Солософия. Наука о любви к себе
Шрифт:
Но с другими видами деятельности, такими как поход в театр, обед в хорошем ресторане или путешествия, дела обстоят иначе. Услышав, что кто-то осуществлял что-то из вышеперечисленного в одиночку, мы округляем глаза; чувство ужаса, стыда и страха охватывают нас, когда мы представляем себя в подобной ситуации.
Что заставляет нас судить о тех или иных действиях как о социально приемлемых и одобряемых, а об иных – как о шокирующих? Из-за чего наш разум немедленно отвергает даже мысль об их реализации?
Ответ снова и снова приводит нас к одному и тому же – к предрассудкам. Королевская академия испанского языка говорит о «предрассудке» как о
Ввиду незнания мы неизменно мыслим предрассудками. Это неоспоримо. Разница между ограничивающим убеждением и открытием – это опыт, знания и ментальные схемы, которые живут у нас в голове.
Мы делим мир на добро и зло, на то, что допустимо и что нет. Такое деление жизни на два противоположных полюса, вероятно, является наследием иудео-христианской традиции, которую мы несем, как печать, в морали и в жизни. Совершая добро, попадешь в Рай, зло – в Ад. Рай является символом гармонии, общности, счастья и безмятежности; Ад, напротив, видится нам как хаос, одиночество, запустение и страдание.
Такая дихотомия действительно сильно упрощает жизнь, чрезвычайно ограничивая нас, когда дело доходит, например, до принятия решений и восприятия окружающего мира, поскольку все, что вы делаете, сводится к тому, «хорошо» это или «плохо». Такой редукционизм кажется мне крайне неправдоподобным. Не все в жизни делится на правильное и неправильное, радостное и стыдное, белое и черное. Для того чтобы пролить свет на такой подход на консультациях, я, как правило, говорю, что двадцать четыре часа в сутках не делятся пополам на только светлые или только темные. Ведь ограничиваясь светом и тьмой, мы забываем о существовании восходов и закатов, которые для меня являются самыми особенными и волшебными моментами дня. Именно они вызывают во мне особое восхищение и наслаждение при созерцании.
Итак, как же нам перестать быть судьями в своей и в чужих жизнях? Как отбросить предрассудки и научиться быть терпимее, к одиночеству в том числе? Теория кажется понятной, но именно при ее применении на практике мы можем столкнуться с трудностями. Я предлагаю вам упражнение, чтобы попрактиковаться в том, чему вы научились: в искусстве наслаждаться золотой серединой, видеть ценность во всем.
Страх не всегда хороший советчик
Ограничения на то, что вы можете или не можете сделать, устанавливаете только вы.
Упражнение: белое, черное и прочие цвета палитры
Поскольку предрассудки обычно представляют собой мысли, основанные на недостатке информации, неопытности и крайностях, в этом упражнении мы будем тренировать ум, делая его более открытым, терпимым и податливым.
Для этого я предлагаю вам подумать о чем-то, что кажется вам непоколебимым и не подлежащим сомнениям. Начните с мыслей, которые не будут сильно давить на вас на уровне эмоций. Это может быть что-то вроде «Я не люблю дождливые дни».
Затем подумайте, какие обстоятельства могут иметь место, чтобы вы насладились дождливым днем: выберите, с кем провести этот день, осознайте, что дома вы можете сделать то, что обычно не делаете из-за нехватки времени, например, почитать или
Вы, вероятно, продолжите отдавать предпочтение солнечным дням, но настроение, с которым вы будете встречать дождливые дни, станет другим, если сумеете увидеть все, что они привносят в вашу жизнь. Таким образом, речь не о том, чтобы изменить ваши вкусы, а о том, чтобы иметь достаточно открытый и подвижный разум, чтобы принять реальность и использовать ее в свою пользу, чтобы ваше душевное состояние не зависело от того, что происходит вне вас, или от ограничений, которые вы на себя накладываете.
Сколько бы раз вам ни говорили, чтобы вы даже не задумывались об отпуске без партнера или о том, чтобы посвятить пару вечеров себе, а не своим детям, только вам решать, позволите ли вы этим комментариям ограничивать вас или отпустите их, не придавая им большего значения.
Вернемся к теме предрассудков, которые по определению и на практике являются ограничивающими. Мы всегда высказываем свое мнение или суждение на основе нашего опыта, наших ценностей и, раз уж на то пошло, наших страхов. Последние, без сомнения, являются врагом номер один для солософа.
В конце концов, страхи – верные хранители и защитники жизни, так как их функция состоит в том, чтобы предупредить нас о будущих угрозах, реальных или вымышленных, которые наш разум интерпретирует с помощью имеющейся у него информации.
Речь не о том, чтобы жить без страха вовсе, а о том, чтобы, отдавая страхам должное уважение, использовать их на эмоциональном и практическом уровне, чтобы предотвратить возможные угрозы, которые нас так пугают.
Итак, из-за страха того, что подумают люди, если узнают, что вы ходили в театр одни, вы можете остаться дома, изнывая от желания насладиться спектаклем. Как бороться с этим? Попробуйте осознать, что в театр ходят, чтобы посмотреть выступление, а не удостовериться в том, что все пришли с парой.
Чувство юмора – отличный союзник солософов. Это психологическое оружие должно быть среди тех стратегий, которые помогут вам победить страхи и добиться целей.
Может быть, вы думаете, что вам недостает чувства юмора или гибкости ума, чтобы должным образом отреагировать, когда вашу жизнь солософа ставят под сомнение. Как и любое искусство, это требует времени, практики и тренировок.
Вы можете начать с пары упражнений на визуализацию и представить себя в ситуации, где вы идете куда-то в одиночку и кто-то ставит под сомнение ваше на то право или осуждает вас за это. В условиях спокойствия и безопасности среды, в которой вы находитесь, в условия отсутствия спешки и необходимости выдать немедленную реакцию подумайте, что бы вы хотели ответить в таком случае. Попрактикуйте ответ столько раз, сколько вам нужно для того, чтобы разум воспринял вашу реакцию как естественную и автоматическую.
Когда мы верны себе и убеждены в том, чего хотим, страхи окружающих теряют над нами силу. Потому что в конце концов мы понимаем, что чужие представления о жизни – это чужие ограничения. Стараясь защитить нас от опасностей, которые мы сами не видим и не чувствуем, люди руководствуются собственными страхами.
Итак, учась жить без страха и без предрассудков по отношению к себе и другим, вы совершенствуетесь в искусстве жить в соответствии с вашими потребностями и в том, чтобы быть верными своим чувствам, мыслям и поступкам. Другими словами, вы совершенствуетесь в роли солософа.