Служить другим, чтобы найти себя... Разговор с молодыми людьми

Поликарпов Алексий

Об обязанностях перед ближними и церковности

– Часто люди, обращаясь в веру, не знают, что им делать с прежними обязанностями, от чего в своей жизни они должны сразу отказаться, с какими обязательствами можно не спешить порывать…

– Этот вопрос давно известен. Часто люди, приходя в Церковь, начинают переосмысливать всю свою жизнь,

заботы, тревоги, обязанности, права. Подчас они готовы сейчас же разрубить все, враз изменить все прежние отношения и начать жить по-новому. Отнюдь не всегда это бывает разумно. Может быть, казино и тому подобное необходимо срочно оставить, ну а, скажем, научно-исследовательский институт или другое что-то, что само по себе не вредит душе… Человек ведь должен измениться в себе, прежде всего внутренне, а тогда вокруг него может поменяться и сама обстановка. С Божьей помощью все трудности преодолеваются, через них можно, а иногда бывает и полезно пройти. Главное – самому не участвовать в том, что мы осуждаем, потому что бывает, сами осуждаем и сами же делаем.

О семье. Если это сынок или дочка или, может быть, муж или жена, не должны они запросто порвать с ближними и уйти. Надо изменяться, а изменение должно начать с самого себя. Нельзя, не надо спешить с резкими переменами, целиком менять все внешние формы. Прежде всего внутренне нужно настроиться, вызреть, и тогда уже Господь Сам увидит, что нужно сделать… Он Сам человека вразумит и настроит. Если мы в Него верим, то Он Сам и даст нам, что нам надо, по нашей вере. Господь призывает нас идти срединным, царским путем. Некоторые молодые люди, приходя в храм, почему-то решают бросить вузы, свою работу. Но Церкви нужны люди, обладающие знаниями, умениями, опытом. Как живой организм, она расширяется, обнимая многие области в нашей жизни, очищая их и освящая Светом Христовой любви. И многие умения, навыки, знания могут найти применение в нашей Церкви.

Конечно, у каждого может быть своя конкретная ситуация, но каждому Господь дает силы, возможность достойно пройти, пережить ее.

Часто приходится слышать вопрос, какие обязанности выше – перед семьей, работой, учебой или церковные. Я не знаю, можно ли так ставить вопрос: выше или ниже. Мы отвечаем

за то, чтобы с честью делать всё, что на нас возложено.

В любом положении надо исходить из конкретных обстоятельств: что я могу? Если я не могу быть на Литургии на двунадесятый праздник, то буду хотя бы накануне вечером. Буду на части богослужения, если полностью не могу, если занят. Либо может быть так: я приду не на позднюю Литургию, а приду на раннюю и просто свечу поставлю – уже Господь видит. Господь невозможного от нас не требует. Он ждет от нас только возможного.

И еще о семье. Ревность не по разуму вредит семьям, особенно молодым. И бывают такие случаи, когда проходит не один год совместной жизни, и расходятся даже немолодые супруги. Бывает, один супруг говорит другому: «Мне никто не помогает, я больше не могу переносить таких отношений». Другой супруг начинает охать – но уже поздно, сделать ничего нельзя.

Я думаю, что обязанности перед ближними надо выполнять в первую очередь. Господь не обидится, мы Бога не можем обидеть, Он всё видит и всех знает, Он любит каждого. И того мужа, который не идет в Церковь, и ту жену, которая стремится все благочестивые правила исполнить. Так что, я думаю, всё должно быть разумно…

О служении Богу, ближнему и Отечеству

Что такое спасение? Спасение и грех

– Батюшка, Вас наверняка неоднократно спрашивали: Церковь часто говорит о спасении, в ней утверждают, что Церковь нужна для спасения, а что такое спасение, от чего мы спасаемся?

– От греха спасаемся. Мы должны бежать от греха, и мы бежим от него. Грех – это зло, смерть при жизни. В Евангелии даны заповеди, есть закон. Мы этот закон нарушаем, переходим через черту, вот это уже и есть грех.

Сейчас понятие греха смягчается, размываются его границы. Например, в Греции поднимается вопрос: если я совершаю любодеяние не за деньги, то, может быть, это не грех? Полагаю, мы не должны ничего выдумывать от себя, а возвещать то, чему учит Евангелие, о чем говорит Святая Церковь.

Конец ознакомительного фрагмента.