Смертельные эмоции

Колберт Дон

Внимательный взгляд на несправедливость

Гнев, который вспыхивает, если наши правила не работают, постепенно разливается океаном обиды, злости и негодования. Злость, вызванная конкретной ситуацией, переходит в устойчивое состояние горькой обиды и недовольства, которые разъедают душу. Каждый раз, когда мы вспоминаем нанесенное оскорбление — мы добавляем еще горстку земли к Эвересту нашей обиды. Со временем эта гора только увеличивается. Горечь и обида — не те чувства, которые сами постепенно сходят на нет.

Обвинения

Обвинения —

неотъемлемая часть состояния обиды и горечи. Когда человека гложет обида и недовольство, он обычно убежден, что в этом виноват кто–то другой. Этим другим может быть ветреный муж, вздорная свекровь, грубый и жестокий отец, придирчивый начальник. А как часто люди винят в своих бедах Бога! Несчастный человек убежден, что Бог должен был вернуть мужа, удержать руку отца, взявшегося за ремень, остановить огонь пожара, уничтожившего дом. Воскрешая в памяти прошлые беды, человек застревает в ощущении несправедливости произошедшего. Если за прежними невзгодами — разводом, побоями, пожаром — следуют еще и тяжелые последствия, то человеку кажется, что против него ополчился весь свет.

Люди, охваченные горькими чувствами, часто восклицают:

• Я этого не заслужил!

• Со мной не должно было такого случиться!

• Это несправедливо!

Обиженные люди обычно негодуют:

• Я заслуживаю большего, но Джон перебежал мне дорогу. Большее — это награда, повышение, деньги или другие видимые знаки оценки и признания.

• Никто меня не ценит! Или: Никто не ценит моих стараний!

• Я пашу как лошадь, а мне платят копейки.

Сколько раз я слышал жалобы своих пациентов:

• Если бы мой коллега не настучал боссу, что я опоздал, то меня бы не уволили. При этом ни слова не говорится о том, что пострадавший опаздывал в девяносто девяти случаях из ста.

• Если бы мой профессор хорошо ко мне относился, то я бы не завалил экзамен. Из–за этого старого дурака мне пришлось взять академку, и меня забрали в армию. Я попал на войну и так и не закончил колледж. Он мне всю жизнь испортил! При этом опускается, что человек не прилагал стараний к учебе, не посещал лекции и не выполнял домашние задания.

• Если бы муж не бросил меня, то я была бы счастлива! При этом умалчивается, что до развода жизнь с мужем была далеко не сахар.

Люди, которые жонглируют обвинениями, обычно винят других не только за минувшие события, но и за сегодняшние неудачи и бедствия. Уже много воды утекло с тех пор, как обидчик причинил зло, а жертва все продолжает указывать на него обвиняющим перстом: «Ты виноват во всех моих неприятностях!» Однажды я слушал по радио интервью с преступником — этот мужчина забил свою жену до смерти. Убийца легко перевел стрелки на погибшую женщину, оправдывая свои действия тем, что она в тот раз слишком сильно его допекла.

Когда люди постоянно занимают позицию обвинителей, они неизбежно попадают в зависимость от обвиняемых. Они ощущают себя беспомощными жертвами, которые ничего не могут изменить. А беспомощность открывает двери депрессии.

Обвинения против Бога

Как я уже говорил,

есть люди, которые во всем винят не столько себя и других людей, сколько Бога. За годы своей работы я встретил немало пациентов, которые признавались, что страшно злы на Бога. Такое признание делается неохотно, обычно после долгой доверительной беседы. Эти люди обвиняли Бога в том, что супруг умер от рака или в том, что они потеряли хорошее место. Они видели вину Бога в том, что в результате несчастного случая они оказались калеками. Есть немало людей, которые во всем плохом, что есть в их жизни, видят прямой недосмотр Бога [12] .

12

Анализу этой стороны отношений человека с Богом посвящены две книги известного христианского писателя и публициста Филипа Янси «Где Бог, когда я страдаю?» и «Разочарование в Боге» (М.: Триада, 2009). — Прим. ред.

Библия рассказывает нам о том, что с людьми, живущими в падшем мире, происходят самые разные события — и плохие, и хорошие. Жизнь несправедлива: очень часто на долю прекрасных людей выпадают страдания, а люди, на которых, как говорится, пробы ставить негде, благоденствуют и преуспевают. Бог не обещал, что верующие в Него будут жить без страданий и трудностей. Но Он обещал, что всегда будет с теми, кто повинуется Его воле, и поможет им в дни испытаний. Он обещал провести верных через долины «смертной тени» и приготовить им место на небесах, где они пребудут вместе с Ним (см. Псалом 22 и Иоанна 14:1–4).

Что же делать, если в вас поднимается гнев или обида на Бога? Скажите Ему о своих чувствах! В Библии нет ни одного случая, когда Бог обрушился бы на того, кто честно открыл Ему свои переживания. Как сказала одна женщина: «У Бога плечи достаточно крепкие, чтобы выдержать любой гнев и самую горькую обиду, которую мы Ему отдаем». Вспомните Иова. Этот библейский персонаж обращает к Богу свои самые тяжелые чувства — смятение, боль, гнев. И псалмопевец Давид не раз в своих молитвах вопиет о том, что Господь поразил Его душу.

Откройте свои чувства Богу. Просите Его помощи, доверяйте Ему даже в самые черные минуты. Библия говорит нам, что: «любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим 8:28). Возможно, что сами мы и не находим ничего хорошего в наших тяготах. Но нам нужно признать, что зрение наше ограничено. Нам открыто лишь видимое. Божий взгляд пределов не имеет — Бог смотрит на все происходящее с точки зрения вечности и нашего спасения.

Обида и зависть

Если мы завидуем человеку, то мы недалеки от того, чтобы обижаться и негодовать на него. К слову «зависть» близко по смыслу «ревность». Когда мы завидуем — мы ревнуем.

Вы когда–нибудь завидовали? Ревновали? Это ужасные чувства, которые способны полностью поглотить всякую радость. Зависть — это болезненное осознание, что у другого человека есть какое–то преимущество перед нами, и он им наслаждается. Это осознание тесно переплетается со страстным желанием иметь то же самое. Зависть и ревность ведут к острому соперничеству или мстительным чувствам, которые легко перерождаются в гнев и враждебность.