Служители трех миров
Шрифт:
Подозревая, что дома ему не особенно-то будут рады, Нарцисс не стал возвращаться в родную деревню. Но его все же увидели знакомые, сообщили в полицию, а потом доставили в семью, где он не был 18 лет. Родня сразу же его опознала, хотя и отказалась принять, и несчастного зомби поместили в приют. Снимок Нарцисса, сидящего на собственном надгробье, обошел многие издания мира.
Вскоре после этой истории, в 1982 году, на Гаити начал всерьез и основательно изучать феномен зомби американский этноботаник Уэйд Дэвис. Ему удалось встретиться с двумя бывшими “живыми мертвецами” и многими бокорами и унганами. И тайна “порошка зомби” оказалось раскрытой. Обязательными его составляющими были растертые человеческие кости, некоторые экзотичные насекомые, пресмыкающиеся
Не менее сложным оказался и рецепт противоядия, включающий в себя как основу смесь тростникового сахара, картофеля и так называемого “огурца зомби” (datura stramonium).
Интересно, что тот же тетродотоксин содержится в главном изыске японской кухни – рыбе фугу – неописуемо вкусной и столь же опасной. Дело в том, что при микроскопических дозах этот яд вызывает очень приятные физические и эмоциональные ощущения. Но при малейших нарушениях технологии приготовления фугу у гурманов появляются все шансы попасть на кладбище. И они попадают – несколько сотен японцев ежегодно. Примечательный факт: высококвалифицированным японским врачам со всех их отнюдь не гаитянской суперэлектроникой иногда бывает трудно определить, что же перед ними, – настоящая смерть или просто полное оцепенение организма, так сказать самопроизвольный синдром зомби. И были случаи, когда гурманы приходили в себя уже на тележках крематория.
Что касается оживляемых незадолго после смерти мертвецов, то примеры тому существуют и в священных писаниях, и в языческих, шаманских практиках, но, кажется, никто еще в мире, кроме гаитян и их африканских предков, не придумал усопшим такой жестокой посмертной участи.
Колдуны в погонах, или Как нелегко быть ведьмой
Итак, с легкой, а точнее – с тяжелой руки гаитян слово зомби в конце прошлого века распространилась по всему миру и стала означать личность, под каким-либо воздействием потерявшую контроль над собственным разумом, волей и действиями, превращенную в управляемого робота в чьих-то руках.
“Феномен “зомби” представляется нам как сомнамбулическое поведение, которое появляется в виде реакции на серию слов, фраз, заявлений, очевидно, неизвестных человеку в его нормальном состоянии. В состоянии “зомби” человек может вставать с постели, передвигаться, нажимать на курок пистолета. Он безучастно озирается, может упасть на пол без видимых признаков болевых ощущений…” – так резюмировали филиппинские психиатры итоги изучения патологии Луиса Анджело Кастильо, обвиненного в 1967 году в покушении на президента Маркоса. Как рассказала в своей книге “Похитители разума” А.Л. Толкунова, специальные исследования позволили филиппинцам выяснить, что некая “мадам Крепс” полностью контролировала поведение и сознание Кастильо, действительно превратив его в самого настоящего зомби и вложив при этом в руки подневольного террориста оружие.
