Смоленщина известная и неизвестная

Иванов Юрий

Запечатлены в названиях улиц имена велижан-героев, дивизий и воинов 4-й ударной армии. 15 улиц названы именами уроженцев города и лиц, имеющих отношение к нему. Оригинальность топонимии Велижа проявляется в улицах, названных в честь деятелей международного рабочего движения: Р. Люксембург, Сакко и Ванцетти, Яна Томпа.

Топонимия Велижа, как и везде на Смоленщине, густо засорена трафаретными сов. названиями вроде ул. Володарского, Калинина, Свердлова и т. д. На их фоне особенно красиво звучит название – пер. Красных зорь. Так в 1918 г. был назван бывш. Кузнечный пер. Вот бы и др. улицам смоленских сёл и городов подобные названия!

Какими памятниками гордится Велиж?

Война нанесла непоправимый урон городу, который утратил свой самобытный

облик. Как драгоценное наследие прошлого видятся ныне чудом сохранившиеся старые каменные дома и булыжные мостовые. В выдержавшем ожесточённые бои городе уцелело всего 22 архитектурных памятника, в т. ч. 11 жилых домов сер. XIX в. и один храм. Придававшие особое очарование левобережью каменные храмы утрачены безвозвратно. Построенная в 2000-е гг. деревянная ц. Кирилла и Мефодия не может их возместить. До революции на центральной Базарной пл. велижане поставили памятник Александру I, трижды посетившему город. После революции его место занял памятник Ленину, затем Сталину и снова Ленину.

Дома и магазины купца 3. Мейерова.

Фото нач. XX века

Впечатляющий мемориал создан на Лидовой горе. Здесь в братских могилах захоронено свыше 10 тыс. сов. воинов. По числу захоронений это второй после Ельни мемориал в области.

На восточной окраине города установлен памятный знак в честь воинов 4-й ударной армии: у подножия взметнувшейся ввысь 17,5-метровой стелы – пять наклонённых штыков, символизирующих пять дивизий, входивших в состав армии.

Мемориал на Лидовой горе

29 января 1942 г. фашисты уничтожили ок. 2 тыс. узников гетто. В память заживо сожжённым евреям в городе создан выразительный памятник, который никого не может оставить равнодушным, – изображение человеческой ладони, как бы поднимающейся из огня.

Памятник жертвам гетто

Вяземский район

Сколько лет Вязьме?

Долгое время этот вопрос не давал покоя историкам.

Н.М. Карамзин в «Истории государства Российского» указывает, что Вязьма основана в 1239 г. В этот год кн. Андрей Владимирович по прозванию Долгая Рука получил в держание Вязьму. Эту дату историк нашёл в родословных книгах, написанных на основе каких-то не дошедших до нас летописей. Этой датой мы и пользуемся сегодня.

Однако существует ещё один письменный источник – житие преп. Аркадия Вяземского, согласно которому город существовал уже в первой пол. XI в. На житие ссылался первый историк Вязьмы И. П. Виноградов. Ныне установлено, что св. подвижник Аркадий появился в Вязьме в XVI в.

Окончательно вопрос о времени возникновения города прояснили раскопки археолога Т. В. Сергиной. На юго-западной окраине Вязьмы, при пересечении Смоленской дорогой р. Вязьмы, находится местность, названная по речке Русяткой. Здесь на мысу располагалось небольшое древнерусское укреплённое поселение сер. XII в., которое занимал военный гарнизон. Это не был ещё город, а лишь сторожевая крепостца, контролировавшая важные торговые пути.

Город Вязьма. Старинная гравюра

Вязьма.

Базарная площадь. Фото нач. XX века

Исследовала! В.Сергина и Соборную гору – детинец древнерусской Вязьмы, который образовался позже – в XII–XIII вв. Это было более обширное и мощное укреплённое поселение. Оно постепенно росло, в то время как жизнь крепостцы на Русятке затухала. Возможно, окончательно это укрепление уничтожили монголо-татары в 1238 г.

На следующий год Вязьму получил в держание кн. Андрей Владимирович. Он стал, как говорят родословные книги, первым вяземским князем, а Вязьма – городом, административным центром местных земель. Поскольку Вязьма не была основана князем, как, например, Рославль, то носит имя реки, на которой находится.

Таким образом, аргументы в пользу 1239 г. как времени основания Вязьмы весьма убедительны. К тому же и др. города восточной Смоленщины (Можайск, Зубцов, Ржев) также появились в этот период – в первой трети XIII в.

Что означает слово «Вязьма»?

Красивое слово «Вязьма» – название реки и название города на этой реке – всегда привлекало внимание. Сегодня исследователи уже не сомневаются, что первичным является название реки. Ведь р. Вязьма относительно крупная, а свои названия крупные реки получили в глубокой древности, когда городов ещё не было. Бесконечные споры по поводу названия реки, которые ведутся уже два столетия, привели к появлению многих версий. Их насчитывается не менее десятка: от дерева вяза, от глагола «вязнуть», от двойного поворота водного потока реки – вязи, от низкой и «вязкой» местности, от наименования финского племени весь, от слова «вязать», т. н., будучи частью древнего волокового пути, река связывала бассейн Верхней Волги, Верхней Оки и Днепра.

Некоторые из этих версий искусственны и сегодня уже отвергнуты. Другие до сих пор вызывают споры. Прежде всего дискуссии идут по поводу того, кому принадлежит слово «Вязьма» – финно-уграм, сменившим их балтам или славянам, подчинившим балтов. А может быть, имя Вязьма восходит к какому-то другому, более раннему и неизвестному нам языку?

Интересно, что если слово «Вязьма» славянского происхождения, то оно может означать заболоченную реку. А если финно-угорского – то болотистую местность. Другими словами, и у славян, и у финно-угров слово «Вязьма» близко по значению. Речные названия передавались от народа к народу и при этом могли менять и форму, и значение. Сегодня, вероятно, невозможно с уверенностью доказать ни финно-угорское, ни балтское, ни славянское происхождение слова «Вязьма». Однако логично предположить, что финно-угорское происхождение слова предпочтительнее хотя бы потому, что оно древнее славянского. Именно так рассуждала известный вяземский краевед Е. Н. Клетнова. Она считала, что название р. Вязьма – это изменённая форма более раннего названия Васмаа, произошедшего от финских слов «веси» (вода) и «маа» (земля). Сложение двух слов обозначает местность, где много воды, т. е. вязкую и заболоченную. Такая характеристика р. Вязьмы и местности, по которой она протекает, весьма обоснованна, что позволяет считать версию Е.Н. Клетновой предпочтительной.

Почему именно в Вязьме установлен памятник супружеской верности?

В Вязьме на территории женского Иоанно-Предтеченского монастыря в 2006 г. открыт памятник супружеской верности и целомудрию. Он посвящён св. мученикам Симеону и Иулиании (Юлии). Симеон Мстиславич был удельным вяземским князем. В 1406 г. вместе со своей женой красавицей Юлией он был вынужден покинуть Вязьму из-за нашествия литовцев. Из-за них же бежал из Смоленска и смоленский кн. Юрий Святославич. Великий кн. московский Василий I приютил изгнанников и дал им «в кормление» г. Торжок, разделив его между собратьями по несчастью. Кн. Юлия была несравненной красавицей, благочестивой и целомудренной женой. Пленённый её красотой, кн. Юрий воспылал страстью и стал уговаривать Юлию изменить мужу. Но его слова, ухаживания и знаки внимания были безуспешными. Юлия напомнила Юрию, что имеет данного ей Богом законного мужа и лучше умрёт, чем изменит ему.