Справедливость правосудия – химера

Мордашов Юрий

В прямой, а чаще в косвенной форме положения о правовом государстве закрепляются в конституциях ряда западных государств и в текущем законодательстве. Например, в Конституции Испании 1978. в п.1 ст.1 провозглашено, что Испания – это «правовое и демократическое государство, которое провозглашает высшими ценностями правопорядка свободу, справедливость, равенство и политический плюрализм». В Основном законе ФРГ 1949 г. в ст. 20 и 28 прокламируется, что ФРГ является демократическим и социальным федеративным государством и что «конституционное устройство земель должно соответствовать

основным принципам республиканского, демократического и социально правового государства в духе настоящего Основного закона». Косвенно идея правового государства получила отражение в конституциях Австрии, Греции, Италии, Франции, Швеции, Швейцарии и ряда других высокоразвитых государств.

11.Теория государства и права: Учебник для вузов/ Под общ. ред. О. В. Мартышина. Москва. 2007. С.47.

Эволюция права. Психоанализ дилетанта:

1.Хотелось бы напомнить, что цивилизации на Востоке и Западе изначально развивались в разных направлениях. Поэтому динамичное развитие права на Западе, основными задачами которого являлись закрепление частной собственности рабовладельцев на средства производства и рабов и узаконение существовавшего социального неравенства между различными группами и слоями свободных людей, привело к формированию римского права. В центр правовой системы Древнего Востока была поставлена община, коллектив, право подвергалось громадному влиянию религии, что обеспечивало сохранение обычаев и традиций в праве.

2.Важным этапом эволюции государства и права на Западе были Средние века, которые характеризовались стихийным развитием общества, зарождением демократии, созданием светского и буржуазного государства. Характерной особенностью феодального права было закрепление экономического и социально-политического неравенства в обществе, привилегий класса феодалов. Однако благодаря религии существовало убеждение, что существует вечное естественное право – вечные естественные законы, которые вложены Богом в сердца людей.

3. Новое время характеризуется развитием науки, получают всеобщее признание естественное право и общественный договор. Право стало противоречивым явлением в общественных науках: противоречивыми в правовой науке остались взаимоотношения права и морали, права и религии, о преемственности права и идеала в праве, отношения к естественному праву и общественному договору. Эти противоречия способствовали началу деградации общества, поскольку многие базовые принципы западной правовой культуры имели в своей основе христианские ценности.

Литература:

1. АиФ. 2005. №5. с.6.

2. Гетьман-Павлова И.В. Международное право: учебник. Москва: Юристь, 2006. 762 с.

3.Гетьмен-Павлова И.В. Международное право: учебник. Москва: Юристъ, 2013. 709 с.

4.Завьялова Г.И. «Философия права: Учебное пособие/Г.И. Завьялова; Оренбургский гос. ун-т. Оренбург: ОГУ, 2013. 120 с.

5. Локк Дж. Соч.: В 3 т. Т. 3. Москва: Мысль, 1988. с.137-405.

6. Марченко М.Н. Теория государства и права: учебник. Москва: ТК Велби; Проспект, 2005. 640 с.

7.Нерсесянц

В.С. Философия права: учебник. Москва: Норма, 2008. 848 с.

8.Пиратство. URL:(25.04.2020)

9. Социализм в Европе 21 века URL: https://energa.livejournal.com/175600.html

(дата обращения 30.08.2018)

10.Султанбеков К. Размышления о критериях дифференциации демократии и недемократий в свете разделения мира на Восток и Запад// Власть. 2017. Том 25. №1. С.168-172.

11.Теория государства и права: Учебник для вузов/ Под общ. ред. О. В. Мартышина. Москва. 2007. 496 с.

12.Тинберген Ян. Пересмотр международного порядка/Ян Тинберген. Москва: Прогресс, 1980. 416 с.

13.Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. Москва. 1919.

14.Фома Аквинский. Сумма теологии. Том VI. Православная библиотека.

https://azbyka.ru/otechnik/konfessii/summa-teologii-tom-6/ (14.03.2020)

15. Хайек. Дорога к рабству/ Пер. с англ. Москва: Новое издательство, 2005.

16. Ходов Л. Пиратство на морских торговых путях// Вопросы экономики 2010, №9. С.144-149.

Глава 4. Теория государства и права

4.1. Патология права

Законодательная и судебная системы напоминают театр абсурда! Представьте себе судебное разбирательство преступления, которое длилось несколько лет, результатом которого стала сотня томов уголовного дела, и, в итоге, заседание суда, на котором преступника оправдывают и освобождают из-под стражи прямо в суде. Сомнение в справедливости суда вызывает сомнение не только у потерпевших граждан, которые пытаются вершить самосуд, но и у правоохранительных органов, которые также не верят в справедливое наказание преступника. По мнению автора, это нормальная бюрократическая система, главной задачей которой является имитация бурной деятельности.

Можно напомнить американский триллер «Разрушитель» режиссера Марко Брамбилла. В 2032 году человечество уже не то, что раньше. Заключенные отбывают сроки в крио-камерах, уровень преступности снизился, и общество забыло прежние методы борьбы с преступниками. Поэтому выход из криогенного состояния преступника Саймона Феникса становится настоящей катастрофой. События фильма вполне напоминают ситуацию в Европе в 2016 году, когда власти не знают, как оградить собственных граждан от насилия со стороны мигрантов. Миграционный кризис в Европе характерный пример, когда идеология и право отрывались от реальности.

Принцип права наций на самоопределение, провозглашенный ООН, порождает проблемы «двойных стандартов». В связи с этим в настоящее время особой остротой отличаются проблемы Палестины, Турецкого Курдистана, Абхазии, Приднестровья, Нагорного Карабаха. Право использовать в борьбе за независимость все необходимые средства – это санкция на терроризм. Кстати, моральным оправданием терроризма является борьба за справедливость, равенство и свободу! В общественном сознании жителей стран Третьего мира в экономической отсталости и бедности их стран виноваты страны Запада.