Славянские обряды, заговоры и ворожба
Шрифт:
Считается, что праздник Троицы был введен русской православной церковью в начале XV века Сергием Радонежским. Древние славянские обряды семицкой недели постепенно переносились на Троицу.
В народе Троица почиталась за большой праздник, к нему тщательно готовились: мыли и убирали дом и двор, ставили тесто для приготовления блюд для праздничного стола, заготавливали зелень. В этот день пекли пироги и караваи, завивали венки из берёзы и цветов, приглашали гостей, молодёжь устраивала гуляния. Девушки наряжались в самые лучшие наряды, головы украшали венками из трав и цветов. В этот день девицы обменивались лентами и венками в знак
Девичьи гуляния, кумления, сопровождались ритуальным «крещением кукушки».
Крещение кукушки
Обряда заключался в следующем: девушки и молодки, как правило, под руководством пожилой опытной женщины, мастерили «кукушку» из травы, одевали в сорочку, сарафан и покрывали платком. Иногда кукушкой называли украшенную лентами ветку берёзы или черёмухи, воткнутую в землю. «Крещение кукушки» состояло в том, что на неё надевали крестик и тут кумились. Затем следовали символические «похороны»: «кукушку» клали в маленький гробик и зарывали, а на другой день вырывали; кукушку оставляли, а гробик, и одежду, хранили до следующего года.
Иногда обряд сопровождался шествием девушек и молодок с наряженной кукушкой по деревне. К ним присоединялись парни, мужчины, дети и старики. Кукушка обычно находилась на голове или в руках одной из участниц обряда. В некоторых местах во время шествия по деревне могли нести несколько «кукушек» одновременно, изготовленных разными группами женщин.
По древним поверьям считалось, что в ночь на Троицу русалки выходят из реки и бегают по полям и лесам. Всю семицкую неделю они ищут неосторожных путников, чтобы защекотать их до смерти и увлечь за собой в подводное царство. В некоторых местах в троицкую ночь с берёзками в руках молодые парни и девушки бегали по полям, гоняя русалок. На восходе солнца все вместе отправлялись купаться в реке, воды которой уже считались безопасными от русалок.
Заговор-оберег от русалки-водяницы
Водяница-лесовица, шальная девица,
Отвяжись, отступись, на моём дворе не кажись!
Тут тебе не век жить, а седмицу быть.
Ступай в реку глубокую, на осину высокую.
Обсина трясись; водяница, уймись!
Я по правде жил, богов родных чтил;
Мне с тобой не водиться, не кумиться.
Ступай в бор, в чащу, к лесному хозяину,
Он тебя ждал, на мху постелюшку стлал,
Муравой устилал, в изголовьице колоду клал.
С ним тебе спать, а меня, внука Даждьбожьего (имя), не видать!
Слово моё крепко, водами неразмовимо,
Никем неодолимо!
Духов день
Духов день – первый понедельник после Троицы. Праздновался в начале недели всех Святых. Утверждает божественную сущность Святого Духа и его единство с другими ипостасями Святой Троицы. В этот день крестьяне славили землю, совершали обходы полей «кормили земельку», отдавая ей часть трапезы.
Служба в честь Святого Духа начинается великой вечерней Троицына дня (Троица) и продолжается в Духов день. В понедельник по окончании божественной литургии из церкви выносят березки, украшавшие храм в течение Троицы. Верующие отламывают ветки от освященных деревьев, несут их домой, ставят к иконам. С Духова дня по церковному календарю начинается неделя всех Святых (Всесвятская неделя).
Особое почитание этого
В народе этот праздник считался тяжелым днем; он относился к опасному периоду времени, когда активны потусторонние силы. В этот день за пределы деревни выносили обрядовое деревце, троицкую березку, которая в течение предыдущего дня или нескольких дней являлась центром праздника (Семик), оставляли ее в поле или топили в реке, бросали венки в воду.
Духов день, как последний день празднования Семика-Троицы, рассматривался как время очищения человеческой души от праздного разгула и жилого пространства от нечисти.
Летние гадания
Гадание с помощью лошади
Смотрят на лошадь, необходимо загадать желание, и какое-то время понаблюдать за ее поведением. Если лошадь опустит голову, значит, в любовных отношениях не все гладко. Если лошадь потрясет головой слева направо, значит, в вашем окружении присутствует человек, который вас хочет обмануть. Если лошадь с ноги на ногу переходит, значит, дорога скоро будет дальняя. Если лошадь левым копытом ударит, то желание исполнится, а если правым копытом ударит, то желание исполнится, но позже. Если лошадь заржет, то быть большому добру.
Гадание на вишневых косточках
Для этого гадания необходимо нарисовать круг приблизительным диаметром девять сантиметром. Взять в руку девять вишневых косточек, загадать желание и подбросить вверх вишневые косточки. Если все зернышки упадут в круг, то желание сбудется, если менее трёх косточек упадут возле круга, желание сбудется, но будут препятствия в исполнении желания. Если более четырёх косточек упадут за пределами этого круга – желание не сбудется.
Гадание по папоротнику
Для этого девушке необходимо сорвать листы папоротника в полночь (число листов по количеству ваших ухажеров). Каждый листок папоротника необходимо пометить начальной буквой имени предполагаемого жениха, чтобы в дальнейшем их не перепутать.
Подойти к ручью. Взять все листки вместе, опустить на дно ручья. Резко одернуть руку, и посмотреть какой листок папоротника быстрее всех всплывет – тот парень и станет вашим мужем.
Гадание по травинке
Для этого гадания необходимо взять две узкие травинки. Одна травинка должна быть чуть длиннее другой травинки. Та, травинка что меньше, будет девушкой, а та, которая длиннее – парнем. Обе травинки вставить любую трещину в потолке (или потолочной балке, травинки должны висеть «головой» вниз). Через несколько дней, когда травинки начнут подсыхать, надо посмотреть в каком они состоянии:
если парень отклонился от девушки, то это означает, что у парня нет к ней чувств;