII вв. М.; Л., 1954. Табл. VI: 6–11, 18; VII: 1, 3; VIII: 9, 15, 21, 28, 30.
Коренной территорией рассматриваемых колец с привеской в виде виноградной грозди является Среднее Подунавье и Северная Адриатика. Здесь они получили распространение около середины VIII в. и бытовали до конца IX в., а в некоторых местностях встречены и среди древностой X в. [970] Восточноевропейским находкам таких украшений (в литературе они называются по-разному: «серьги волынского типа», «еки-мауцкие» или «гроздевидные серьги») в последнее время посвящены две статьи — Е. Ю. Новиковой и написанная совместно Р. А. Рабиновичем
970
Hampel J. Altert"umer der fr"uhen Mittelalter in Ungarn. Bd. II. Braunschweig, 1905. S. 489–494; Hrub'y V. Star'e Mesto. Velkomoravsk'e pohrebiste «na Val'ach». Praha, 1955. S. 229. Obr. 41; Dost'al B. Slovansk'a pohrebiste na stredni doby hradistni na Morave. Praha, 1966. S. 55–44; Веlosevi'c J. Materijalna kultura Hrvata od VII do IX stoljeca. Zagreb 1980. S. 86–90; Juri'c R. Strenioviekovni nakit Istre i Dalmacije (Izdanja Hrvatskog arheoloskog drustva. II). T. 2. Zagreb, 1986. S. 245–289.
971
Новикова Е. Ю. О серьгах «екимауцкого типа» // Проблемы археологии Евразии (Труды ГИМ. Вып. 74). М., 1990. С. 107–117; Рабинович Р. А., Рябцева С. С. Ювелирные украшения с зернью из Карпато-Приднестровья в контексте культурно-исторических процессов X–XI вв. // Stratum + Петербургский археологический вестник. СПб.; Кишинёв, 1997. С. 236–245.
Дунайское происхождение имеют и ранние лучевые височные кольца (рис. 116), послужившие прототипами семилучевых и семилопастных украшений радимичей и вятичей. Это прежде всего кольца Зарайского клада IX в., среди которых есть и пятилучевые с ложной зернью на щитке и тремя шариками на концах каждого луча, и семилучевые с одним шариком на концах лучей. [972] К той же группе височных украшений принадлежат семилучевые кольца Полтавского клада, очень близкие к зарайским, также относящиеся к IX в. [973] Близко к зарайским и височное кольцо с семью острыми лучами, найденное на Новотроицком городище. Здесь же обнаружено ещё пятилучевое кольцо с ложной зернью на щитке. Дата этих находок также IX в. [974] Новотроицкие кольца отлиты, очевидно, на месте из низкопробного серебра, копируя дорогостоящие украшения, привнесенные из Подунавья. К несколько более раннему времени относится семилучевое височное кольцо, происходящее из культурного слоя VIII–IX вв. городища Хотомель в Припятском Полесье. [975] Лучевые кольца того же облика найдены ещё на городище роменской культуры Горналь, на городище боршевской культуры Титчиха в Воронежском Подонье, в Кветуни под Трубчевском, а также на поселениях в Гнездово под Смоленском и Супрутах в Верхнем Поочье. [976] Датируются они в целом IX–X вв., гнездовская находка — рубежом IX и X вв.
972
Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М.; Л., 1948. С. 106–107. Рис. 14; 15; Корзухина Г. Ф. Русские клады… С. 81.
973
Макаренко Н. Е. Материалы по археологии Полтавской губ.: Находка 1905 г. в Полтаве // Труды Полтавской ученой архивной комиссии. Вып. V. Полтава, 1908. С. 5–9. Рис. 1: 2; Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси… С. 108–110; Корзухина Г. Ф. Русские клады… С. 79.
974
Ляпушкин И. И. Городище Новотроицкое // МИА. № 74. Л., 1958. С. 24–26 Табл. XCI, XCII.
975
Кухаренко Ю. В. Средневековые памятники Полесья // САИ. Вып. EI — 57 М., 1961. С. 24. Табл. 8: 21.
976
Москаленко А. Н. Городище Титчиха. Воронеж, 1965. С. 119–122; Изюмоеа С. А. Ранние типы лучевых колец Супрутского городища // Вестник Московского Государственного университета. Сер. Истории. 1978. № 6. С. 102; Соловьева Г. Ф. Семилучевые височные кольца // Древняя Русь и славяне. М., 1978. С. 176. Рис. 3; 6; Пушкина Т. А. Височные кольца… С. 52.
Рис. 116. Эволюция лучевых височных колец.
1 — Блучина (Чехия);
2 — Новотроицкое;
3 — Зарайск;
4, 5 — Титчиха.
Прототипами этих украшений являются широко распространенные в Подунавье золотые и серебряные подвески, основу которых образуют проволочные кольца, в нижней части имеющие треугольные отростки-лучи, составленные из зерни. По своему облику рассматриваемые восточноевропейские украшения вполне сопоставимы с дунайскими, на что обращали внимание многие исследователи. [977] Занесенные дунайскими переселенцами кольца с зернеными лучами были образцами при изготовлении восточноевропейских украшений, среди которых имеются экземпляры с деградирующей псевдозернью, что обусловлено многократным копированием находящихся в обиходе украшений. Наиболее вероятной представляется мысль об изготовлении лучевых височных колец в восточноевропейских землях местными ремесленниками по образцам, привнесенным переселенцами с Дуная. Иного объяснения появления в Восточной Европе в VIII–X вв. лучевых украшений найти не удаётся.
977
Ляпушкин И. И. Городище Новотроицкое… С. 26; Левашова В. П. Височные кольца // Очерки по истории русской деревни X–XIII вв. (Труды ГИМ. Вып. 43). М., 1967. С. 25–26; Соловьёва Г. Ф. Семилучевые височные кольца… С. 176–177; Шинаков Е. А. Классификация и культурная атрибуция лучевых височных колец // СА. 1980. № 3. С. 115–116.
Надёжным показателем миграции дунайских славян в лесную зону Восточно-Европейской равнины являются лунничные височные кольца, о которых речь шла выше. Миграционными волнами, исходившими из Среднедунайских земель, эти украшения были привнесены в кривичские области и на среднюю Оку, а из этих регионов обычай ношения лунничных колец распространился и на Русском Севере.
Несомненным свидетельством переселения разрозненных групп дунайских славян в среднюю полосу Восточной Европы являются также находки трапециевидных подвесок с точечным узором по нижнему краю. Их славянскую атрибуцию показала румынская исследовательница М. Комша, каталогизируя эти предметы, широко представленные в Дунайском регионе. [978] В Смоленско-Полоцком ареале подобные трапециевидные подвески найдены в длинных курганах, где они коррелируются с проволочно-пластинчатыми (серповидными) височными кольцами, производными от дунайских лунничных. [979]
978
Соmsа М. Bemerkungen "uber die Beziehungen zwischen der Awaren und Slawen im 6.— 7. Jahrhundert // Interaktionen der mitteleuropaischen Slawen und anderen Ethnika im 6.—10. Jahrhundert. Nitra, 1984. S. 63–74.
979
Седов В. В. Очерки по археологии славян. М., 1994. С. 95.