Служебник (цсл)
Шрифт:
Священницы Твои, Господи, облекутся в правду, и преподобнии Твои радостию возрадуются всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Таже отшедше в предложение, умывают руки, глаголюще:
Умыю в неповинных руце мои, и обыду жертвенник Твой, Господи, еже услышати ми глас хвалы Твоея, и поведати вся чудеса Твоя. Господи, возлюбих благолепие дому Твоего и место селения славы Твоея. Да не погубиши с нечестивыми душу мою, и с мужи кровей живот мой. Ихже в руку беззакония, десница их исполнися мзды. Аз же незлобою моею ходих,
Таже поклонения три пред предложением сотворше, глаголют кийждо:
Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя. И: Искупил ны еси от клятвы законныя / честною Твоею Кровию, / на Кресте пригвоздився и копием прободся, / безсмертие источил еси человеком, / Спасе наш, слава Тебе.
Таже глаголет диакон: Благослови, владыко.
И начинает священник:
Благословен Бог наш всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Диакон: Аминь.
Таже приемлет священник левою убо рукою просфору, десною же святое копие, и знаменуя им трижды верху печати просфоры, глаголет:
В воспоминание Господа и Бога, и Спаса нашего Иисуса Христа. Трижды.
И абие водружает копие в десную страну печати, и глаголет режя:
Яко овча на заколение ведеся.
В левую же: И яко агнец непорочен прямо стригущаго его безгласен, тако не отверзает уст Своих.
В горнюю же страну печати:
Во смирении Его суд Его взятся.
В долнюю же страну:
Род же Его кто исповесть.
Диакон же, взирая благоговейно на сицевое таинство, глаголет на едином коемждо резании: Господу помолимся, держа и орарь в руце.
По сих глаголет: Возми, владыко.
Священник же, вложив святое копие от косвенныя десныя страны просфоры, взимает Святый Хлеб, глаголя сице:
Яко вземлется от земли живот Его.
И положив и взнак на святем дискосе, рекшу диакону: Пожри, владыко.
Жрет его крестовидно, сице глаголя:
Жрется Агнец Божий, вземляй грех мiра, за мiрский живот и спасение.
И обращает горе другую страну, имущую крест. Диакон глаголет: Прободи, владыко.
Священник же, прободая и в десную страну копием, глаголет:
Един от воин копием ребра Его прободе, и абие изыде кровь и вода. И видевый свидетельствова и истинно есть свидетельство его.
Диакон же, прием вино и воду, глаголет ко священнику: Благослови, владыко, святое соединение.
Иерей благословляет соединение:
Благословенно соединение святых Твоих всегда, ныне и присно и во веки веков.
И взем над ними благословение, вливает во святый потир от вина вкупе и воды.
Священник, прием в руце вторую просфору, глаголет:
В честь и память преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, Еяже молитвами приими, Господи, жертву сию в пренебесный Твой жертвенник.
И взем частицу, полагает
Предста Царица одесную Тебе, в ризы позлащенны одеяна, преукрашенна.
Таже прием третию просфору, глаголет:
Честнаго славнаго пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна.
И взем первую частицу, полагает ю о шуюю страну Святаго Хлеба, творя начало перваго чина.
Таже глаголет:
Святых славных пророков: Моисея и Аарона, Илии и Елиссея, Давида и Иессея, святых триех отроков, и Даниила пророка, и всех святых пророков.
И взем частицу, полагает ю доле первыя благочинно.
Таже паки глаголет:
Святых славных и всехвальных Апостол Петра и Павла, и прочих всех святых апостолов.
И тако полагает третию частицу доле вторыя, скончавая первый чин.
Таже глаголет:
Иже во святых отец наших святителей: Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоустаго, Афанасия и Кирилла, Николая Мирликийскаго, Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена, Московских, Никиты, епископа Новгородскаго, Леонтия, епископа Ростовскаго, и всех святых святителей.
И взем четвертую частицу, полагает ю близ первыя частицы, творя второе начало.
Таже паки глаголет:
Святаго Апостола, первомученика и архидиакона Стефана, святых великих мучеников: Димитрия, Георгия, Феодора Тирона, Феодора Стратилата, и всех святых мученик. И мучениц: Феклы, Варвары, Кириакии, Евфимии и Параскевы, Екатерины и всех святых мучениц.
И взем пятую частицу, полагает ю доле первыя, сущия началом втораго чина.
Таже глаголет:
Преподобных и богоносных отец наших: Антония, Евфимия, Саввы, Онуфрия, Афанасия Афонскаго, Антония и Феодосия Печерских, Сергия Радонежскаго, Варлаама Хутынскаго и всех преподобных отец. И преподобных матерей: Пелагии, Феодосии, Анастасии, Евпраксии, Февронии, Феодулии, Евфросинии, Марии Египтяныни и всех святых преподобных матерей.
И тако взем шестую частицу, полагает ю доле вторыя частицы, во исполнение втораго чина.
По сих же глаголет:
Святых и чудотворцев безсребреник: Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Пантелеимона и Ермолая, и всех святых безсребреников.
И взем седмую частицу, полагает ю верх, творя третие начало, по чину.
Таже паки глаголет:
Святых и праведных богоотец Иоакима и Анны, (и святаго имярек, егоже есть храм и егоже есть день) святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей словенских, святых равноапостольных великаго князя Владимира и великия княгини Ольги, и всех святых, ихже молитвами посети ны, Боже.
И полагает осмую частицу доле первыя благочинно. Еще же к сим глаголет:
Иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго.