Смилодон в России
Шрифт:
– Посидели в засаде, такую мать. – Чесменский скорбно воззрился на тела, свирепо задышал, угрюмо шмыгнул носом. – Теперь вот ни мозгов, ни ливера, ни прочей требухи. И чем же их так, ума не приложу. Будто раскаленным ножом водили по размякшему маслу.
– Если вас, ваша светлость, интересует мое скромное мнение, то, по-видимому, здесь работали «когтем дьявола». – Буров присел на корточки у трупа Полуэктова, посмотрел, потрогал, задумчиво поднялся. – Он изготовляется из Electrum Magicum в ночь на полную луну и, будучи орошен эссенцией коагулированного алкагеста, режет любые материалы с фантастической легкостью. Если верить Калиостро, то именно при посредстве «когтя дьявола» атланты строили свои пирамиды в Гизе. [410]
410
Имеются в виду пирамиды Хеопса, Хефрена и Миккерина.
На душе у него скребла когтями по живому дюжина черных мяукающих котов – погибли какие-никакие боевые друзья. И похоже, к этому приложил свою лапу черный злокозненный барон. Уж не его ли имела в виду юродивая, говоря о черном подколодном аспиде? Ну и
– Значит, это атланты строили свои пирамиды в Египте? – бешено прищурился Чесменский, сдерживаясь, с яростью вздохнул и с неожиданным спокойствием, на редкость дружелюбно оскалился: – Я ведь так и знал, князь, что дело без магистики не обойдется. Черт бы ее побрал со всеми потрохами… Ладно, пойдемте.
Он вытащил из кучи барахла будильник Неваляева, пару раз качнул на руке, словно пролетарий булыжник, и с видом мученика, несущего свой крест, поманил Бурова из камеры. В самые дебри пыточного подвала, вниз по узкой крутобокой лестнице, похоже – на дно Невы. Нет – в теплое просторное узилище типа «люкс» с лежанкой, ретирадой и столом, на коем в изобилии лежала снедь. И с длинной, качественной ковки цепью, одним концом вмурованной в косяк, другим – пристегнутой к массивному, сделанному на совесть ошейнику. Хорошего металла, изящной клепки, из ладных, отсвечивающих серебром пластин. Ошейник сей был надет на выю кудлатого плотного бородача, который, не смущаясь отсутствием компании, в охотку баловался пивком, не брезговал соленой рыбкой и, чувствовалось, не тяготился вовсе своим тотальным одиночеством. Это был потомственный поморский волхв, злой колдун Кондратий Дронов, в свое время доставшийся Чесменскому по случаю за очень дешево и весьма сердито. [411] Кудесник сей, как поговаривали, учился у лапландских нойд [412] и мог очень многое, однако нынче, не напрягаясь, всецело предавался праздности и только изредка тряс стариной по части сыска, весьма секретной.
411
Интересно, что у всех сильных мира сего наблюдается патологическая тяга к власти и на тонких планах. Причем ввиду собственной духовной ущемленности они охотно прибегают к услугам колдунов, магов, всевозможных предсказателей, провидцев и пророков. Не будем трогать кельтских королей, романских императоров и византийских василевсов, вспомним лишь некоторые страницы славной отечественной истории. Еще великий князь Иван I по прозвищу Калита (сума) держал «таинственного человека» Чигиря, умевшего и заклинаниями убивать, и проходить сквозь стены, и оборачиваться зверем, и в прошлое заглядывать, и в будущее. Держал, видит Бог, не напрасно – дела в Московии шли неплохо, ханская орда не донимала. Еще один Иван, и тоже великий князь, но уже по прозвищу Грозный, всячески заигрывал с юродивым Божьим человеком Василием и содержал целый штат лекарей, предсказателей и астрологов, наиболее примечательным из которых был «волхв лютый немчин Елисей Бомелий». Тот умел предсказывать будущее, впадая в транс над светящимся хрустальным шаром. Однако же не потрафил Иоанну свет Васильевичу и был мучительно казнен – аки куропатка изжарен на медленном огне. Позднее фаворит царицы Софьи, сестры и соперницы Петра I, князь Василий Голицын часто пользовался талантами чародея Силина, за что в конце концов и сжег его живьем в бане – «чтобы замолк навеки и тихий был». Любимец Анны Иоанновны, самодержицы российской, герцог Эрнст Бирон на пару с братом Густавом также держал личного волшебника, лифляндца Готлиба Иоганна Бэра, который после их внезапного ареста остался в тайной камере, где и помер в мучениях от лютого голода. Дальше можно вспомнить юродивую Марфушу, приоткрывшую будущее Николаю I, после чего тот немедленно отправил ее на тот свет, роковую красавицу баронессу фон Крюгер, оказывавшую услуги Александру I, загадочного бродягу преподобного Авеля, верно предсказавшего судьбу всей династии Романовых, и хрестоматийного Распутина, точно указавшего начало великой смуты. В основном все кончили плохо – поэт был прав: волхвы, не шутите с князьями. После триумфа советской власти, по сути дела, ничего не изменилось – сильные нового мира аки на буфет поперли в оккультизм. При товарище Сталине, например, был организован целый Спецотдел, одной из главных функций которого было изучение всего паранормального. Лучший друг народа знал, что делал, – недаром водился в свое время со знаменитым Гурджиевым, а еще раньше, будучи семинаристом, целый год пробыл в Риме, в штаб-квартире иезуитов. Маркс Марксом, Энгельс Энгельсом, а плотным планом, как ни крути, управляют тонкие. И вообще, материализм это так, шоры, инструмент, дабы держать в повиновении серую инертную толпу. Марширующую малой скоростью с песней тернистой дорогой в коммунизм…
Однако все это были еще цветочки. Ягоды наливаются сейчас, после ускорения и перестройки. Предвыборные технологии, психотропное оружие, свободное манипулирование общественным мнением. Это только то, что известно. В общем, куда там волхвам, волшебникам и бородатым чародеям. Наивные идеалисты, старина-матушка…
412
Еще в I веке н. э. римский историк Корнелий Тацит в своем труде «Германия» подробнейше описал быт и нравы саамов, небольшого народа, жившего на Крайнем Севере. Такой интерес к лапландцам был отнюдь не случаен и объяснялся их репутацией непревзойденных магов, могущественных волшебников, известных в Европе. Действительно, как писал Иоганн Шеффер в своем труде «Лаппония», лапландские нойды – шаманы-жрецы могли излечивать болезни, беседовать с духами, убивать на расстоянии, предсказывать будущее и управлять погодой, «вызывая вначале появление умеренного, затем сильного ветра и, наконец, урагана с громом и молниями от одного края неба до другого». Не случайно у финнов для обозначения сильного колдуна употребляется выражение «настоящий лопарь», а в Англии в том же смысле употребляется словосочетание «лопарские колдуньи». На Руси, к слову сказать, о саамах также знали преотлично, и именно лопарских жинок волшебных призвал в 1584 году князь Иоанн свет Васильевич, дабы узнать свою будущность и дату кончины. И все случилось в соответствии
– А, это ты, кормилец, – басом рявкнул он при виде графа, рыгнул и, помахав, как знаменем, разломанным лещом, ужасно зазвенел веригами цепи. – Ты Лушку мне не присылай более, не баба – дубовое бревно. А вот было у меня вчера видение, – страшный голос его подобрел, сделался похожим на человечий, – что бабы есть, кои «дилижанс» вытворять могут, сиречь прехитрую амурную премудрость, для тела и души зело приятственную. Ты уж расстарайся давай, кормилец, добудь мне, сколько можешь, таких-то вот блядей… А то тошно мне зело, весьма скучно, и икру нынче, кормилец, подали мне паршивую, в рот не взять, одни ястыки… [413]
413
Пузыри, в которых находится икра.
И дабы показать всю бедственность своего положения, Кондратий снова загремел цепями, на манер пролетария, которому больше нечего терять. [414]
– Так, значит, говоришь, Лушка с икрой тебе не по нраву? – тихо, но очень впечатляюще осведомился Чесменский и, не дожидаясь ответа, сделался крайне нехорош. – Так и не будет тебе, такую твою мать, больше ни Лушки, ни икры. А вякнешь еще раз, будет «печать огненная». У меня тут как раз умелец сидит один, недалече, за стенкой. Большой по мудям дока. – Он нахмурился, выдерживая паузу, с грозным видом засопел, однако, чувствуя, что перегибает палку, усмехнулся и пошел на контакт. – Что, мать твою, осознал? Ну и ладно. Не время сейчас о бабах-то, не время. Беда у меня, Кондратий, беда, погибли люди. Выпотрошили, как курят, мозгов лишили. Вот, – он протянул волшебнику часы фельдмаршала, горестно, изображая скорбь, вздохнул. – Ты бы глянул, что ли, кто, откуда, по чьей указке. Чует мое сердце, опять латиняне, католики поганые… А одолеем супостата, так и быть, придет и на твою улицу праздник. Будет тебе и «дилижанс» с бабами, и икра с оттонками. [415] Надо, Кондратий, надо. Ох, как надо-то…
414
Между прочим, пролетариями в Древнем Риме называли людей, у которых не было ничего, кроме органов размножения.
