Страшный суд Открытие врат

Дзюба Дмитрий

У католиков и протестантов не принято нести кушанья на освящение в храмы, в то время как православные верующие не начнут пасхальную трапезу без благословления священника.

Помимо накрытого стола с национально-религиозным атрибутом, принято при встрече нести весть о Воскресении Христа: «Христос Воскрес!» – и получать ответ: «Воистину Воскрес!» В России, в отличие от многих других стран, принято при встрече целовать именно три раза. Эта традиция повелась от праздника Пасхи и называется христосоваться – при встрече нести весть о воскрешении Христа, целоваться три раза и обмениваться яйцами – символом жизни.

С детства мы наблюдаем красивый и уже ставший привычным светлый обряд, порой не задумываясь

об истинной смысле праздника. Почему Пасха имеет еврейские корни и какова причина, что от дня рождения Спасителя мы начали отсчитывать новую эру? И самое главное, почему сын Божий должен был непременно умереть, зная о своей смерти, и затем воскреснуть?

История Ветхого Завета повествует нам о нескольких столетиях египетского рабства, в котором находился угнетаемый фараонами еврейский народ. Моисей, посланный Богом, обрушил десять казней египетских, последняя из которых заставила фараона освободить от рабства еврейский народ. Кара была самой суровой – Господь забирал первенцев у семей египтян, в том числе и первенца фараона. Ночью перед десятой карой евреи совершали трапезу, на которой главы семейств приносили в жертву ягнят или козлят и кровь их наносили на дверные косяки, само животное съедалось, но без повреждения костей. Господь, таким образом, совершая деяние свое, не трогал дома, помазанные этой кровью. Так в ночь первого весеннего полнолуния и совершился Исход евреев из Египта, а Пасха стала главным праздником для многострадального народа.

Помазанник – сын Божий Христос за день до гибели своей, которую он предсказал на Пасхе, собрал апостолов, чтобы сбылось истинное предназначение с заложенным божественным замыслом. Таким образом, меняется сам характер взаимоотношения Бога и человека – не с одним народом, а всем человечеством. Иисус Христос на Тайной вечере меняет смысл праздника «ветхого» на «новый», где занимает место пасхального агнца ради очищения люда земного. Своими словами и действиями он показывает новую трапезу или таинство евхаристии, где хлеб – тело его, а вино – кровь его. Преданный Иудой и претерпевший жуткие мучения, кровью своей Спаситель платит за наши грехи на Божием правосудии. Принеся себя невинного в жертву, Иисус даровал нам прощение и любовь Божью вместо гнева и осуждения за грехи наши.

Пасха описана в Новом завете четырьмя евангелистами – Лукой, Матфеем, Марком и Иоанном. Новый завет повествует о днях Страстной седмицы и Воскреcении Христа. После распятия на кресте тело Спасителя было помещено в пещеру рядом с горой Голгофой, у которой совершалась казнь. В ночь с субботы на воскресенье на рассвете третьего дня после смерти Мария Магдалина с женщинами пришла омыть и умастить благовониями тело погибшего Христа и обнаружила, что камень, закрывающий вход, отодвинут, а самого тела Христа нет. На что им явились ангелы, известившие о Христовом Воскресении.

Пасха – это принесенный в жертву сын Божий, жертва ради утопающих в грехах своих людей и дарование вечной жизни людям, уверовавшим в него. Тем самым смерть – это не гибель, постигающая живущего, а следующий шаг в небеса, в мир правды для прозревших и верующих. Пасха – это победа Божьей любви над миром грехов. Полубог, получеловек Иисус дал надежду на спасение и веру в небесную силу, способную как наказывать грешников, так и даровать милосердие и открыть врата рая достойным.

Собственным примером продемонстрировав истинное миролюбие и святость, живущие в каждом простом человеке, Иисус показал христианам, что вера в святое и праведные поступки дают возможность укрепить свой дух и добиться божьего просветления.

Древний враг, с которым сражается Спаситель, это смерть, тогда как Бог есть сама жизнь, и все, что существует, причастно к Богу и взаимосвязано с ним. Лишь грех может разрывать взаимосвязь с Богом, начиная от первородного

и последующих грехов, человек становится дальше от Бога. И придя к людям в облике сына своего, Бог вобрал все, что есть в человеке: тело, волю и душу. Целью его было не узнать, как люди живут на Земле, а личным примером доказать праведность жизни, смертью обрести умение умирать, искупить грехи людские и в воскресении своем показать бессмертность души и взаимосвязь свою с людьми, которые, обретя Бога, меняются к лучшему. Бог явил абсолютную человеческую природу, которая неподвластна смерти из-за своей безгреховности.

Прийти к этому возможно, по словам самого Христа, благодаря поступкам, которые совершает человек и которые совершаются из любви к Богу и человеку. Именно любви Иисус учил при жизни, которая подтверждалась речами и поступками его.

Христос показал, что он пострадал не за свои грехи, а за грехи людские. Сын Божий ходатайствовал за нас пред Отцом своим. И путь с Богом возможен с доброй совестью и выполнением заповедей Христовых. Человечеству Бог явил чудо, когда он стал человеком для того чтобы человек стал Богом по благодати и смог вернуться в мир блаженства и радости, из которого был изгнан. Через духовное очищение, оплаченное жертвенной смертью Спасителя, были прощены грехи людям и открыта жизнь в любви к Богу и людям для вознесения в конце пути земного.

Человек, сотворенный по образу и подобию Божьему, был подвергнут первородному греху из-за Адама и Евы. Благодаря сочетанию божественности и человечности сын Божий Иисус Христос через свои наставления, страдания и самопожертвование показал путь к спасению и очищению души путем искупления и прощения человеческих грехов. Тем самым для христианина, соблюдающего посты, посещающего храмы, читающего молитвы, милосердного и воздерживающегося от пороков, есть путь к спасению его души путем очищения и улучшения себя, своего духовного я, что позволит достичь божественной любви к себе, своим близким и всему окружению. Той любви Христовой, способной все прощать и исцелять. На пути прозрения борясь со своими грехами, человек шаг за шагом обретает мужество, милосердие, терпимость, кротость и другие дары, позволяющие ему духовно прозреть и очиститься, обрести истинную любовь и спасти свою душу.

Николай, Аленка, Максим и его мама уже несколько часов стояли в Храме Христа Спасителя в Москве. Они были удивлены, так как церемония затянулась на несколько часов. Это произошло из-за того, что по традиции, связанной с главным православным храмом Русской православной церкви, благодатный огонь доставляется из Иерусалима специальным рейсом, но сегодня Патриарх Московский и всея Руси сообщил, что рейс задержался, поэтому церемония продолжится позже. Большинство верующих, пришедших на церемонию, решили остаться, даже несмотря на поздний час и закрытие метро.

Патриарх, как и другие священнослужители, был в храме и вместе со всеми ожидал новости о схождении Благодатного огня в Иерусалиме. Было принято решение, что после сообщения о схождении огня церемония продолжится и огонь зажгут обычным способом, но информации все еще не поступало.

Глава 6

Первый мученик, кто он?

Что-то невообразимое происходило на улицах Вены. Мерседес VIP-класса пытался пробраться в центр города, ему более-менее это удавалась сделать по сравнению с другими машинами, так как большая часть людей пыталась уехать из города. Для Вены это было немыслимо. Город, который славится своей инфраструктурой и доступностью передвижения, находился в каком-то хаосе. Причиной было появление внезапной болезни, о которой повсюду трубили. Карет скорой помощи, казалось, было больше, чем других машин, рев сирен не стихал во всем городе, на каждом втором горожанине были надеты маска, платок или шарф.