Смехокогнитивная терапия. Методическое пособие по избавлению от скуки, тоски, печали, уныния и апатии
Шрифт:
«Ложь на фоне Вранья». Почему с большой буквы? Чтобы значимость увеличить и опасность не преуменьшить.
Сегодня сохранить объективность и неангажированность практически немыслимо. Разобраться в лавине информации, не утонув в ней, очень тяжело. Человек не то чтобы слаб и глуп, просто технологии влияния стали сильнее. Поэтому к источникам информации сегодня нужно относиться очень избирательно, а количество их дозировать или при необходимости ограничить до минимума.
Котел страстей и эмоций
(по мотивам творчества Зигмунда Фрейда)
* КСМ – котел
** УРИГС – универсальный регулятор информационно-горючей смеси (ЧУВСТВО ЮМОРА).
*** ИГ – информационная горелка.
Cвобода и доступность информации, к сожалению, не обеспечивают свободу мышления и здравость ума. Ведь настоящая свобода – это умение принимать правильные решения и умело действовать (эта мысль тоже принадлежит Фрейду). Такая свобода не каждому нужна и не всем по плечу.
Далеко не каждый человек сегодня обладает достаточной дисциплиной ума и гигиеной мысли. Над этими терминами тоже стоит подумать (расшифруем их позже).
Кажется, мы не закончили с психической энергией. Самым ярким примером и индикатором психической энергии являются эмоции. Простые человеческие эмоции.
Если существуют эмоции и попытка понять их как проявление психической энергии, то возникает естественное желание измерить их. Еще в ХIХ веке Фрейд и Юнг пытались это сделать с помощью ими же сконструированного прибора. Со временем прибор неоднократно изменялся и совершенствовался. Сегодня это психофизиометр, или ИПЭР – индикатор психоэмоциональных реакций. С помощью него удалось классифицировать эмоции (эмоциональные тона) и разработать великолепную терапевтическую методику. Но это отдельная тема, об этом позже.
1.4. Предварительный диагноз
Проблема нездоровья современного человека и общества эскизно обозначена. По крайней мере, вопрос задан… Нехорошо было бы оставить его без вариантов ответа. Посему – теперь о психотерапии, о самотерапии.
Упрощенную диагностику мы уже сформулировали: счастливый (человек), цельный, эффективный, уязвимый и самоограниченный. Один и тот же человек в разное время и в разных обстоятельствах может находиться в различных состояниях (притча «Тайная вечеря») [2] .
2
При создании фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи столкнулся с огромной трудностью: он должен был изобразить Добро, воплощенное в образе Иисуса, и Зло – в образе Иуды, решившего предать его на этой трапезе. Леонардо на середине прервал работу и возобновил ее лишь после того, как нашел идеальные модели. Однажды, когда художник присутствовал на выступлении хора, он увидел в одном из юных певчих совершенный образ Христа и, пригласив его в свою мастерскую, сделал с него несколько набросков и этюдов. Прошло три года. «Тайная вечеря» была почти завершена, однако Леонардо пока так и не нашел подходящего натурщика для Иуды (см. стр. 176, притча «Тайная вечеря»).
Возвращаясь к нашей теме: как только уязвимость превращается в ущербность и становится хронической, человек в опасности – это путь в болезнь!
Иногда для того, чтобы победить болезнь или хотя бы остаться нормальным, необходимо признать себя слабым. Пусть не признать – хотя бы рассмотреть такую возможность.
В психотерапии это первый шаг – признать возможность.
Слаб человек. Мы уже упоминали это сегодня. А теперь эта фраза приобрела иное значение, и она звучит так: «Слаб человек – слаб в своих бескорыстных привязанностях к семье
Главная черта человека и она же главная причина его силы и слабости – это то, что он социален: таков, как требует общество. Он – элемент системы, и если система функциональна, то и человек «на волне», а если дисфункциональна, то и человек уязвим и ущербен. В свое время люди объединились для выживания, и это действительно спасло их. А сегодня социальность – главный инструмент технологов: человек готов пожертвовать истиной ради интересов социума. Его социальность полезна и вредна, хороша и плоха одновременно. А переключатель, виртуальный переключатель (а может, предохранитель) этих состояний, находится в нем же и называется УНИКАЛЬНОСТЬ.
Если человек сумел сохранить свою уникальность и автономность в любом социуме, то ему не страшны вирусы, ему не угрожает массовый психоз, он никогда не будет ходить и думать стадно и не потеряет себя.
Социальность и уникальность, общество и личность… Вот бы сохранить баланс между ними, вот бы не потеряться, не раствориться, не стать изгоем и не слиться с толпой.
Вот и подсказка, и самый эффективный способ психотерапии – оказание помощи слабому или тому, кому еще сложнее, чем вам, тому, кто в худшей ситуации. Давно замечено, что в моменты катастроф, в ситуации массовой паники больше шансов у того, кто помогает окружающим, – он контролирует ситуацию и не суетится, он не попадает в состояние измененного сознания. Если будем думать о ближнем, то человечество не исчезнет. Это то, что отличает нас от стада и стаи, это то, что делает нас племенем. Тогда нам не страшны никакие технологии – даже те, которые базируются на инстинктах.
Еще несколько слов об универсальном и естественном иммунитете, социальном и личностном: о семейных отношениях. Семья – это единственная на сегодняшний день функциональная система, которая борется за каждого из своих членов, воспитывает, учит, лечит. Люди, живущие в полноценных семьях, наиболее защищены. Человек, осознавший свою уникальность, сохранивший семейные ценности, создавший и сохранивший свою семью, наименее уязвим.
Статистика утверждает, что средняя продолжительность жизни человека постоянно увеличивается, и сегодня уже не редкость, что в семье одновременно проживает четыре поколения (от прадеда до правнука). Я говорю именно о таком понимании семьи – семьи в широком смысле слова. Если все поколения одной семьи остаются едины и сохраняют традиции ушедших, то эта семья никогда не исчезнет. А если внуки не ходят на могилы дедов и прадедов, не чтут их ценности, разрушают святыни и символы, за которые умирали их предки, то у такой семьи, народа, популяции нет будущего. Сохрани Господь наш народ от такой участи.
Сегодня, к сожалению, мы вынуждены придумывать способ выживания. Прежде всего, он не должен противоречить семейным традициям и устоям веры. И еще очень важно сконцентрироваться на мысли и усилии, как спасти близких, тех, кто мал и стар, тех, кто беспомощен и слаб.
Думаю, что сегодня среди нас абсолютно здоровых людей нет. Но сохранить цельность, не потерять лицо, остаться собой, не раздвоиться и не растроиться – не расстроиться, не впасть в состояние массового психоза, не превратиться в толпу и не стать хронически ущербным – возможно. Не только ВОЗМОЖНО, но и НЕОБХОДИМО. Сохранить свою уникальность, способность и желание творить – вот задача из задач.