Сравнительное богословие. Книга 2

Коллектив авторов

Примерно это же самое — про образ жизни богов предыдущего «рода людского» — можно прочесть в уже упоминавшемся греческом мифе «Пять веков», про хронологию жизни по античному. После потопа медного века (главное, что согласно античной хронологии это было — непосредственно перед нашим железным веком) «Великий Зевс создал на кормящей всех земле четвёртый век и новый род людской, более благородный, более справедливый, равный богам род полубогов-героев. [219] И они все погибли в злых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли, вдали от живых людей. [220] Полубоги-герои

живут на островах блаженных у бурных вод Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды в год даёт им плоды, сладкие, как мёд».

219

Не тех ли полубогов (в античности это дети от богов и дочерей человеческих), которые упоминаются в книге «Бытие» Второзакония?

220

Миф о воскресении полубогов.

Так что полубоги-герои не умерли и «беспечально живут». [221] После этого в мифе «Пять веков» сразу говорится, что остальным людям — железный век принёс лишь «печали и изнурительный труд».

В совокупности получается: отдельная (островная) «сладкая» жизнь высшей “элиты” [222] и «печали и изнурительный труд» на её “блага” остального населения Земли — удел мечтаний современных глобализаторов — наследников дела атлантической «расы господ». Несколько глобальных катастроф, которые эта «раса господ» сама обрушила на самих себя и других людей в предшествующие «роды людские» списана на «гнев богов» (в мифах древней Греции) или «гнев Бога» (в Торе).

221

Так и мифы: живут как эгрегориальные наваждения, покуда существует атеизм в психике беспечно внимающих им людей.

222

“Элита” любит ездить отдыхать на острова. Этп любовь — оттуда…

Так ничему и не научили прошлые глобальные катастрофы перманентных глобализаторов. Они злонравные атеисты демонического склада психики и поэтому мыслят не «богоцентрично», а мистически-научными астрономическими понятиями. Про это мы немного поговорим в следующей главе «О роли Санкт-Петербурга».

Поразительное соответствие библейских и античных мифов о происхождении мира заметил Д. Мережковский. Он сопоставлял тексты мифов об Атлантиде и тексты Библии и был просто поражён, что их общий источник — Древний Египет. Ниже приводим выдержки из книги Д.Мережковского «Тайна трёх. Египет — Вавилон».

«Вы, эллины, вечные дети! Нет старца в Элладе. Нет у вас никаких преданий, никакой памяти о седой старине», — говорил Солону Афинянину старый саисский жрец («Тимей», Платона).

Это беспамятство нового человечества объясняет он всемирными потопами и пожарами, многократно истреблявшими род человеческий; только в Египте их не было, и только здесь сохранилась память о допотопной и доогненной древности.

«Был некогда Остров против того пролива, который вы называете Столпы Геркулесовы: земля, по размерам большая, чем Ливия и Малая Азия вместе взятые. Этот Остров — Атлантида», — сообщает этот же саисский жрец, одно из древнейших сказаний Египта. Атланты, жители Острова, были «сынами Божьими» («Критий» Платона).

«В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии (Benk Elohim) стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди» — как бы вторит Бытие Египту» (Библия «Бытие» 6:4).

«Когда же божеская природа людей постепенно истощилась,

смешиваясь с природой человеческой, и наконец человеческая совершенно возобладала над божеской, то люди развратились, — продолжает египетский жрец у Платона, — Мудрые видели, что люди сделались злыми, а не мудрым казалось, что они достигли вершины добродетели и счастья в то время, как обуяла их безумная жадность к богатствам и могуществу… Тогда Зевс решил наказать развращенное племя людей» («Критий» Платона).

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле… и воскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков», — опять вторит Бытие Египту». (Библия, кн. Быт. 6:5–7).

Конец обоих преданий один. Египетский бог Атум говорит: «Я разрушу, что создал: потоплю землю, и земля снова будет водою». — «Воды потопа пришли на землю… и лишилась жизни всякая плоть» (Библия, кн. Быт. 6:10,21) — «произошли великие землетрясения, потопы, и в один день, в одну ночь… остров Атлантида исчез в пучине морской» («Тимей», Платона).

«Атланты распространили владычество свое до пределов Египта», — сообщает Платон. А по Геродоту: «был путь из Фив к Столпам Геркулесовым» — к Атлантиде.

Так, в этом древнейшем сказании, может быть первом лепете человечества, начало нашего мира связано с концом каких-то иных миров. И связь между концом и началом — Египет. Если в сказании об Атлантиде нет никакого зерна внешней исторической истины, то зерно истины религиозной, внутренней, в нем все-таки есть: языческая эсхатология начала мира, столь противоположно-подобная христианской эсхатологии конца — Апокалипсису.

Свет Атлантиды, вот что на дне головокружительно-бездонной Египетской древности — вечности.

Что такое Атлантида? Предание или пророчество? Была ли она или будет?

Атланты — «сыны Божьи», или, как мы теперь сказали бы, «человекобоги». «Человек возвеличится духом божеской, титанической гордости — и явится Человекобог», — говорит Иван Карамазов у Достоевского. О ком это сказано? О них или о нас? Не такие же ли и мы — обреченные, обуянные безумною гордыней и жаждою всемогущества, сыны Божьи, на Бога восставшие? И не ждёт ли нас тот же конец?».

Ответ на последний поставленный Д.Мережковским вопрос должен быть один: Атлантида была и её больше не будет. Она — предание, которое мифологизировано в античной (и не только) культуре. Но пророчество об Атлантиде останется на уровне мечтаний высших мировых “элит” — ИХ несбыточных мечтаний. Лишь в этом случае следующего “Апокалипсиса” не состоится.

Роль Санкт-Петербурга

Путь из «Фив к Столпам Геркулесовым», [223] как называли эллины путь в Атлантиду — не миф, а самая что ни на есть реальность. Намерения неких сил выстроить такой путь в эпоху нашей цивилизации, придав этому пути что ни на есть атлантическое содержание, подтверждается хронологическими и географическими данными.

223

Какое бы местонахождение «Столпов» не имел в виду Платон.

Глобальный проект о котором пойдёт речь, несомненно курировался с древности из Египта и опирался на точнейшие расчёты жрецов в области астрономии и математики. Этот проект действительно выглядит как «путь из Атлантиды (преемственность от прошлой цивилизации: всего что можно оттуда взять, в том числе и культуры, конечно) в современность». Мало того, этот путь точно хронологически (во времени) и географически (в пространстве) просчитан далеко в будущее как некая «предопределённость, которую знали издревле только особо посвящённые» потомки атлантов, обосновавшиеся в Древнем Египте. Этот путь курировался личным вмешательством верхушки “жреческой” иерархии Египта в жизнь знаковых исторических личностей, которые жили хронологически во время, обозначенное в «пути» и от воли которых зависела следующая географическая точка на этом пути.