Содержательное единство 2001-2006
Шрифт:
И в этом – аналогия с "Новым миром", 60-ми годами, выходом диссидентов на площадь в связи с событиями в Чехословакии, со всеми подобными процессами, с той лишь разницей, что все будет происходить быстрее. Сегодняшняя идеология, не подкрепленная мощью СССР, гораздо уязвимее, и расправляться с нею будут на другом техническом уровне.
Этот процесс смертельно опасен и для Путина, и для всей выстраивающейся системы, и для государства в целом. Как только будет разрушена квазиидеология, удар пойдет по структурам системы, и будут открыты все шлюзы для освобожденной от принципа служения антисистемности. Система будет разлагаться сама по себе,
В этом смысле НТВ крайне опасно тем, кого именно оно выводит сегодня на площадь. А что оно или его преемники сделают за год, за полтора, за два с половиной года в описанных реальных условиях?
НТВ, соединяясь с Западом и с квазигражданским обществом, ставшим таким поневоле, будет наносить Удар1 по идеологии пиара (см. рис.6), Удар2 – по системе, Удар3 – по "олигархии на подхвате". Запад (мегасистема) будет, с одной стороны, как бы дружить с системой, а с другой стороны, науськивать на нее квазигражданское общество. Это – классическая латиноамериканская модель разрушения общества, системы и государства!
Рис.6
И в нее же, в эту модель, встроится еще один процесс (см. рис.7). С одной стороны, есть ТНК и отечественный капитал. С другой стороны, есть бюрократия (Б2), связанная с ТНК и с общественными группами (О2), которые направлены на уничтожение отечественного капитала, и есть бюрократия (Б1), которая пытается связаться с другими частями общества (О1) и на основе союза с отечественным капиталом простроить независимую политику по отношению к ТНК. Но эта бюрократия Б1 и связанный с ней капитал абсолютно беспомощны потому, что вместо идеологии они имеют пиар. А всякую их попытку пробиться к разумной идеологии будут активно сдвигать к непродуктивно-реакционным моделям. И это – есть кому делать!
Все мы уже знаем о конкордате между Церковью и властью в Грузии. И мы слышим, как с разных сторон говорят о конкордате между Церковью и властью в России. Вы представляете себе, во что превратится в нашей сегодняшней действительности этот конкордат? Создать такой дееспособный конкордат – это политический "высший пилотаж", совершенно нереальный и неосуществимый в России ни сегодня, ни в обозримом будущем. Но заявить такой конкордат на уровне пиара – значит попросту полностью обрушить и антигосударственно "заточить" почти все общественно активные и дееспособные силы страны!
Значит, война с российским капиталом идет со стороны транснационального капитала, который связывается с соответствующей бюрократией и призывает под свои знамена часть общества. При этом я понимаю всю условность разделения капитала на российский и транснациональный. Я прекрасно понимаю, что Гусинский – это такой же транснациональный капитал, и знаю, что Гусинский первым побежал в Давос сдавать своих же ребят и возглавлять "международную комиссию против российской коррупции".
< image l:href="#"/>Рис.7
Это все – так. Но ведь по линии "капитал-Б1-О1" еще есть, при какой-то рыхлости отношений, надежда на наличие национальных (пусть чаще всего шкурно осознанных) интересов. Притом, что
Российской бюрократии в лице Путина, Коха, кого угодно еще предлагают: свяжись с частью своего общества и уничтожь этот свой "нехороший" капитал. А дальше уже придем мы и поставим на экономические ресурсы того, кого нужно. Может быть, – даже тех, кого мы сегодня отдаем на заклание.
Это очень красивый и известный прием. Сначала должна образоваться группа "страдальцев от власти" с огромными финансовыми возможностями. А завтра эту группу страдальцев можно влить в международный капитал до конца и на его условиях. Почему? Да потому, что когда идет такое преследование, то люди, которые ему подвергаются, "въезжают" в транснациональный пласт капитала уже только в качестве "шестерок" – то есть полностью зависимых людей. Там их "прессуют" до конца (классическая тактика спецсистемы), а потом высаживают назад, в страну происхождения, но уже в статусе "надсмотрщиков" от настоящих хозяев.
* * *
В заключение хочу повторить то, о чем уже писал в "Веке". Для меня послание Путина почему-то было пронзительным документом, по которому я понял очень многое. Не про Путина понял, и не в духе "хороший – плохой"… Можно разделять Президента и команду, вести какие-то игры… И не про Путина понял я, а про другое, совсем про другое!
Я понял многое в смысле заявлений и действий Найшуля, Дерипаски, еще десятков и десятков людей примерно с такими же представлениями. Я понял все о том, что стоит у них за спиной. Я понял все, что на протяжении долгого времени говорилось у нас о либерализме. Я понял, что все то, что сейчас у нас осуществляется под флагом либерализма, – есть предельная, сосредоточенная антилиберальная модель, которая камуфлирует себя квазилиберальным уродом.
Логика либерализма в этом варианте заключается в следующем: черт с ними, с ценностями свободы, с бизнесом, с рынком! В основе лежат Гоббс и Локк. Представьте себе, что мы все общество раздробим на атомы, на абсолютно беспомощных конкурирующих между собой индивидуумов. Как же легко потом можно завернуть гайки, и докуда их можно будет завернуть! А уж либерально или не либерально – мы разберемся без Найшуля: главное – получить такую "человеческую кашу".
Это ведь – давняя мечта силовиков, и вовсе не только российских силовиков. Из всех либеральных теорий выбираются не свобода, не ценности, не рынок даже, а атомизированный, то есть тотально беспомощный, индивид, по отношению к которому должен действовать некий Левиафан – государство, которое игру всех индивидуумов возьмет в свои жесткие рамки. В рамки – не рамки – главное, возьмем! А с рамками – разберемся. Вот в чем идея!
В этом смысле ни Найшуль, ни Дерипаска, ни кто-то там еще из наших ультралиберальных идеологов (Гавриил Попов, Пияшева и проч.) вовсе не важны – важен "человеческий фарш", который нужно создать. А дальше по отношению к нему, под видом "рамок либеральной игры" осуществить тотальную репрессию. И в этом – мечта, вожделение.
Почему это вожделение – от лукавого? Да потому, что ни при каком Гоббсе, Локке и ни при ком еще – это крайне важно понять! – ничего подобного реально в истории не происходило. Это – чисто фантомная, утопическая идеальная модель, имеющая не больше отношения к реальности Англии XVII, XVIII, XIX веков, чем теория утопического социализма Оуэна и Фурье к политической практике И.В.Сталина.