Сопротивление материалов
Шрифт:
— А ты что здесь делаешь?
— Сегодня четверг, ты по четвергам сдаёшь работу в своей фирме, а затем заходишь в гости к друзьям молодости, — сказал Александр.
— А ты должен работать с документами в архиве, — сказал папа.
— А я и работаю, только в рамки нашей деятельности входит и отыскание старых документов, — вывернулся Александр.
— Что это вы тут за канаты развесили?
— Это от отчаяния. На нас тут напали, мы уже не знали, как будем уходить.
— А что искали?
— Ничего особенного… документы времён Кощея Бессмертного. А вы тут что искали? И кто это с тобой?
— Дядя Толя… ты его не знаешь. Мы с ним давние друзья. Иногда интересуемся историей… ты только маме не говори. А что за документы вы ищете?
—
— И кто же это саморастущие нити из такого материала придумал? — не удержался он в конце концов от вопроса.
— Да это так… неотработанная технология, — отговорился Александр и метнул взгляд на Филиппа, который вместе с Паравашти и Соколовым хранили молчание под мантиями — невидимками.
— Кстати, можешь сказать своим друзьям, чтобы они сняли мантии — невидимки, а то притомились небось бедные неподвижно стоять. И не удивляйся так сильно — я эти мантии разрабатывал по заказу ещё до твоего рождения. Неужели я не оставлю себе способа их видеть?
Александр удивился до онемения, троица начинающих волшебников сняла мантии и вежливо поздоровалась. Поскольку Александр говорить не мог, им пришлось представлять себя самих.
— Пятеро молодых магов с мышцами, которые можно накачать только ежедневными многочасовыми занятиями, настолько полны энтузиазма в поисках бумажек, что ищут их даже глубоко после полуночи. Наверное, чтобы пошелестеть ими. От любви к делу, так сказать. И все как один в мантиях стоимостью в несколько десятков килограмм золота, — съязвил папочка.
— Так что же именно вы ищете? — наконец смог сказать Александр.
— Ладно, дети, расскажу я вам сказочку. Подходите ближе, садитесь кружком, только не болтайте. Сказочка-то чудесная. Итак, около шести тысяч лет назад стало ясно, что производительность одного земледельца становится слишком высокой. А это значит, что появляется очень много людей, которые не занимаются земледелием (до двадцати на одного пахаря) и которых надо чем-то занять. Обсуждалось два решения. Одно — создавать большие города, занимать людей разными ремёслами и повышать уровень потребления. Недостатки этого решения — портится окружающая среда, используется слишком много ресурсов, моральная атмосфера большого города разлагает любую нравственность, что требует особо строгих идеологий и жестких деспотических систем управления. Второе решение — развести народ на большое количество маленьких городков. Жрецы — ведуны высказались за второе решение — в маленьких городках, где все всех знают, ещё возможно обеспечить выборную власть, а в больших городах любая выборная власть очень быстро превращается в выборы подставных лиц, за которыми стоят хищные кланы.
— Часть жрецов не согласилась с этим решением и ушла в южные земли, чтобы создать другую цивилизацию. Так возник Древний Египет с его политеизмом. С переменных успехом он протянул несколько тысяч лет, но наш рассказ сейчас о другом. В цивилизациях больших городов порядок невозможно поддерживать без использования жестоких систем подавления сознания, причём эти способы весьма разнообразны. Это и жесткие идеологии, которые подавляют сознание страхом, и специальные ритмы в музыке, и своеобразные схемы питания, и управление толпой с помощью специальных интонаций.
— А откуда ты всё это знаешь? И какое отношение это имеет к тебе? — удивился Александр. Папочка всегда был для него авторитетом, но то, что он излагал сейчас, превосходило то, чему учили в Университете. Папочка осёкся.
— Да в общем-то я этого не знаю. Прочитал кое-что в книгах, что-то достались от предков. Только даже я
— Примерно три тысячи лет среди славянских жрецов появился один энтузиаст, который решил усовершенствовать системы большого города. Он придумал очень много средств и возможностей держать народ в строгом повиновении, создал своё царство, правда, ненадолго. Сторонники традиции быстро его царство разрушили, и поделом — там процветало не только физическое рабство, но и рабство сознания. Кстати, это именно его называют Кощей Бессмертный. Среди всего прочего он создал одно устройство, которое подавляло сознание с помощью низкочастотных электромагнитных полей особой модуляции. Правда, это устройство оказалось слишком мощным даже для него, и он не стал им пользоваться. Но с тех пор в нашем роду передавался один амулет, который при включении подавителя начинает светиться. Десять лет назад амулет начал светиться — некто использует эту технологию, на очень слабом уровне. Возникновение фашизма и фанатизм коммунистов во многом стали возможны благодаря этому устройству — под его действием хочется перестать думать и отдаться на волю сильной личности.
— Так наш род что, происходит от жрецов тех времён? — удивился Александр.
— Частично… поэтому ты, кстати, намного меньше подвержен внушениям, чем обычные люди. Ещё не было случаев убедиться? Ох, и намучались мы с тобой из-за этого в детстве…
Александр вспомнил, что именно он первым очнулся при исполнении "Саломеи" и песни Ваулиной, но ничего говорить отцу не стал. Папочка продолжал:
— Мы с дядей Толей пытаемся найти хоть какое-то упоминание о том, что из себя может представлять это устройство. Мы и понятия не имеем, что это такое. Вот такой печальный селяви… Ну а теперь откровенность за откровенность. Вы-то что ищете?
— Аналогично. Артефакты времён Кощея. Только немного попроще. Книгу и шкатулку. Кое-кто очень боится, что они попадут не в те руки.
— Ничего не слышал про такие, — не моргнув глазом, соврал папочка. Александр не стал настаивать. Филиппа и Паравашти как самых уставших часовых уложили спать, остальные занялись поисками. Немногочисленные люки неведомых защитников подземелий обнаруживали и блокировали заранее.
Документы в подземелье были интереснейшие. Славянские жрецы свезли сюда большую часть архивов из уральского центра. Оказалось, что на просторах евразийской степи выросло и исчезло множество интереснейших цивилизаций, о которых не сохранилось никаких письменных источников в документах немагов. Царство Кощея даже не было ни самым большим, ни самым опасным. Существовали и попытки создать государства с выборными системами по типу республики, существовали и деспотические системы с настолько отлаженными системами подавления, что они успешно существовали в течение сотен лет. Благородных монархов, которые активно строили государство с мощными системами социальной защиты, сменяли религиозные империи, в которых правили жрецы. И все существовали как будто бы только для того, чтобы сначала ведические, а затем и славянские жрецы зафиксировали в своих летописях, что "сие государство пало от внутренней неправды" или "от лености народа, что перестал трудиться в надежде на государственную помощь". Оторваться от чтения не было никакой возможности.
— Потрясающе, у китайцев ещё в первом тысячелетии до нашей эры армии солдат — рабов достигали миллионных размеров, — сказал Александр Филиппу, откладывая очередной свиток (Филипп к этому моменту уже проснулся — переборка документов оказалось очень увлекательным делом и заняла много часов).
— А что в этом хорошего? — буркнул Филипп, — Я вот тут читаю про одного царя, примерно на территории современной северной Индии, так он ещё в первом тысячелетии до нашей эры пытался ввести пенсии для вдов и дома престарелых для пожилых. Вот это правда радикальнейшее изменение, удивляет! Жаль, что его царство соседи пожгли на пепел…