Стоицизм
Шрифт:
Симпликий
in Cael. = в De Caelo = Комментарий к «О небе» Аристотеля
in Cat. = в Categorias = Комментарий к «Категориям» Аристотеля
in Phys. = в Physica = Комментарий к «Физике» Аристотеля
Сириан
in Metaph. = в Metaphysica = Комментарий к «Метафизике» Аристотеля
Стобей
Anthologium / ed. C. Wachsmuth, O. Hense. Berlin: Weidmann, 1884–1912
Халкидий
in Tim. =
Цицерон
Acad. = Academica = «Учение Академиков»
Div. = De Divinatione = «О дивинации»
Fat. = De Fato = «О судьбе»
Fin. = De Finibus = «О пределах добра и зла»
ND = De Natura Deorum = «О природе богов»
Parad. = Paradoxa Stoicorum = «Парадоксы стоиков»
Tusc. = Tusculanae Disputationes = «Тускуланские беседы»
Эпиктет
Diss. = Dissertationes = «Беседы»
Ench. = Enchiridion = «Краткое руководство к нравственной жизни», «Энхиридион»
Для двух наиболее полезных антологий переводов стоиков были использованы следующие аббревиатуры:
IG – Inwood B., Gerson L. P. Hellenistic Philosophy: Introductory Readings. 2nd edn. Indianapolis, IN: Hackett, 1997
LS – Long A. A., Sedley D. N. The Hellenistic Philosophers. Cambridge: Cambridge University Press, 1987
Обратите внимание также на аббревиатуру в разделах «Ссылки» и «Дополнительная литература»:
ANRW – Aufstieg und Niedergang der Roemischen Welt / ed. W. Haase, H. Temporini. Berlin: de Gruyter
Хронология
Некоторые из этих дат являются неизбежно приблизительными; во многих случаях я опирался на даты, предлагаемые «Оксфордским классическим словарем».
300 Зенон из Кития начинает преподавать в Расписном портике в Афинах.
262 Смерть Зенона. Клеанф становится вторым главой школы.
232 Хрисипп становится третьим главой школы после смерти Клеанфа.
207/ 205 Смерть Хрисиппа. Зенон из Тарса становится главой Стои.
155 Диоген Вавилонский (преемник Зенона) знакомит римлян со стоицизмом во время знаменитого афинского «философского» посольства в Рим.
152 Антипатр становится преемником Диогена в качестве главы Стои.
128 Панетий становится главой школы вслед за Антипатром.
110 Смерть Панетия. Школой начинают совместно руководить Мнесарх и Дардан.
78 Цицерон посещает занятия Посидония на Родосе.
51 Смерть Посидония.
46 Смерть Катона
45 Цицерон пишет ряд важных философских сочинений (ныне составляющих самый ранний сохранившийся набор сведений о философии стоиков).
4 /1 В Кордубе (ныне Кордова) на юге Испании родился Сенека.
41 Сенека сослан императором Клавдием на Корсику по обвинению в прелюбодеянии.
49 Сенека возвращен из ссылки (во время которой он написал самые первые из своих сохранившихся сочинений).
50 Примерно в это время в Риме начинает учить Корнут; в число его учеников входят Лукан и Персий.
65 Сенека совершает самоубийство по приказу Нерона.
66 Музоний Руф сослан Нероном на пустынный остров Гиар (Ярос).
71 Император Веспасиан изгоняет философов из Рима, но освобождает Музония Руфа.
95 Император Домициан изгоняет философов из Рима, в их числе и Эпиктета; Эпиктет перебирается в город Никополь в Западной Греции.
96–116 Плутарх пишет сочинения, содержащие полемику со стоиками.
108 Арриан посещает и записывает занятия Эпиктета.
120 Примерное время активной деятельности Гиерокла.
130 Примерное время смерти Эпиктета.
161 Императором становится Марк Аврелий.
162–176 Гален пишет сочинение «Об учениях Гиппократа и Платона», где сохранились важные сведения об учениях Хрисиппа и Посидония о душе.
176 Марк Аврелий основывает четыре философские кафедры в Афинах, в том числе кафедру для стоиков и кафедру для перипатетиков (позже занятую Александром Афродисийским).
180 Смерть Марка Аврелия.
200 Стоицизм всё еще сохраняет свое значение, как показывают ведущиеся примерно в это время дискуссии Александра Афродисийского и Секста Эмпирика.
I. Введение
Что такое стоицизм?
Стоицизм – слово, знакомое всем. «Оксфордский словарь английского языка» называет самоограничение, сдержанность в чувствах и смелость характерными чертами стоического отношения к жизни. Этот популярный образ развивался на протяжении четырех или пяти последних столетий, поскольку читатели встречались с описаниями античной стоической философии у классических авторов, таких как Цицерон, Сенека и Плутарх. Как и во многих других популярных представлениях, в этом образе содержится начало истины, но, как нам предстоит увидеть, это едва ли вся истина.