Спасти СССР! «Попаданец в пенсне»
Шрифт:
Генерал-майор авиации.
По свидетельству начальника местного УВД — он отрывал на улицах усы встреченным им военнослужащим…
— Ну, надо же, скажите, какой сатрап… А что у него за интересы в ЧИАССР?
— В мае сего года уволился в запас… Но, ещё в ноябре прошлого — введен в состав исполкома, так называемого, Общенационального комитета чеченского народа, вместе с некими Зелимханом Яндарбиевым и Мовлади Удуговым.
27 ноября того же года члены исполкома единогласно принимают декларацию об образовании Чеченской Республики Нохчи-Чо.
— Мм-гм.
— Надо признать, что де-факто это так.
9 июня сего года на второй сессии Чеченского национального съезда Дудаев был избран председателем Исполнительного комитета ОКЧН, в который был преобразован прежний исполком. С этого момента Дудаев в качестве руководителя Исполкома ОКЧН начал формирование параллельных органов власти в республике… Лидер чеченских сепаратистов издал указ «Об объявлении суверенитета Чеченской Республики». Предшествовавшие этому события полностью укладывались в рамки классического государственного переворота.
— Вообще, что происходит в Чечне сейчас?
— 1 июля 1989 года первым секретарем Чечено-Ингушского обкома КПСС был избран товарищ Доку Гапурович Завгаев — первый с царских времен чеченец, который стал «хозяином» на этой земле.
При этом население Чечено-Ингушетии, составлявшее в 1989 году 1 270 тысяч человек, более чем на 40 % (порядка 530 тысяч) было не чеченским (из них русских 239 тысяч). С этого момента началось вытеснение нечеченских кадров с руководящих постов.
В 1990-м практически все ключевые посты в Чечено-Ингушетии были заняты исключительно чеченцами.
В Чечено-Ингушетии срочно, без учёта сложившихся духовных потребностей населения насаждалась примитивизированная и идеологизированная форма ислама. За два года до нынешних событий в республике построили более двухсот мечетей (то есть, почти в каждом втором селе), открыли два исламских университета (в городах Курчалой и Назрань). Была создана материальная база для возрождения духовного рабства «учеников», выполняющих наставления и приказы «учителей», которые сами не могли представить образцов высокой духовности.
27 ноября 1990 года Верховный Совет Чечено-Ингушетии под руководством Завгаева по предложению Чеченского национального съезда (ЧНС) принял Декларацию о государственном суверенитете Чечено-Ингушской Республики.
В Декларации заявлялось о введении гражданства Чечено-Ингушетии, разработке Конституции Республики и других атрибутов государственной независимости, а также о готовности подписать Союзный договор с другими республиками СССР только после «возврата отторгнутых территорий Ингушетии» — Пригородного района, части Малгобекского района в пределах их бывших границ и правобережной части города Орджоникидзе (Владикавказа).
Ни союзное, ни российское руководство не увидело опасности в нарастании этнического шовинизма и стихийной суверенизации.
Более того, Верховный Совет РСФСР принял 26 апреля 1991 года Закон «О реабилитации репрессированных
— Политика, это всё политика… что там конкретно происходит?
— Конкретно? Извольте… На площади Минутка висит плакат — давно висит… «Русские, не уезжайте! Нам нужны рабы!»
— Уезжают?
— Уезжают… Например, в 1988 году город Грозный покинуло около 8 тысяч русских, в 1989 году — 19 тысяч, в 1990 году уже выехало более 60 тысяч.
— Причины?
— К началу 90-х годов в Чечне были созданы все условия для начала открытого террора против русского населения.
Во-первых, в Грозном большинство руководящих постов, особенно в силовых структурах, занимали чеченцы.
Во-вторых, этнический состав городов (Грозный, Гудермес, Аргун) изменился в сторону преобладания «коренных жителей». В станицах, исконно принадлежавших русским казакам, появился значительный процент (от 20 до 50) переселенцев из горных районов.
В-третьих, были созданы массовые политические и общественные организации антирусской направленности («Народный фронт», «Вайнахская демократическая партия» во главе с Зелимханом Яндарбиевым, партия «Исламский путь» во главе с Бисланом Гантамировым, «Зелёное движение» (экологи) во главе с Русланом Гайтамировым и ряд других), пользовавшиеся расположением и поддержкой местного руководства. Эти организации располагали пока немногочисленными группами боевиков. А их смычка с «национализированными» органами МВД открывала им доступ к огнестрельному оружию.
Результат — нападение на станицу Троицкая 28 апреля 1991 года. Это был первый документально зафиксированный русский погром…
— Почему именно там?
— Станица Троицкая к этому времени оставалась единственной, где проживало только казачье население, казачьи традиции были здесь особенно сильны, и станичники отказывались продавать дома чеченским переселенцам.
Толпа — множество чеченских мужчин, в руках которых ружья, пистолеты, ножи, ворвалась в станицу, всех встреченных русских избивала, поджигала дома, переворачивала автомобили. Сотрудники милиции — чеченцы не вмешивались…
— Понятно… кто-нибудь за это ответил?
— Сейчас оперативная обстановка стремительно обостряется…
Вот заявление потерпевшей Александровой: «Моя дочь вечером возвращалась домой. Чеченцы ее затащили в машину, избили, порезали. Мы вынуждены были уехать из Грозного».
Вот заявление потерпевшей Чекулиной: «В доме Калиниченко ночью было зверское нападение: выбиты двери, окна, избиты мать и бабушка, а девочка Оксана 13 лет была в своём же доме изнасилована и увезена в 3 часа ночи в дом, расположенный за овощехранилищем Ассиновского консервного завода, где зверское изнасилование продолжалось тремя лицами.