Страж зари
Шрифт:
— Полегче? Хорошо, будет тебе полегче.
Ирина принесла чай в большом, литра на три, узбекском чайнике, хрустальную вазочку с конфетами — московскими, кстати! — разлила по кружкам и села, молча глядя на мужа. Продолжать при ней в том же тоне было не больно-то вежливо, но муж, видимо, не находил в этом ничего неудобного, потому что продолжал в том же духе:
— Вот смотри.
Он огляделся, что-то выискивая вокруг, и вдруг взгляд его остановился на полу, покрытом толстым ковром.
— Гляди, — показал он туда рукой.
Павел, не очень понимая, в чем дело, уставился на ковер. И вдруг… Ему сначала показалось, что это
— Ну? Как тебе такое? Сможешь повторить? Павел напрягся, пытаясь поколебать ковер, но тот стоял как каменный.
— Как ты это сделал?
— Интересно?
— Ага.
И вдруг ковер рухнул, как мог бы рухнуть, скажем, лист толстой фанеры. Плашмя и со шлепком, отчего над ним поднялось облачко пыли. Ирина звонко чихнула.
— Коль! Ну я ж тебя просила, — сказала она укоризненно.
— Извини. Увлекся.
— Ну что увлекся? Мы же за столом.
— Ну прости. Впервые за столько времени коллегу встретил, сама понимаешь.
— Да, и вы меня тоже, — сказал Павел, почувствовав неловкость.
— Прямо как дети, честное слово. Вот идите туда, — она махнула рукой в сторону кабинета, — и роняйте что угодно.
— И вправду, пошли, Паш.
— Спасибо. Все было очень вкусно, — поблагодарил Павел, вставая из-за стола.
— Ой, да пожалуйста! Что на завтрак-то хотите?
— Даже не знаю. Да все что угодно. Как вам, так и мне.
— Хотите пирожков? Я сейчас тесто поставлю. С мясом и солеными грибами.
— А не тяжеловато будет с утра? — тоном опытного дегустатора спросил Чекалин.
— Так холод-то какой.
— Ну сама смотри. Пошли, Паш. Покажу тебе еще кое-что.
— Только вы уж там поаккуратней, — напутствовала их Ирина. Она была совершенно не удивлена фокусу с ковром. Наверное, и не такое видела.
На диване уже было приготовлено спальное место для гостя. Он как-то не заметил, когда хозяйка это сделала. Расторопная женщина, ничего не скажешь. Даже пепельницу успела поменять.
Они расположились в уже знакомых креслах, и Чекалин водрузил на столик непочатую бутылку коньяка.
— Ну и как тебе? — спросил он, разливая коньяк по рюмкам. — Кстати, кури.
— Спасибо. Ты по поводу ковра? Интересно. Научишь?
Чекалин поморщился:
— Да тут и учить-то нечему. Да научу, если хочешь. Примитив. Понимаешь, какая штука… Ваш Петрович не такой простой, как хочет казаться. Я не сразу его понял. Долгое время, прямо скажу, недоумевал. Ну казалось бы, если ты умеешь, условно говоря, построить дворец, то почему бы не научить этому других? Нет, я не имею в виду всех. Идеи равенства и братства отжили свое, доказав свою историческую несостоятельность.
— А он умеет? — перебил его Павел.
— Дворец-то? Понимаешь, тут дело даже не в том, умеет он построить именно дворец или нет. По большому счету это не так уж и сложно.
— Тогда в чем дело? — спросил Павел, с удовольствием закуривая. — Вот взял бы ты, к примеру, и за пару дней отгрохал бы этот свой монастырь.
Чекалин поднес рюмку ко рту и отхлебнул, после чего как бы в удивлении покачал головой.
— Ты не понимаешь, — сказал он. — В сущности, монастырь
— То есть ты здесь что-то вроде мессии?
— Ну и что в этом плохого? В идее мессии, того же, кстати, Христа, есть один очень существенный момент. Тот показывал чудеса для того, чтобы люди уверовали, пришли, так сказать, в единое стадо.
— А другие этим стадом будут руководить?
— Будут! И это нужно. Потому что большинство людей не способны самоорганизоваться. Не приспособлены они к этому. Другое дело, что Церковь оказалась слишком косной структурой, не способной эффективно изменяться в соответствии с эпохой. Потому что, к примеру, православие создавалось как, говоря приблизительно, военно-государственная партия. В период войн и государственного строительства она еще на что-то способна, но при этом оказалась совершенно не готова к мирной жизни.
— Слушай, Коль, давай не будем про это. Такая это тема мутная. И бесконечная. Ты про дворец хотел.
Чекалин кивнул и показал на пепельницу.
— Вот гляди. Это пепел. Чтобы он образовался, нужно его из чего-то получить. Так?
— Естественно. Но при чем здесь пепел?
— Точно так же и дворец. В «Тысяче и одной ночи» джинн помнишь, как говорит о своих способностях? «Я могу разрушить город и построить дворец». Но не наоборот! То есть для постройки дворца ему нужен некий материал. В том числе для транспортировки и покрытия прочих сопутствующих расходов. Так что монастырь-то построить таким способом можно, но вот что при этом рухнет — вопрос.
— Ты хочешь сказать, что когда ты поставил дыбом ковер…
— Вот именно! В данном случае я тратил исключительно собственный ресурс. Но перед этим я хорошо поел. Понимаешь, разговоры о долгой жизни магов по большей части выдумки. Сказки. Если, конечно, он практикует.
— А если нет? — спросил Павел.
— Ну тогда, в принципе, есть варианты. Но при этом он работает, как замкнутая сама на себя система, но с внешней подпиткой. Но тогда он уже не практикующий маг.
— А если подпитка будет очень большой?
— Двигатель, находящийся на консервации, в любом случае сохраняется дольше работающего. Но при этом он может корродировать, а его составные части — менять свои рабочие свойства и даже конфигурацию вследствие обычного старения металла. Да и вообще, я не вижу никакого смысла в вечной жизни. Вечный Жид — отличный тому пример. В каком-то смысле речь может еще идти об эффективном долголетии, но с возрастом происходят неизбежные изменения в психике. Понимаешь, будь мне лет десять или пятнадцать, я поднатужился бы и в одну ночь отгрохал этот монастырь, сотворив чудо, подвиг и глупость в одном флаконе. С возрастом же я понимаю, что люди должны это сделать сами, чтобы ценить сделанное. И чтоб их дети ценили. И чтоб продолжали это делать. Давай подолью.