Сошедшие с небес и сотворившие людей

Конелес В Ю

Как установил 3. Сичин, согласно египетским надписям, лицо Сфинкса в Гизе изображает Хорем-Ахета ("Horem-Akhet" — "Бог-сокол горизонта"). Бог Ра был сыном бога Энки [434, с. 256] и в своей Небесной Лодке мог достигать самых далеких небес. Ось туловища и взгляд гизского Сфинкса направлен точно на восток по 30-й параллели в сторону гипотетического космопорта анунаков на Синайском полуострове. Заметим, что черты лица этого колосса не совсем человеческие, на что неоднократно указывали исследователи.

До потопа космопорт анунаков находился в Месопотамии в городе Сиппар (Город птиц). После потопа он, вероятно, был перенесен на Синайский полуостров. Большие пирамиды Гизы, помимо энергетических, информационных,

культовых, эзотерических, календарно-пророческих и других функций, могли также служить маяками в посадочном коридоре, апекс которого находился на горе Арарат, самом заметном природном образовании Ближнего Востока.

По данным М. Энтус, между группами египетских и месопо-тамских богов существовала определенная связь. Нередко эти боги проявляли себя в разных частях Земли похожим образом.

Можно также предположить, что со временем золотодобывающий центр анунаков переместился из юго-восточной Африки в Анды, где на берегу озера Титикака был создан уникальный город и крупный металлургический центр. (В связи с этим вспоминается, что испанские конкистадоры обнаружили у индейцев огромные запасы золота, которое потом так долго вывозили в Европу. Вполне возможно, что это золото просто не было вывезено с Земли или же было "по инерции" добыто после последнего визита грузовых кораблей анунаков.) К-стати, в сказаниях о городе Тиауанако упоминаются некие "великаны".

Важной и характерной особенностью преданий многих индейских племен является легенда о бородатых людях — божествах и древних вождях их далеких предков (рис. 164). Ведь хорошо известно, что коренные индейцы отличаются отсутствием сколько-нибудь значительной растительности на лице. Примечательно также, что появление конкистадоров было воспринято как возвращение этих божеств, отчего первое время им не оказывали никакого сопротивления и принимали с большим почетом и благоговением. Известно, что двенадцатый правитель инков Хуайна Капак перед смертью изрек пророчество: "Белые люди придут со стороны солнца и покорят Перу". Один из первосвященников майя также предсказывал, что в конце 13 эры белые люди вновь придут в Юкатан [321, с. 136].

Со своей стороны, завоеватели были не менее потрясены масштабом и великолепием древних американских городов. Согласно описаниям европейских колонизаторов, в 1601 году у истоков реки Парагвай находился город Гран-Моксо. О грандиозности увиденных захватчиками зданий свидетельствует вот такой отрывок. "Необыкновенно красивые здания города выше человеческого разумения, а дворец повелителя сооружен из белых камней. У входа во дворец располагались две высокие башни; между ними была лестница. Рядом, у столба, были два живых ягуара. Они расхаживали вокруг столба на золотых цепях. На вершине столба высотой около восьми метров сияла искусственная луна, освещавшая все озеро. Все в ее свете казалось очень ярким..." [255, с. 163].

А вот описание другого испанского хроникера, Берналя Диаза дель Кастильо: "Увидев многолюдные города и крупные селения... мы... испытывали всевозрастающее восхищение и говорили, что это похоже на волшебные истории — большие башни, храмы и здания, стоящие прямо в воде, и все сложены из камня. Некоторые из наших солдат говорили, что {...} я должен описать это, так как все это надо как следует осмыслить. Не знаю, как и рассказать {...} о вещах, которые даже в мечтах не могли себе представить те, кто их видел... Теперь все это лежит в руинах, разрушенное, и ничего не сохранилось целым" [107, с. 104]. Слабым напоминанием о таких сооружениях могут служить немногие случайно уцелевшие древние строения американского континента (рис. 165).

Уничтожены

были не только дома, культовые и иные крупные постройки, но и письменное наследие индейцев. О том, какие знания были уничтожены тогда европейцами, можно только гадать. Достаточно сказать, что сохранившиеся расчеты затмений на 1500 лет вперед были составлены их жрецами настолько точно, что расходятся с современными данными всего на полминуты!

Необычайно много пирамид было обнаружено в Центрально-Американском регионе (рис. 166). Фактически обилие пирамид и пирамидоподобных холмов и сооружений на американском континенте потрясает. Первые поселенцы видели их в центральных и южных областях Америки не десятки и даже не сотни, а тысячи] По сведениям Джеймса Форда, сотрудника Американского музея естественной истории, искусственный земляной курган в Повер-ти-пойнт, штат Луизиана, по объему в 35 раз превосходил пирамиду Хеопса и датируется II тысячелетием до н. э. Местные племена не представляют, кем и когда такие курганы создавались [321, с. 147].

Поразительно, но на американском континенте история о загадочных пирамидах повторяется почти в точности. Рассмотрим примеры.

Город Теотиуакан ("Место апофеоза богов" или "Место, где родились боги") — центр древней цивилизации. Находится в центральной части Мексики на берегу реки Сан-Хуан, примерно в 50 км к северо-востоку от Мехико. Город был основан, по крайней мере, 3000 лет назад. Площадь его превышала 18 км², а население составляло 60—120 тысяч человек. Индейцы этого региона утверждают, что их белый бог — Кецалькоатль — пришел "с другого берега моря". Его страшным оружием был гром [137] . Среди других имен Кецалькоатля известны и такие как Кукулькан, Гукумац, Ицама-на...

137

Это же оружие приписывалось и белокожему перуанскому богу Виракоче(см. главу 19).

Индейцы описывают Кецалькоатля так. "[Он] прибыл из-за моря в лодке, которая двигалась сама, без помощи весел. Вместе с ним прибыли 19 спутников". Это был высокий человек с длинной бородой и непокрытой головой, носивший свободную рубаху и сандалии. Кецалькоатль "измерил землю", принес знания по математике, астрономии и металлургии. Кроме того, он "открыл загадочные свойства растений", внедрил выращивание кукурузы, научил людей пользоваться огнем для приготовления пищи, категорически запретил распространенные до того человеческие жертвоприношения. Он также строил дома и учил пары жить вместе, как муж и жена; так как людК в те времена часто ссорились, он учил их жить в мире" [234, с. 96]. Как гласит предание, в конце концов Кецалькоатль потерпел военное поражение от бога Теска-тилпока у города Толлана и был вынужден уплыть за море. После этого индейцы вновь вернулись к междоусобице и человеческим жертвоприношениям.

Побывавший в Перу всемирно известный путешественник и исследователь Тур Хейердал записал со слов инков: "Огромные, ныне заброшенные, монументы были воздвигнуты белыми богами, жившими здесь до того, как инки взяли власть в свои руки. Исчезнувших зодчих описывали как мудрых и миролюбивых учителей, которые пришли на заре истории и обучили предков индейцев строительному искусству и земледелию, и передали им свои обычаи. Они выделялись белой кожей, длинной бородой и высоким ростом. Они покинули Перу так же внезапно, как и пришли туда" [232, с. 20-21].