Спартак vs ЦСКА. Великое противостояние
Шрифт:
– Мы не можем быть в союзе с теми, кого мы не любим. А «Лех» и «Црвена Звезда» – это две совершенно разные темы. Наш флаг и флаг «Леха» никогда не будут на одной трибуне. По этой же причине нельзя говорить о союзе фанатов «Спартака» и «Делие». Возможно, есть дружеские отношения между отдельными группировками, но никакого общего красно-белого союза не существует.
– «Мясо» дружит с «Лехом» не потому, что они хотят болеть друг за друга, а только из-за околофутбольных мотивов. «Спартак» хочет перенять лучшее у польских бойцов.
– А у кого мы, «Делие», можем чему-то научиться? Единственное, что нам интересно перенять, – это аргентинские темы в стадионной поддержке. Итальянцы теперь не представляют никакого интереса, про англичан вообще нет смысла говорить…
– А как насчет русских?
– Мы, как славяне, очень похожи с вами. Души похожи. Но что касается фанатского стиля, мы – это две разные планеты.
Что же касается польских парней, которых все считают лучшими в Европе, – я скажу просто. Для нас они смешны. Со всеми этими своими договорными драками 50 на 50 и так далее. Это не фанаты. Ведь если половина людей даже не ходит на футбол – о каком вообще фанатизме может идти речь?
Единственное, что мы можем обсудить с оппонентами, – это об использовании различного оружия. А договариваться об определенном количестве бойцов с каждой стороны, месте – это не про нас.
Сегодня смотрел видео, когда «мясо» прогнало вас около станции метро «Спортивная». (Имеются в виду события лета 2004 года. – Прим. Л.) Вот это фанатская тема, это меня реально взбодрило. Но, например, забивная драка 2005 года у «Академической» – этого я не понимаю, это не фанатская тема.
– Допускаете ли вы такой вариант – приехать на левый матч в Польшу и ебнуть там всех, кто попадется?
– Зачем?
– Чтобы показать, кто сильнее!
– У нас нет цели показать кому-то, что мы сильнее. Наша цель – показать, что мы в первую очередь фанаты своего клуба. Когда будет матч нашей команды, пусть даже с теми же поляками, тогда мы будем рубиться за свой клуб. Единственное исключение – вражда с хорватами, но это больше старые долги.
Мы – очень большая группировка. Что нам доказывать? То, насколько мы сильны, мы для себя и всех остальных снова доказали в Салониках осенью 2007 года.
– За прошедшие пару лет к нам несколько раз приезжали нашумевшие в свое время бритиши – «Челси», сборная Англии и другие. В эти дни мутили абсолютно все и лупили всех, кто попадался на глаза. Как оценишь такие действия в отношении приезжих?
– Это правильно. Когда к нам приезжал «Эвертон», одну их группу закрыли под охраной в их гостинице и не выпускали до матча, других – держали прямо в аэропорту. Ведь никто не гарантировал им безопасность на улицах Белграда!
– В 2004 году, когда вы приезжали в Санкт-Петербург на матч Кубка
– Тогда у нас были очень серьезные проблемы. Пожалуй, мы были в худших передрягах за последние десять лет. В Россию мы ехали совсем не для драки. Да и впоследствии к самому факту прыжка мы не отнеслись серьезно, как, например, к какому-то поводу для войны. Мы смотрим на русских совершенно по-иному, они не могут быть нашими оппонентами. Для нас вы – единственный народ, с которыми мы можем быть вместе.
– Если перед вами встанет выбор – всем вместе подраться и не попасть на футбол или уйти от драки и попасть на сектор – какой вариант предпочтительней?
– На футбол надо попасть обязательно».
Сектор Њ
ЦСКА + «Партизан»
Само jедан клуб
Само jедан град
Само Партизан
Само Београд!
В 1945 году, после освобождения Белграда и установления режима Тито, в югославской столице образовались два клуба, которым было суждено писать всю историю балканского футбола. «Партизан», названный так в честь югославских освободительных народных бригад, изначально позиционировался как клуб власти. Такой как итальянский «Лацио» эпохи Бенито Муссолини или мадридский «Реал» во время правления диктатора Франко, – ибо Йосип Броз Тито неоднократно подчеркивал свое славное партизанское прошлое. В 1945 году у команды появились и первые болельщики.
Впрочем, историю становления саппорт-движения «Партизана» принято отсчитывать с 1959 года – тогда «юги» выиграли представительский турнир в Южной Америке, раскромсав в финале «Ювентус». Господин Аньелли, президент «Старой синьоры», был настолько потрясен футболом «Партизана», что презентовал югославским футболистам черно-белый комплект формы своего клуба. А так как в ту пору югославские клубы одевались исключительно в цвета национального стяга (т. е. их форма была либо красной, либо белой, либо синей), то «Партизан» мгновенно выбился из визуального мейнстрима. Именно за черно-белую форму команда получила прозвище «Гробари», что означает «могильщики». Группа поддержки «Партизана» сразу же стала проецировать новый термин на себя. Это было чрезвычайно удобно – мрачное название устрашало саппорт-врагов, позволяло использовать стильную черную атрибутику и соответствующие слоганы. Сразу же был придуман и максимально вписывающийся в концепт девиз – «Похороним всех своих врагов!».
Уже позже «Гробари», позиционирующие себя как сербские националисты, указали, что термин «Делие» имеет турецкие корни, – это они откопали в одном из сербских этимологических словарей (справедливости ради стоит заметить, что в сербо-хорватском языке вообще много терминов тюркского происхождения: современная Сербия с XV до XIX века находилась под властью Османской империи). Поэтому вполне понятно, что враги «героев» презрительно называют их цыганами. «Убиj цигу!» – один из самых известных баннеров «Гробарей».