415
Самого лучшего качества.
Ишь ты, оказывается, не просто ругатель и вельможный самодур, а тонкий психолог, знающий подходы.
– Ну, как скажешь, кормилец, потом так потом. – Колдун, видимо привыкший ко всякому, нисколько не обидевшись, взял часы, потряс, погладил, осмотрел, бережно, под звуки музыки, открыл серебряную крышку. – Ты гля, играют, родимые, поганить жалко. Хотя если просушить потом на сквознячке…
С живостью, под зловещий звон цепи он опорожнил плошку с мочеными яблочками, ловко, почти что до краев наполнил ее водкой и с плеском бухнул следом многострадальные часы. Сплюнул трижды через левое плечо, истово понюхал бороду и на одном дыхании глухо забормотал:
– Бду! Бду! Бду! Тучи черные, собирайтеся, волны буйные, подымайтеся…
В тот же миг в узилище запахло чем-то затхлым, где-то невообразимо далеко послышались раскаты грома, и на поверхности разом взбаламутившейся водки пошли яркие кровавые круги.
– Вижу! Вижу! – Кудесник вздрогнул, словно вынырнув из мрака сна, голос его окреп, в глазах вспыхнули бешеные огни торжества. – Сирень цветет… Кусты, кусты, кусты… и среди них ретирада… Большая, крытая железом деревянная ретирада. Вижу дверь, окно сердечком, ручку в виде скимена, закусившего кольцо. Ретирада красная, сирень белая, мухи зеленые… – Он замолк, кашлянул, и голос его упал до шепота. – А больше не вижу ничего. Не могу. Кто-то мешает мне… Ох, муть, муть… Только муть кровавая перед глазами…
В камере опять потянуло помойкой, рявкнул где-то бесконечно далеко затихающий гром, водка в плошке булькнула и сделалась прозрачной. Сеанс практической магии закончился.
– Да, не густо, – подытожил Чесменский, мрачно фыркнул, с нескрываемым презрением посмотрел на кудесника. – Хрен тебе, а не «дилижанс». Коровье вымя у меня жрать будешь. На залом [416] с картошкой посажу. На Лушке женю…
– Да Бог с тобой, кормилец, не виноватый я. – Кондратий побледнел, попятился, жалобно, на манер побитого кабсдоха, забренчал цепью. – Препона там стоит магическая, с наскоку ее не взять. Дай срок, одолеем. Только не губи, кормилец, не дай пропасть. Не надо Лушки. Не надо вымени…
416
Забытый нынче сорт сельди. Толщина ее спинки достигала 10 см.
«А что, поджарить его с картошечкой да с лучком, залом опять-таки развернуть на газетке». Буров проглотил слюну, алчно посмотрел на стол, где царило изобилие, а сам все не выкидывал из головы ретираду – красную, большую, деревянную, укрытую в сени кустов. Где он раньше видел эту дверь с трогательным оконцем в форме сердечка? Эту ржавую ручку в виде льва, зубами вцепившегося в бублик времен? [417] Постой, постой, уж не в обиталище ли Бахуса, что по Нарвскому тракту? Ну да, конечно же, конечно…
417
Лев, держащий в пасти кольцо, это очень древняя сакральная символика. Хищник символизирует стихию Огня, кольцо – Коло, то есть круг времен.
Буров был профессионал и на память не жаловался – без особого труда вспомнил веселуху в Гатчине, его пьяное сиятельство Григория Орлова, разгуляево с мордобитием, непотребством и бабами, колосса кроншлотского, бригадира Шванвича, сальный хохот раздолбая-женолюба Ржевского, бравых секунд-воинов Павлика и Федю и… характерный шнобель шваба Вассермана. Уж не по соседству ли с его шинком в зарослях цветущей сирени и располагается тот самый сортир, в коем негодующий поручик Ржевский в антисанитарнейших условиях, без икры, в гордом одиночестве давился теплым шампанским. Помнится, с трудом, бедняга, одолел только дюжину…