Сто стихов о Шриле Прабхупаде
Шрифт:
Прабхупада облек то, чему учил, в ясные и простые формы, - тело лишь внешняя оболочка души, которая покрыта также тонким телом, но именно духовная душа осуществляет истинную деятельность.
Высшая душа? это Кришна. Прабупаде пришлось высказываться против майявади в присутствии людей, которые считали это неуместным. Им казалось, что высказывания Прабхупады слишком отвлеченные, в то время как проблемы, существующие в этом мире, реальны и многообразны. Но он отверг все это и сказал, что есть одна общая болезнь - материальное отождествление, и
Но они смеялись. Он знал, что они смеялись.
Он испытывал к ним отвращение, но никак не проявлял это. Относительно немногие присоединились к нему, его духовные сыновья и дочери. Он окружил их своей нежной заботой и дал знание, которое позволило им сохранять убежденность. И он ругал их, но это тоже был один из его уроков, резкие слова? для того, чтобы пробудить понимание ответственности за то, что мы являемся представителями Кришны в этом мире.
Прабхупада оставил книги и последователей и ушел. Мы до сих пор не можем понять это.
Мы всего лишь пытаемся осознать:?Я не есть это тело. Кришна - Бог?. Как же мы можем надеяться, что постигнем, где этот чистый преданный живет сейчас??Не беспокойте об этом, - говорил он, - это придет, в свое время. Просто старайтесь служить Кришне. Просите всех, кого бы вы ни встретили, предаться Богу.
Прабхупада оставил нам много работы, которую нужно выполнить, чтобы вернуться к нему.
70.
Разговаривая вчера с преданными, которыми была заполнена вся комната, я открыл, что Прабхупада был совершенным психологом. Он заверил нас в том, что нам очень повезло и мы будем счастливы.
Мы оставили греховную жизнь и привлеклись сознанием Кришны, поэтому не стоит жалеть ни о чем. В то же время Прабхупада объяснил нам, что мы -?слуги вайшнавов?, но еще не вайшнавы.
Чистый преданный? большая редкость. Он был настолько опытен и действовал так тонко, что никто и не заметил, как он внушил нам уверенность в себе и смирение в одно и то же время.
И мы приняли то, что он дал нам.
В спорах о Кришне он мог принять любую сторону, чтобы подтвердить истину и победить противников Господа. Прабхупада говорил, что преданные могут называть непреданных словами из писаний, например, вимукта-манинас,?те, которые думают, что уже обрели освобождение?.
Но Кришна? выше всех, и Он сказал ясно: все они? мудхи, ослы. Как отец и гуру, Прабхупада говорил то же самое. Я вспоминаю его и увеличиваю свое понимание. Он бы предпочел, чтобы я сражался, так же как он, но все, на что я способен? это оценить немного его высокую квалификацию и восхититься ею. Он отнесется к этому благосклонно, как к одному из видов служения. Но если ты восхищаешься им, тебе следует проповедовать.
71.
Этого
Он проповедовал так, что его могли засадить в тюрьму, но Кришна оберегал его. Его духовные братья не оценили его проповедь. А мы оценили. Это говорит о нашей квалификации. Он любил нас и любит сейчас.
Поэтому я сказал?горчица на бутерброде?.
Слова просто пришли в голову, чтобы помочь выразить что-то очень сильное. Но он также? самый сладкий нектар. Он? отец, гуру и всегда отдельно от других. Мы не знаем, о чем он думает.
Он сидит за низким столом и ему кажется, что мы знаем о нем все, но это не так.
Он излагает основы учения гостям, в середине дня, но нам не под силу измерить сострадание, которое заставляет его говорить. И как это возможно, что непостижимый Бог, Владыка всего, стал его близким другом? Любой из нас может общаться с Кришной, и наверняка Прабхупада общается с Ним, ведь Господь хочет подсказать ему кое-какие способы распространения сознания Кришны.
Возможно, Кришна говорит ему:?Прабхупада, ты уже знаешь, что делать?. Когда они вместе, напоминает ли это кришна-лилу во Вриндаване?
Я не знаю. Я знаю только, что хотел бы по достоинству ценить знаки, оставленные им на бумажных страницах, его прогулочную трость, его обнаженное тело, которое можно видеть, когда он ходит без курты.
Из-за своего ложного эго я хочу избежать его неодобрения, которое мелькает во взгляде.
Не отбрасывайте мой американизм слишком далеко, не пытайтесь сломать мою гордость или сокрушить артистизм? другими словами, не заставляйте меня предаваться! Он видит, как я глуп.
Во сне он позволяет мне снять с него туфли.
72.
Преданный прислал мне несколько черно-белых фотографий. На одной из них Прабхупада сидит с закрытыми глазами в комнате, рядом с полками, заполненными книгами и брошюрами, или тетрадками.
Голая стена; не знаю, где был сделан этот снимок.
На нем гирлянда из крупных роз? некоторые почти как махровые? и из ноготков. А глаза сомкнуты.
Он во множестве мест, невозможно определить, где именно, когда смотришь на какую-нибудь из этих фотографий. Когда глаза закрыты, он может быть в любом месте, вместе с Кришной.
А вот он ждет самолет, чтобы улететь из Сан-Франциско в Нью-Йорк, в апреле 1967 года. На нем рубашка с пуговицами, а из-под нее выглядывает водолазка, и сверху еще накидка, как шарф. Первые годы возникновения ИСККОН в Америке. Рука Прабхупады? в большом мешочке с четками. Он погрузился в повторение святых имен и свои мысли о том, что ему предстоит сделать.
Он? далеко за пределами этой комнаты ожидания аэропорта и даже вдали от своих учеников, окружающих его. Он очарователен, наш гуру, и неподвержен разрушению.