Смысл Жизни и Свобода Выбора

Костенко Николай

Оно ощущает также и конкретные движения, чувства и эмоции этого тела.

Это хорошо проиллюстрировано в фильме «Матрица», где тело выращивается в коконе, а запрограммированная Реальность воспринимается Сознанием через подключение тела к матрице гигантского компьютера (рис. 1).

Рис. 1 Пример восприятия иллюзорной реальности.

Аналогия красивая. Но в этом фильме наше физическое тело, которое должно быть Истинным Я, используют лишь в качестве батарейки.

И вот возникают интересные вопросы: кем, и в качестве чего, и для чего предназначено и используется

наше Истинное Я?

И это уже вопрос о Боге. Вопрос, как говорится, на миллион долларов. А вы в этой книге получите на него ответ практически даром.

Итак, я предполагаю, что нулевого измерения не существует. Но есть состояние непроявленности. И это состояние соответствует уровню развития сознания минерального царства, в котором взаимодействие с реальностью происходит путем существования, где все восприятие реальности происходит внутри. Метод взаимодействия с реальностью и определяет дополнительное название этого состояния непроявленности – СУЩЕСТВОВАНИЕ.

Представители минерального царства обладают более развитым физическим телом и, как это бывает на этапе перехода Духа в растительное царство, зачатками развития эфирного тела (Аура).

Первое измерение

Сначала проиллюстрируем некое правило, сформулированное учеными в качестве обязательного и необходимого при образовании нового измерения.

Предполагается, что вектор нового измерения не должен лежать в пространстве предыдущего измерения, а должен выходить из него перпендикулярно (ортогонально). Любой вектор, выходящий из точки, будет выходить из нее перпендикулярно (ортогонально).

Отметим важные моменты, полученные в процессе создания первого измерения, к которым мы дальше будем неоднократно возвращаться.

Во-первых, можно сказать, что первое измерение получилось одновременным и бесконечным распространением точки, в направлении ортогонального вектора первого измерения (рис 2).

Рис. 2. Первое измерение

Во-вторых, телом первого измерения является ограниченная прямая произвольной длины.

В-третьих, под сечением тела данного геометрического измерения мы будем понимать сечение плоскостью, перпендикулярной вектору данного измерения и проходящей через серединную точку рассматриваемого тела (пусть это будет центр тяжести тела).

В-четвертых, сечением тела первого измерения мы получили тело предыдущего нулевого измерения (точка).

Предположим, что набором тел нашей реальности для Духа, имеющего первый уровень развития Сознания, т. е. осознающего уже и первое измерение, могут быть, например, отдельные группы представителей минерального царства, все представители растительного царства и отдельные индивиды животного царства с одномерным уровнем развития Сознания.

Первое измерение соответствует уровню развития сознания растительного царства, в котором взаимодействие с реальностью происходит путем пошагового заполнения существующей изначально полноразмерной матрицы эфирного тела будущего растения.

Также с определенной натяжкой сюда можно отнести отдельных особей животного царства, таких, например, как гусеница, крот и улитка, осознающих реальность в основном с помощью продвижения (шагания) вдоль линии.

Приведу отрывок из книги прекрасного человека, русского философа П. Д. Успенского «Tertium Organum» (четвертое измерение):

До сих пор мы брали высшее животное: собаку, кошку, лошадь. Теперь попробуем взять низшее. Возьмем улитку. Мы ничего не знаем о ее внутренней жизни, но, несомненно, ее восприятие очень мало похоже на наше. По всей вероятности, улитка обладает неясными ощущениями окружа¬ющего. Вероятно, она чувствует тепло, холод, свет, темноту, голод – и она инстинктивно (то есть подталкиваемая pleasure-pain guidance – руководящим удовольствием-страданием) тянется к необъеденному краю листа, на котором она сидит, и отодвигается от сухого

листа. Ее движениями руководит удовольствие-страдание, она всегда стремится к одному и уходит от другого. Она всегда движется по одной линии. От неприятного к приятному. И по всей вероятности, кроме этой линии, она ничего не сознает и не ощущает. Эта линия – весь ее мир. Все ощущения, приходящие извне, улитка ощущает на этой линии своего движения. А приходят они из времени – из возможных делаются настоящими. Вся наша Вселенная для улитки существует частью в возможности, или в будущем, частью в прошедшем – то есть во времени. В пространстве лежит одна линия. Все остальное – во времени. Более чем вероятно, что улитка не сознает своих движений, делая усилия всем телом, она движется вперед к свежему краю листа, но ей кажется при этом, что движется к ней лист, возникая в этот момент, появляясь из времени, как для нас появляется утро. Улитка – это одномерное существо.

Метод взаимодействия с реальностью и определяет дополнительное название первого измерения – ШАГАНИЕ.

У тел растительного царства и некоторых групп животного царства уже хорошо развито эфирное тело (Аура).

Дух, имеющий одномерное Сознание, получает опыт взаимодействия с реальностью через физическое и эфирное тела.

Второе измерение.

Второе измерение получаем, соблюдая аналогичные правила, одновременным и бесконечным распространением предыдущего, первого измерения (бесконечной прямой) в направлении ортогонального (перпендикулярного) вектора нового, второго измерения (рис. 3).

Рис. 3 Второе измерение

Получаем бесконечно протяженную плоскость. Соответственно, телом второго измерения является плоскость, ограниченная замкнутой линией произвольной длины.

Сечением тела второго измерения является либо прямая, либо набор прямых как тел первого измерения.

По аналогии предполагаем, что набором тел нашей Реальности для Духа, осознающего уже второе измерение, могут быть, например, большинство животных нашей планеты, осознающих наш мир двумерным, и, возможно, как частица юмора – отдельные индивидуумы человеческого царства после большой дозы выпитого спиртного.

Многие из животных уже обладают зачатками осознания третьего измерения. И чтобы не повторять в качестве доказательства двумерности сознания животных целую главу из книги философа П. Д. Успенского, я снова отсылаю вас к его превосходной книге «Tertium Organum» (четвертое измерение), из которой приведу здесь лишь маленький отрывок:

«Объяснить себе отношение животного к измерению тела в высшей степени важно. Все дело в том, что животное видит одни поверхности (это мы можем сказать с полной уверенностью, потому что сами тоже видим только поверхности.) Видя одни поверхности, животное может представлять себе только два измерения. Третье измерение, рядом с первыми двумя, оно должно бы было уже мыслить, то есть это измерение должно быть понятием. Но понятий у животного нет. Третье измерение является тоже как представление. Поэтому в момент его появления два первых представления неизбежно сливаются в одно. Различия между двумя измерениями животное видит. Различия между тремя оно видеть не может. Это различие нужно уже знать. А для того, чтобы знать, нужно обладать понятиями».

Перед тем как перейти к рассмотрению третьего измерения, я сделаю небольшое отступление.

Некоторые люди, имеющие очень развитое воображение, часто и подолгу любят обсуждать вопрос, как будут видеть существа двумерного мира существ трехмерного мира, проходящих через двумерную плоскость.

Так вот, я думаю, что вы уже и сами поняли из всего написанного выше, что никаких двумерных миров, населенных двумерными «плоскатиками», не существует, так как любой почти плоский живой организм (пленка, микроб, атом и т. д.) при достаточном и в итоге бесконечном увеличении будет представлять из себя такую же бесконечную трехмерную Реальность (Мир, Вселенную).