После применения врачами и спецслужбами “сыворотки правды” и нескольких сеансов гипноза, то есть, как бы я выразился, “зомбирования в обратную сторону”, выяснилось, что Кастильо был не просто запрограммирован на убийство президента, но периодически пребывал аж в четырех разных ипостасях, являясь для мадам Крепс своего рода “многопрограммным роботом”. В состоянии “зомби—1” он считал себя Антонио Елориага, что и подтверждалось фальшивыми документами; “зомби—2” был нераскрытым агентом ЦРУ; “зомби—3” – уже провалившимся и готовящемся к самоубийству; а “зомби—4” назвал свое настоящее имя – Анджело Рамирес – и сообщил, что родился в Нью-Eорке, прошел подготовку в спецгруппе ЦРУ и даже уже участвовал
В западной и российской прессе были сообщения и о других подобных ситуациях, когда “гипнотические зомби” совершали преступления по чьей-то злой воле, сами того не ведая, и очень удивлялись, когда через некоторое время их навещала полиция. Или, наоборот, становились жертвами преступлений, в неконтролируемом состоянии отдавая злоумышленникам деньги и ценности, подписывая чеки и документы. На самом низшем бытовом уровне примером такого мошеннического применения жесткого внушения или, говоря научным языком, нейролингвистического программирования, служат обычные “атаки” цыганок-гадалок, очень навязчиво, а то и агрессивно предлагающих свои услуги. И многие люди, оказавшись на какое-то мгновение в своеобразном трансе, неожиданно для самих себя, но послушно достают кошельки. Этот метод по-другому называется эриксоновским гипнозом.
Однако доктор психологических наук В.Лебедев и некоторые другие специалисты не раз утверждали на страницах российской прессы, что во время многочисленных специальных опытов люди в состоянии гипноза “в одних случаях в упор стреляли, вонзали ножи в “спящих” манекенов, травили своих жертв, в других же – не выполняли приказаний, впадая при этом в судорожные припадки”. Как полагают психиатры, нравственно воспитанный человек не совершит преступления и под самым глубоким гипнозом. Так что такой способ сделать из него зомби-преступника не пройдет, а вот зомби-раба – вполне. Правда, у гипноза есть один существенный “недостаток” для любителей зомбирования – недолгое действие.
Что же касается современных психотропных препаратов, то с их помощью можно на какое-то время лишить личность способности владеть собой, к примеру, собственной волей на допросах, можно вызвать устрашающие галлюцинации или депрессию, но никогда нельзя абсолютно точно спрогнозировать действия человека, а значит – говорить об управляемости поведения. Другое дело, когда он сам желает “превратиться”, например, в неодолимого “зверя” с нечеловеческой агрессией и силой для достижения успеха на ринге или в криминальном мире. В таком случае совместные действия психотерапевта, самой личности и упомянутых психотропных средств могут вырастить из обычного человека настоящего монстра. Полухудожественные публикации о подобных рукотворных “тиграх”, “ягуарах” или “волках” уже мелькали на страницах склонных к сенсациям отечественных изданий, но они могут быть не слишком далеки от истины: для этого достаточно вспомнить наши рассказы об африканских “леопардах”.
Особый и иногда очень глубокий вид зомбирования происходит на идеологической или религиозной почве. Тут достаточно назвать еще не окончательно ушедшие в прошлое фашизм и расизм, а также современный фундаментализм и тоталитарное сектантство. В первом случае, как, например, с Германией, от внушенной мании “арийского превосходства” оказалось в невменяемом состоянии целая страна. А кем как не настоящими зомби являются нынешние террористы-смертники вакхабитов? Жив у всех нас в памяти и печальный финал секты “Белое братство”, созданной Марией Цвигун в Киеве, членов которой хоть и удалось в последний момент спасти от готовящегося коллективного самоубийства, но не получилось окончательно “раззомбировать” даже с помощью современных медицинских средств и методик.
Самое худшее случилось с сектой “Народный храм” из американского городка Джонстаун: в ночь с 18 на 19 ноября 1978 года из 925 ее “прихожан” 911 сделали то, чего не успели киевляне. Этой страшной и безумной трагедией тогда была потрясена не только вся Америка, но и остальной цивилизованный мир. Правда, некоторые источники до сих пор утверждают, что дело в Джонстауне, кроме религиозного фанатизма, не обошлось и без “долевого участия” военных, их тайных опытов по управлению психикой человека. На подобные размышления наводит следующий факт: в том же 1978 году президент США Джимми Картер официально заявил, что навсегда покончено с программой “МК-ультра” как раз этой направленности.