Справочник мусульманской женщины
Шрифт:
Искусства и ремесла: многие люди чувствуют, что Ислам в настоящее время стал “слишком сухим”, лишился своей былой притягательной “ауры”, и это неудивительно: когда смотришь на великолепные произведения искусства в музеях, видишь старые рыночные площади, базары и мечети в мусульманских городах, начинаешь удивляться, почему же мусульмане больше не создают ничего подобного? Известно даже, что мусульманам, одаренным художественными талантами, слишком строгие родители и другие люди всячески препятствовали заниматься искусством, и дело доходило до того, что они утрачивали дар, данный им Аллахом. Каждый народ создает свои произведения искусства. Мусульмане создавали их на протяжении всех прошлых эпох, и нет такой причины, в силу которой
Секретари: есть мусульмане — управляющие, которые предпочитают иметь в качестве секретаря мусульманскую женщину, но они не могут ее найти! Есть большое количество предпринимательских структур, которыми владеют мусульмане. Им также нужен персонал, обладающий навыками секретаря. Это может быть очень достойная и ценная работа. Однако, сестры, выполняющие подобную работу, должны соблюдать нормы Исламского поведения и избегать неприемлемых с точки зрения Ислама ситуаций, таких, например, как пребывание в офисе наедине с коллегой мужского пола. Секретарские услуги, а также услуги по печатанию могут выполняться на дому, особенно с приходом в нашу жизнь компьютерных видов связи, факсимильных аппаратов и других чудес техники: людям всегда будут нужны документы, отчеты и диссертации в печатном виде, а такую работу вполне можно делать дома. Если у вас “перерыв в карьере” по причине рождения и воспитания детей, вы все равно можете выполнять некоторые виды работ, когда пожелаете, или когда в этом возникнет необходимость.
Средства массовой информации и издательская деятельность: это также сфера деятельности, где можно выполнять работу дома, ведь работающий в свободном режиме автор или редактор может взять для себя ровно такой объем работы, который можно “совместить” с обязанностями по дому и уходом за детьми. Сейчас, как никогда, необходимо слышать более правдивые и подлинные голоса мусульман, в особенности женщин: телевидение и радио накладывают глубокий отпечаток на умы людей, но объективные по содержанию газеты и журналы также играют важную роль. Учреждены специальные стипендии в целях подготовки журналистов и т.п.— вам надо постоянно следить за информацией в газетах (особенно раздел “Средства информации” в газете “The Guardian”* — номера, выходящие по понедельникам). Некоторые стипендии учреждены специально для представителей “этнических меньшинств”, так что если надо, вы можете использовать свой “этнический билет”!
В Исламе всякая работа считается Ибадат (одним из действий выражения веры) при условии, если вы делаете ее из чистых побуждений и стремитесь возрадовать Аллаха, делая ее добросовестно. Будь вы домохозяйкой, вытирающей пол на кухне, матерью, меняющей пеленки своему ребенку, или же “парящим в высоких сферах” управляющим успешной компании, — ваша работа полезна и ценна. Но что бы мы ни делали, все это может быть использовано также и в целях Да’уа: то ли в нас видят умных, трудолюбивых и чистоплотных людей; то ли общаясь с теми, кого встречаем, мы отвечаем на их вопросы. Нам надлежит всегда быть готовыми в максимальной степени использовать всякую благоприятную возможность, которая может нам представиться. Мы, по меньшей мере, могли бы заставить людей вновь и вновь задуматься об отрицательных жизненных стереотипах и плохих привычках, а возможно и указать им путь к более достойному образу жизни.
* Одна из самых популярных английских газет (издается в Лондоне).
Выводы
Все, что делает женщина, будь то профессионалка, работающая вне дома, жена и мать (или одновременно то и другое) — все имеет огромную пользу и ценность. По своей ценности и значимости работа женщины приравнивается к Ибадат (действиям выражения веры), за что нам уготовано вознаграждение
В заключение важно подчеркнуть, что, несмотря на то, насколько работа женщины нужна для общества в целом, более всего она нужна ее семье. Поэтому семья никоим образом не должна страдать из-за той работы, которую женщина выполняет вне своего дома.
Замечания и ссылки
1. “Что такое домашняя хозяйка? (Домашняя хозяйка —тема для большого спора)” в журнале: “Good Housekeeping”, апрель 1992 г., сс. 126—127. Это один из примеров продолжающихся споров и резких эмоциональных откликов на них как со стороны мужчин, так и со стороны женщин.
2. Рахман, см. выше, сс. 89—90.
3. Рахман, см. выше, с. 56; Сиддики, “The Blessed Women of Islam”, сс. 34—38.
4. Рахман, см. выше, с. 162.
5. Рахман, см. выше, с. 160 ff.
6. Рахман, см. выше, с. 184.
Глава шестая
БРАК
Введение
Ислам рассматривает брак не как некое “таинство”, а как договор о совместной жизни, который лишь в крайних случаях может быть прерван путем развода. Брак не должен быть ни ареной противоборства между мужчиной и женщиной, ни средством “тюремного заключения” женщины и грубого обращения с ней. Он призван быть институтом, обеспечивающим спокойствие, уверенность и стабильность как обоим супругам, так и их будущим детям.
“... они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них...”
(Коран: Сура 2, Аят 187)
Ислам установил ряд норм, способствующих нормальному течению всех процессов, связанных со вступлением в брак и семейной жизнью. Прежде всего — это способ нахождения супруга, затем — права и обязанности мужа и жены.
Нахождение супруга
Принятый среди мусульман способ нахождения супруга обычно называют “устройством” брака. Это не означает, что Ислам признает практику насильного принуждения молодых девушек к вступлению в брак с неподходящими для них или с нежелаемыми ими мужчинами, как это обычно принято считать на Западе. Действительный же смысл этого заключается в том, что Ислам не разрешает “свиданий”, т.е. до брака между будущими супругами не должно быть никакой близости, не допускаются даже рукопожатия и поцелуи. Будущим супругам разрешается встретиться и увидеть друг друга, если они того пожелают, но их встречи должны происходить в присутствии других людей.
Самое главное для женщин, особенно для более молодых, заключается в том, чтобы не забывать, что Ислам предоставляет последнее слово вам, если речь идет о заключении брака: вы имеете право сказать “нет”. Молодые женщины могут проявлять здесь слишком большую застенчивость, но если вам действительно не пришелся по душе выбор ваших родителей (или опекунов), вы непременно должны сказать об этом. Если же вы промолчите, это будет воспринято как ваше согласие на вступление в брак.
Абу Хурайра сообщил такие слова Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): “Женщину, ранее бывшую в браке, не должно выдавать замуж, не испросив ее мнения, а девственницу не должно выдавать замуж, пока не получено ее согласие”. Когда ему задали вопрос, как определить, согласна она или нет, он ответил, что ее молчание будет означать ее согласие”
(Бухари, Муслим)
В Исламе традиционно принято, что супругов для своих детей находят родители или другие члены семьи, но для многих мусульман Великобритании возможность оказания подобной поддержки со стороны семьи отсутствует. Одинокие люди, приезжающие в страну на учебу или на работу, либо как беженцы, могут не иметь здесь близких родственников. Новообращенные мусульмане наверняка не смогут рассчитывать в этом деле на помощь своих немусульманских семей, и таким образом будут нуждаться в помощи своих братьев и сестер по Исламу.