Степан Бандера, лидер ОУН-УПА в документах и материалах
Шрифт:
Останавливаясь над бесчисленными потерями лучших сынов и дочерей украинского народа, которых ежедневно и постоянно уничтожает большевистская Москва – мы спрашиваем себя вновь и вновь о целесообразности ведущейся нами антибольшевистской борьбы. Это проблема всегда проявляется в связи с проблемой жертв большевистского режима. Революционно-освободительная борьба стоит многих жертв, лучших украинских патриотов. Кроме того, с этой борьбой и широким сопротивлением большевизму, ослабляемому этой борьбой, враз связывает свои нечеловеческие методы тотального террора и массового уничтожения людей.
Перевиряя все вновь и вновь свою позицию в этом вопросе – возможно ли с учетом огромных жертв украинскому народу продолжать свое сопротивление и освободительную борьбу против большевистской Москвы – всегда приходим к одному – утвердительному
Рассматривая эту проблему, мы должны, прежде всего, иметь в виду большевистские намерения относительно Украины. Они не ограничиваются государственно-политическим владением Украиной, на всестороннем использовании всех сил и возможностей украинского народа и украинской земли. Большевистская Москва хочет сожрать Украину и полностью ее уничтожить. Она добивается систематического стирания украинской национальной субстанции, стирания из души и жизни национальное сознание так, чтобы утративший свою национальную самобытность, украинский человек, весь украинский народ приняли московско-коммунистическое содержание и форма бытия навсегда стали частью Советской России, советско-российского народа. Эту максимальную цель Москва преследует последовательно и упрямо. Хорошо понимая, что такой переделки целого оккупированного народа нельзя совершить с помощью только одного желания, большевики планируют сделать это с помощью длительного поступательного процесса, целого ряда переходных этапов.
Основным принципом большевистских действий на всех этапах является всесторонний террор и немедленное уничтожение всех и вся, что стоит на дороге намеченных на данный период большевистских планов, всего того, что не поддается советизации и не хочет или не может служить московским завоеванием.
Знание конечных целей тотального большевистского наступления и вседозволенности в его проведении приводят нас к пониманию, что перед всем украинским народом стоит выбор – или-или. Или вести борьбу за существование и независимость украинской нации и вести ее несмотря ни на что, или поддаться, примириться с гибелью украинской нации и украинской культуры, спасая только физическое существование людей украинской крови, которые вместе с возможностями украинской земли должны были бы увеличить силу большевистской Московии. Такое или-или касается всего народа, всех его частей. При последовательном выполнении большевистских планов каждому украинцу пришла бы очередь выбирать – или поддаться полной советизации, что равнозначно отречению от украинского естества, или быть уничтоженным.
На каждом этапе своей политики большевики ставят какую-то часть украинского народа перед смертельной альтернативой – физического уничтожения в большевистской живодерне или национального самоуничтожения через принятие московско-коммунистической сути. На каждом этапе враг уничтожает какую-то часть украинской национальной жизни, украинской духовности и культуры. Если бы украинский народ или какая-то его часть хотели бы избежать последней альтернативы, не оказывая сопротивления и отвечая большевистскому напору такой мерой, чтобы только спастись от уничтожения и одновременно спасти, что удастся из национальной культуры, – то при большевистской системе такая тактика на долгий период была бы безуспешной. Ее можно было бы использовать до какого-то времени, пока это выгодно большевикам, чтобы без особых трудностей реализовать часть своих планов и закрепиться на исходных позициях. Однако в дальнейшем большевизм закрутил бы винты своей системы давления до такой степени, чтобы довести свою советизацию и денационализацию до самого конца. И таким образом народ не избежал бы окончательного или-или, а отстранение окончилось бы тем, что этот критический момент настиг бы народ в совершенно безвыходном положении и ситуации. Московская политика против многих народов дает в этом отношении немало красноречивых примеров.
Жертвами большевистской уничтожительной системы становятся не только те, что ей противостоят и активно с ней борятся, но так же и все те, которые по каким-то причинам не отвечают всем большевистским
Если квалифицировать жертвы большевистской террористической системы среди всех народов угнетаемых Москвой, то уже с первого взгляда видно, что большинство – пассивные жертвы, люди, уничтожены только потому, что по своей природе, своими качествами чем-то мешали или не нравились большевикам, без намеренного, активного сопротивления. Для нации болезненна каждая утрата людей, которые гибнут от вражеской руки, в любых обстоятельствах. Но когда идет речь о судьбе нации, про ее защиту и дальнейшее существование и развитие, то влияние и значение утрат в активной борьбе и сопротивлении врагу совершенно иные, чем гибель пассивных жертв.
Каждое активное сопротивление вражескому наступлению, каждый саботаж и активная борьба против вражеских планов, направленных в вред нации, в любой форме – все имеет полезное значение для защиты нации даже тогда, когда не удается противостоять вражеским действиям на данном направлении. Уже само затруднение, торможение вражеской акции позитивно влияет на защиту национальных интересов и ценностей на других направлениях. Увеличение трудностей и сопротивление врагу вынуждает его сосредоточить энергию и внимание на этом, мешает исполнению планов. Большевистская тоталитарная система рассчитана на исполнение планов через сосредоточение всех функций в одном сложном механизме. Поэтому когда большевикам удается сломить сопротивление и уничтожить его на каких-то направлениях, то это им обходится очень дорого. Поэтому большевики никогда не могут выбраться из постоянных прорывов и неудач своей плановой системы. А каждая неудача врага, в частности в выполнении планов, направленных на усиление силы режима и сжатии клещей на горле угнетаемых наций, – продолжает и облегчает существование этих наций.
Ведение национально-освободительной, революционной борьбы и антибольшевистского сопротивления не исчерпываются такими действиями. Более важным есть наступательное значение этой борьбы и сопротивления, так как вынуждает врага изменять свои планы и идти на уступки. Хотя террор и уничтожение – это главное средство большевиков в сломе всякого сопротивления, однако оно не может быть единственным способом осуществления способом осуществления целей большевистского империализма. В своем империалистическом походе Москва требует не только землю оккупированных народов и их богатств, но не в меньшей степени людей. Ей нужно завладеть душами, головами и руками угнетаемых народов и использовать их в своих целях. Поэтому большевики, уничтожая одних людей, с такой же настойчивостью стараются присоединить к себе, воспитать, переделать на свой лад других.
Этой цели служит в большевистской системе пропаганда, развитая до небывалых форм и размеров, использующая все возможные средства и способы. Пропаганда – это, кроме террора, вторая главная форма давления большевизма на угнетаемые народы. Но и большевистская пропаганда не может до бесконечности кормить людей только враньем и обещаниями, а должна иметь какие-то наглядные факты, на которые могла бы опереться. Поэтому большевики должны иногда хотя бы в минимальной степени удовлетворять жизненные потребности и желания народов. Это касается не только элементарных материальных, бытовых и культурных потребностей человеческой единицы, но и не уничтоженных желаний народов, которых нельзя сразу лишить всякой национальной жизни. Так называемая советизация, то есть денационализация и обмосковление народов должна и по большевистскому плану проходить поступенчато, потому что иначе нельзя. В это время московский империалистический характер большевизма должен быть завуалированным, конечно допуская существование каких-то национальных форм жизни народа. Большевики хотели бы регулировать нормы того, что им оставляют, таким образом, чтобы постепенно все больше и больше разжижать национальную жизнь, убивать собственный национальный характер народов и превращать людей в преданных слуг большевистской Москвы.