Страдания юного Вертера. Фауст (сборник)

фон Гёте Иоганн Вольфганг

Pater seraphicus

Вы, родившись в полночь, вскоре Взяты маленькими в рай, Для родителей на горе, К радости крылатых стай. Сердце любящее чуя, Станьте с этой стороны. Вы, по счастью, в жизнь земную Не были посвящены. Но в глаза мои войдите, Я их вам даю взаймы.

(Принимает их в себя.)

Изнутри вовне смотрите: Вот деревья, вот холмы, Вот текущая средь леса И с крутого бугорка Водопадом вниз с отвеса Рушащаяся река.

Блаженные младенцы

(изнутри)

Вид

поистине могучий, Но пугает этот мрак. Выпусти нас вон, не мучай, Страшно нам, святой добряк!

Pater seraphicus

Подымайтесь кверху стаей И растите без конца, Как мужает, вырастая, Дух в присутствии творца. Это духов пропитанье, Высшее их торжество: Раствориться в созерцанье Явленной любви его.

Хор блаженных младенцев

(кружащих вокруг высочайших вершин)

Руки протянем, Станем кольцом, Господу грянем Громкий псалом! От колыбели Взятые им, Бога у цели Улицезрим.

Ангелы

(парят в высшей атмосфере, неся бессмертную сущность Фауста)

Спасен высокий дух от зла Произволеньем божьим: Чья жизнь в стремлениях прошла, Того спасти мы можем. [188] А за кого любви самой Ходатайство не стынет, Тот будет ангелов семьей Радушно в небе принят.

188

(Ср. Гёте в беседе с Эккерманом от 6 июня 1831 года: «В этих стихах содержится ключ к спасенью Фауста».)

Младшие ангелы

Розами из рук смиренниц, Приносящих покаянье, Выиграно состязанье, Побежден был отщепенец. Наша сторона отбила Душу у нечистой силы, В бегство обратив лукавых И цветами закидав их. Вместо адских мук, с печалью Боль любви они познали. Перед ней сдалась природа Сатаны, их коновода. Он не снес ее укола. Милосердье побороло.

Более совершенные ангелы

Останки несть в руках Для нас мученье. Будь из асбеста прах, Он – жертва тленья. Дух с веществом входил В союз условный. У ангелов нет сил Рвать связи кровной. Но двойственность пройдет, И боль отляжет. Одна любовь с высот Решит и вяжет.

Младшие ангелы

Вон над вершиною Этой скалистой Нечто невинное, След чей-то чистый. Мгла тонкостенная, И в промежутке — Души блаженные, Дети, малютки. Чуждые бремени Горестей лишних, Дышат вне времени Славою в вышних, Ощупью шарящий Дух для начала Пустим в товарищи К братии малой.

Блаженные младенцы

Примемте, братья, В виде кокона Ангела в платье Куколки сонной. Ткани придаточной Скинемте нити. Дух уж достаточно Вырос в развитье.

Doctor Marianus [189]

Возвеститель почитания богоматери

(в высочайшей чистейшей келье)

189

Doctor Маriаnus – доктор Марианус (то есть погруженный в молитвенное созерцание Девы Марии, Богоматери), почетный титул многих мистиков.

Здесь

вид открыт с высот И к высям дух уводит. Вон женщины в полет За облака уходят. Средь них, блестя каймой Своею многозвездной, Горит венец самой Владычицы небесной.

(Восторженно.)

Миродержица, склонись В лицезримой тайне Всей твоей, взнесенной ввысь, Синевой бескрайней! Славословий не отринь, Я от чувств наплыва Воссылаю в эту синь Их благочестиво. Беззаветно верен дух Твоему приказу. Ты души любой недуг Умеряешь сразу. Приснодеву, Деву-Мать, Госпожу вселенной, Радостно мне величать Песнью вдохновенной. Прильнув с моленьем К ее коленям, Горсть грешниц, каясь И здесь спасаясь, Взывает к тверди О милосердье. Дева безневестная, Ты для жертв обмана Пристанью небесною Будешь постоянно. Слабых женщин скользок путь, Где найти спасенье? Как самим им разомкнуть Цепи искушенья? Как не поскользнуться им На дороге вязкой? Нежный взгляд неотразим, Манят лесть и ласка.

Парящая Mater gloriosa [190] (Божья Матерь в славе небесной) движется навстречу.

Хор кающихся грешниц Души пристанище! Святою силой От боли ранящей Спаси, помилуй! Ты, беззакатная, Ты, благодатная!

Magna peccatrix [191]

Великая грешница

190

Мatеr glоriоsа– мать восславленная, Богоматерь.

191

Мagnа рессatriх – великая грешница (евангельская грешница Мария-Магдалина).

(Ев. от Луки, 7, 36)

Ради слез, что на пороге Я роняла внутрь кувшина, Омывая миром ноги Твоего святого сына, Дорогой амфоры ради И волос, которых шалой, Горько выбившейся прядью Я потом их утирала, —

Mulier Samaritana [192]

Жена Самарянская

(Ев. от Иоанна, 4)

192

Mulier samaritana – евангельская «женщина из Самарии» у колодца Иакова. В беседе с ней Христос сказал, что он даст ей воды, испив которую, «уже не будешь жаждать вовек»; имеется в виду «вода веры», о которой поет и Mulier samaritana.

Ради пастбищ Авраама С бьющей родниковой жилой, Где водою тою самой Я Спасителя поила, Ради чистого потока, Вылившегося оттуда И по всей земле широко Разбежавшегося всюду, —

Maria Aegyptiaca (Acta sanctorum) [193]

Мария Египетская (Жития святых)

Ради той святой гробницы, Вход куда был прегражден Мне незримою десницей, Ради памятных времен, Тех, когда я в покаянье Сорок лет жила в тоске И в пустыне завещанье Написала на песке, —

193

Maria Аеgурtiaсa (Acta sanctorum) – Мария Египетская. В житиях святых, на которые ссылается здесь Гёте, сказано о Марии Египетской, что она, долгие годы бывшая блудницей, решилась покаяться и пошла в церковь; незримая сила оттолкнула ее назад как недостойную грешницу, но Богоматерь чудесным образом снова перенесла ее во храм. После этого она ушла в пустыню, где прожила сорок восемь лет в покаянии и перед смертью написала на песке просьбу к монаху о христианском погребении и поминовении души.