Сталин: посвящение волхва
Шрифт:
Корень КМ даёт множество слов: по-гречески — акме (совершенство), по-русски — маяк (по Далю два противоположных значения: «указатель пути в темноте» и, наоборот, «обманщик»). По-венгерски каме — волосы, а по-голландски «ком» — гребень. По-английски «comb» тоже гребень, КМ-Б — «познание волос», «познание совершенства», описание ритуала расчёсывания волос у стола-CJIT. Осетинский словами от корня КМ Слово сообщает нам о совместности, союзе, супружестве и родном очаге. Многие языки дают значение «тупой»,
Как же разобраться в этом, на первый взгляд, хаосе? М — точно, тема совместности, это Гребень Девы. К — начало и конец, исток, причина. Совокупность истоков? Тогда понятен и гребень, и волосы — если понимать сакральную сущность предметов. Сумасшедший — это тот, кто полностью утратил целостность (совокупность истоков). Тупой, видимо, синоним сумасшедшего. Тупой полнотой ведения уж точно не владеет. Кома-квазисмерть тоже есть расслоение уровней бытия. Понятны становятся слова от корня КМ, переводимые как «брак» и «дружба». То, что Кама — богиня любви, тоже ни в коем случае забывать не следует. И английское соте тоже.
В нашем представлении КМ — это целостность, не тупость, а полнота слияния с естественными объектами Природы, она же совокупность проявлений стихий (СТ-К — «исток», «суть начал»), высшая точка, акме.
Человек целостен-акме не сам по себе, а только в паре «мужчина-женщина», на условии, если они суженые и их объединяет Великая Цель. Вот главное, почему концепцию мы назвали «человек-кам», а не, скажем, «человек-жрец». «Жрец» — слово одно коренное слову «строгий» (Ж=Г, Ц=ТС). Жрец — это тот же в идеале кам, но при грамотном употреблении слова «жрец» подчёркивается, что он распорядитель при проведении ритуалов. Вернее, так: слово «жрец» указывает на то, что человек, стремящийся к полноте самореализации, непременно становится строгим не только в деле обучения смены вообще, но и при проведении обучающих древних обрядов в частности.
Концепция не могла быть названа «человек-шаман» по той причине, что корень СМН указывает на древнее знание о преданности целому, а главный предмет рассмотрения в этой книге — непобедимость человека-кама именно как элемента пары суженых «Человек-волхв» употреблено не может быть тем более: быть главой мудрых, гармонизировать их усилия — обязанность самого мудрого (если таковой есть), но не это тема книги.
Об идеале супружества говорит как корень СЛТ, так и корень КМ. Разницу легче всего обнаружить, как обычно, по значениям слов с низменного уровня. СЛТ-слот — это шлюха, обманщица-лесть, в КМ– амок — тупой и даже сумасшедший, нецелостный,
Итак, имя концепции, развиваемой в этой книге — «человек-лт/».
Зададимся вопросами самыми ценными из всех — «детскими».
Почему люди двуполые?
Почему внутри одного возраста между мужчиной и женщиной наблюдается постоянное сексуальное рассогласование?
Почему вырождается потомство при внутрисемейных браках?
Почему у романтичных девушек наблюдается феномен психологической «геронтофилии» (влечение к мужчинам, которые годятся им в отцы, а то и в дедушки), причём объекты для влюбления принадлежат к мыслителям?
Почему все друг другу изменяют — в той или иной форме?
Зачем вообще нужна она, эта девственная плёвра?
В самом деле, с точки зрения насильственно навязываемой нам «борцами за общечеловеческие ценности» концепции человека как существа хозяйственного всё это человеку не нужно: ни рассогласованность, ни плёвра, ни, тем более, двуполость.
Глуп, казалось бы, Творец: зачем «homo хозяйственный» двуполость? Вред один. Любимые гибнут при несчастных случаях, их убивают, они умирают от болезней. Люди подолгу не могут найти друг друга, а когда найдут, через какое-то время приходят к убеждению, что лучше бы и не находили. И вообще: предательства, измены, ревность, козни соперниц… Как хорошо было бы, скажем, почковаться — насколько бы меньше было бы в мире зла!
Неужто Творец создатель зла?
Нисколько.
Двуполость — единственный или, во всяком случае, главный подкрепляющий мотив в потребности непосредственного освоения Истины, прохода по Варге до десятой ступени.
До десятой при биологической жизни, а вне биологической жизни — все ступени Варги.
Именно двуполость одаривает нас высокоэнергетичным состоянием, которое облегчает освоение пространства времени — прошлого и будущего. То есть, если считать человека homo sapiense, или homo хозяйственный (кишечно-желудочный, жидовствующий), или homo (хам?) кайфующий, то двуполость не нужна, лучше почковаться, но если человек — творец, то есть кам, то двуполость — великое преимущество. Лучше сказать, великий дар.
«Творец», «творчество» — слова одно коренные латинскому слову veritas (истина), отсюда и следует возможность концепции homo-кам. То, что человек, прежде всего, творец-кам, есть даже в священном писании таких нововеров как христиане. Логика проста: человек создан по образу и подобию Божию, а раз Бог — творец и истина, то человек каков? Правильно: человек — творец. Кам. Другое дело, что и здесь церковная иерархия разоблачает себя как попирателя собственного Священного Писания — не разработана эта тема в христианском богословии. Казалось бы, богословие безбрежно, библиотеки по этой тематике громадны, ан и казённое, и сектантское богословие ущербно в самом главном.
С точки зрения концепции «человек-кам» становится понятно благословение, казалось бы, излишней в организме бляди девственной плёвры: её наличие или отсутствие, будучи индикатором, усиленное не совсем бездуховным общественным мнением, а главное, мечтой родителей о счастье своих детей, расширяет период влюбленности — и тем ведёт к увеличению шанса на счастье и самой невесты и её спутника.